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国内有line-x内似的涂漆吗

平常的热狗
甜美的裙子
2022-12-28 03:52:48

国内有line-x内似的涂漆吗?

最佳答案
淡定的火车
勤恳的睫毛膏
2026-04-08 05:33:28

line-x2015年进入中国,目前在国内已经喷涂超过50台整车,外观效果可自行百度,值得一提的是LINE-X产品为纯度90~100纯聚脲,是五角大楼,汉密尔顿号核潜艇,福岛核电站爆炸后核废处理用防护涂层,也是北欧,北美,中东石油管道目前使用的最强的防护涂层,日本将line-x应用于建筑防震,防坠设计应用取得巨大成功,最初代XS-100系列于94年对美国加州圣马特大桥进行防护施工,至2015年仍起到非常好的防护效果,我自己的别克轿车,BJ40,丰田超霸均喷涂了此涂层,真是砸不坏撞不坏

最新回答
玩命的树叶
怡然的犀牛
2026-04-08 05:33:28

望城县。

湘潭九华经济开发区位于湘潭市北部,湘江之滨,处于湘潭、长沙、株洲三市地理中心,东临湘江,与韶山相望,南靠雨湖区,西接姜畲镇,北界长沙市望城县。两地距离10公里。

望城区,隶属于湖南省长沙市,地处湘中东北部,湘江下游两岸。东连长沙县,南接开福区、岳麓区,西南与宁乡市水陆相邻,西北与益阳市赫山区、北与湘阴县隔水相望,东北沿京广铁路与汨罗市一线相连。总面积969平方千米。截至2018年末,望城区辖11个街道、5个镇。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,望城区常住人口为890214人。

激昂的黑夜
虚拟的外套
2026-04-08 05:33:28

安徽九华山特产有哪些

导语:在安徽九华山,会有什么样的特产呢?以下是我整理的安徽九华山特产有哪些,供各位参阅,希望对大家有帮助。

云雾香茶

九华山的云雾香茶,极其有名,以闵园或天台所产质量最佳。其中“黄石溪毛峰”,曾于1915年在巴拿马万国博览会上荣获金质奖,它生长在海拔 1300多米的九华绝顶天台峰东侧的峡谷中,成品特征为:条索紧细匀整,色泽翠绿,白毫显露,汤色碧清透明,叶底柔嫩鲜亮,开汤时雾气结顶,品尝时浓香醇 厚,尤耐冲泡。但近年被评为部优、省优的,则为“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”三个品种。这些名茶主要产于闵园,其特征是:外形细嫩,旗枪紧 裹,与黄石溪毛峰相象,唯汤色黄绿明澈,冲泡杯中如兰花伸腰,别具风格。饮九华名茶,不但解渴,更有清心爽神之功效。

九华折扇

九华折扇是用毛竹精制成扇骨,以黑色纸糊成扇面,染上金色涂料绘出丸华山全景图,在其背面配以名人诗句,高雅大方,颇得游人喜爱。九华折扇在明 代就已脐身名扇之林,清代更是受庞于天子面前,是朝廷的.贡品,真是“出入君怀袖,动摇微风来”。现在九华山折扇已有20多个品种,畅销于国内外市场。自 1981年以来,九华折扇在全国或全省折扇评比中连获三项奖。

黄精

黄精是多年生的百合科草本植物,在九华山生长范围很广,凡阴湿山坡和沟谷两侧都有。据《青阳县志》载:黄精“虽处处有之,唯以九华山者为上”。 因这黄精能吃,所以九华山历来有采制黄精的习惯。一些人以为:金乔觉以此为食而成菩萨,无暇和尚以此为食而肉身不腐。黄精确实有许多药用功效,能补中益 气,除风湿、安五脏、强筋骨、止寒热,久服神清气爽,延年益寿。

九华素饼

九华素饼是用九华山上的素食、黄精、绿豆粉制作。特别要说一下其中的“黄精”,它可不是什么调味剂,而是生长在九华山上的一种百合科草本植物, 肉质肥大。黄精加工后加入素饼当中,可以使饼更加油润,而且气味芳香,味道清甜。所以吃九华素饼您就会感觉到鼻子和口腔都会有甜甜的感觉,味美且不腻。就 是吃完以后很久的时间,您依然能感觉有淡淡的香甜和清香一直在口中盘旋。

传说,有位得到高僧经常会用一些素食做成饼来接济当地的一些穷人,久而久之这种含有善意的小吃就流传了下来,为了纪念这位高僧把此饼取名为“九华素饼”, 在九华山一直留传着“朝九华、拜地藏、不吃素饼真遗憾”的说法。

九华冰姜

冰姜亦为九华传统产品,久负胜名。九华冰姜主要采用铜陵等地产的细嫩鲜姜,经过清洗、刨片、漂、晒、拌糖、腋制等十几道工序加工而成。九华冰姜 甜辣可口,食之无渣,具有止咳化痰,开胃消食、法湿逐寒之功效,为馈赠亲友和待客点心之佳品,九华冰姜游人争相购买,供不应求,而且已打入国际市场。

石耳(石皮)

石耳俗称石皮,为低等植物,性“甘平无毒”,能“明目益精”。九华山天台、九子岩及其它巨岩上均有寄生。石耳非一般人能采,古有“采石耳的人死了未理”之说,可见采石耳是何等险,所以石耳价格十分昂贵。夏天将石耳清炖食之,是清凉排毒的最佳食品。

竹笋

九华山竹笋颇有名气。九华山盛产毛竹和元竹,冬、春季笋芽出土,山民们便将部分不易成竹的笋芽采集回家,剥去外衣,煮熟,然后加工成笋干、笋衣,食用或出售。

九华佛像

九华山及周边地区乡间,自古就有匠人雕塑地藏王、罗汉、观音等佛像。种类分为泥塑、石膏塑、木雕、玉雕、石雕等,工艺十分精湛。近年来九华山地区充分利用当地资源,在传统工艺的基础上开发出佛像等雕塑产品多种,销往各地。

瘦瘦的翅膀
现代的黄豆
2026-04-08 05:33:28
通过查询相关资料显示,九华新区已经纳入岳麓区。2020年9月,湖南省政府明确将湘阴全境、湘潭市九华区纳入湘江新区岳麓区规划建设,长沙市、株洲市、湘潭市、湘阴县“三市一县同图”成功落地。2022年6月,湖南省人民政府发布《关于优化湖南湘江新区管理体制的实施方案》,湖南湘江新区与长沙市岳麓区合并运行。具体消息可关注官方网站,获得第一手权威信息。

沉默的衬衫
优秀的小甜瓜
2026-04-08 05:33:28
日前,省委办公厅、省政府办公厅印发《长株潭一体化发展五年行动计划(2021-2025年)》(以下简称《行动计划》)的通知,要求各地各部门结合实际认真贯彻落实。

其中提到推进优质医疗资源共享,推动株洲、湘潭与湘雅医院共同布局综合性医院。

目前长沙有湘雅附一、附二和附三三家大型综合医院。长沙南城规划建设湘雅五医院,目前暂无进展。按照排序,下一个将轮到湘雅六医院了,那么六医院会建在哪呢?是否会跳出长沙,落户株潭两市?

前不久湘潭九华经开区官微公示的规划,透露了这个信息,虽然目前在官网上因为某些原因已经撤销公示,但并不意味着官方是因为湘雅的原因删除,可能是另有原因。

九华目前在建有中心医院九华院区,那么如果湘雅入驻九华,最有望布局在哪个片区呢?

(九华中心医院效果图)

在我看来,如果要推动湘雅医院入驻九华,光靠经开区自身实力很难。目前湘江集团和九华共同开发兴隆湖和湘潭北高铁板块以及综保区板块,如果由湘江集团甚至湘江新区来高位协调推动湘雅入驻九华,最有希望的应该就是双方的合作区。因为如果成功,这不仅对九华是利好,同时也是湘江新区的功劳,所以肯定要放在自己的区域,你说呢?欢迎留言,发表观点。(个人解读,以官方公布为准)。

(兴隆湖片区规划图)

冷酷的白猫
认真的金鱼
2026-04-08 05:33:28
湖南省双峰县没有高风险地区,目前省内疫情,12 月 4 日 0-24 时,湖南省报告新增确诊病例83例, 其中境外输入病例0例 , 本土病例83例(长沙市22例,郴州市17例 , 湘潭市12例,张家界市12例 , 娄底市9例,株洲市4例 , 益阳市4例,岳阳市2例 , 邵阳市1例),其中无症状感染者转确诊病例15例(长沙市6例 , 娄底市4例,株洲市3例 , 湘潭市1例,岳阳市1例) ;新增无症状感染者454例, 其中境外输入2例 , 本土452例(长沙市128例,邵阳市69例 , 娄底市42例,郴州市34例 , 益阳市29例,株洲市28例 , 湘西自治州28例,湘潭市26例 , 常德市19例,永州市19例 , 怀化市10例,衡阳市9例 , 张家界市9例,岳阳市2例) , 当日转确诊病例15例 。

湖南省风险区 。截至12月 5 日 17 时 : 高风险地区 284 个 , 低风险地区 33 个。

高风险地区 284 个

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东安县 白牙市镇龙溪路金泉老街(包括1栋、2栋、3栋)

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宁远县 东溪街道鸡公岭村第3、4、5组(彭家自然村),唐家村(于家村)、跳墩石7组、朝斗坝村14组(永州德承鞋业有限公司)

宁远县 冷水镇夏壁村8组、毛家村6组、大坝头村9组

宁远县 水市镇梅岗下石村4组

宁远县 舜陵街道印山花园17栋、印山花园紫玉阁、步步高超市楼上A栋、邱家村3组、鸿星帝景湾3栋、盛汇生鲜超市(鸿星帝景湾店)、水市路荷叶街廉租房A栋3单元

宁远县 保安镇祥峰页岩砖厂

宁远县 天堂镇大阳洞龙须村、天堂镇卫生院对面左边第三座自建房

宁远县 桐山街道葫芦淌村24组、葫芦淌三巷、幸福村万家,宝塔社区宝塔街七巷26号、八巷11号,大种地4组,西部工业园6号地块(远威鞋厂)

宁远县 仁和镇大石洞村

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鹤城区 河西街道新园社区河西蔚蓝智慧酒店

鹤城区 城北街道嫩溪垅社区怀仁养生酒店

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鹤城区 红星街道香洲社区鲁班雅苑瑞楼

鹤城区 盈口乡赵家山村锦溪新苑

鹤城区 盈口乡昌顺火箱对面巷子进去左手边57栋旁边的新房子

鹤城区 迎丰街道莲花池社区迎丰中路227号

鹤城区 城中街道东兴社区老农业局家属区12栋3单元

鹤城区 城中街道西兴社区聚福花园

鹤城区 城中街道三角坪社区维尼酒店

鹤城区 城北街道中坡社区薰衣草家园8栋

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沅陵县 沅陵镇龙泉山社区西环路旁兰天巷至木材公司住宅小区

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通道侗族自治县 双江镇老五金厂2栋2单元

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直率的天空
害羞的电源
2026-04-08 05:33:28

导语:今天小兔给大家介绍一下关于木器涂料的知识,涂料大家都不太熟悉,在这里就不再与大家多讲了。其实木材制品就是实木与人造的板材,凡是在木器制品上的涂料一般情况下,都是称为木材涂料。比如在文具、儿童玩具、木器制品、体育用品、地板、日常生活用品、门板、家具等等所用的涂料都是木器涂料。下面就就关于木器油漆排名给大家讲一下。

  一、木器涂料的分类

木材制品包括实木木材和人造板材(胶合板,中密度纤维板和刨花板)。用于木材制品的涂料统称为木器涂料,包括家具、门窗、地板、护墙板、日常生活用木器、木制乐器、体育用品、文具、玩具等所用涂料。以家具涂料为主。木器涂料按木器制造工艺分为2类,板材预涂料和木器成品涂装涂料。按涂料类型分为溶剂型涂料、水性涂料和无溶剂涂料。

木器涂料按木器制造工艺分,有板材预涂涂料和木器成品涂装涂料。

按涂料类型,可分为溶剂型涂料、水性涂料及无溶剂涂料。

按成膜物质分为天然树脂类和合成树脂类涂料。

  二、木器涂料的作用

1、使得木质材质表面更加光滑

2、避免木质材质直接性被硬物刮伤、划痕

3、木器漆有效地防止水分渗入到木材内部造成腐烂。

4、木器漆有效防止阳光直晒木质家具造成干裂。

  三、木器油漆排名

多乐士

多乐士是阿克苏诺贝尔公司旗下世界驰名的建筑装饰漆品牌之一,每年全球有5000万户家庭使用多乐士油漆,在全球26个国家开设了油漆生产厂生产超过11亿升的油漆,产品行销全球100个国家,并且在多个国家雄踞市场领导地位。2011年11月29日,DULUX®由国家工商总局商标局认定为“驰名保护”称号。目前,多乐士品牌涵盖乳胶漆,木器漆,专业防腐漆和地坪漆等众多产品,充分满足不同层次的需求。

  嘉宝莉漆Carpoly

嘉宝莉化工集团创立于上世纪九十年代,总部坐落于侨乡江门。母公司为嘉宝莉化工集团股份有限公司,旗下有广东嘉宝莉涂料有限公司、广东嘉宝莉科技材料有限公司、四川嘉宝莉涂料有限公司、上海嘉宝莉涂料有限公司、河北嘉宝莉涂料有限公司、广东自然涂化工有限公司、上海嘉宝莉建筑节能科技有限公司及江门市正高五金塑料配件有限公司8家一级子公司。集团现有员工2600余人,年销售额30亿元,年纳税超过2亿元,品牌价值122亿元,是中国本土涂料第一品牌。自2011年起,嘉宝莉连年上榜全球涂料50强,2014年位列第35位。

华润漆

华润漆品牌始创于1991年,产品系由专业生产建筑装饰装修涂料、高档木器涂料、水性涂料及高科技工业涂料的高新技术企业所生产。华润漆采用欧洲最先进的生产设备和自动化配色系统制造,产品产销量长期位居国内前列,木器涂料更是稳居国内行业龙头地位。“华润漆”是国内最大的涂料品牌之一,20多年来,华润漆凭借一流的品质和服务能力受到广大专业人士和消费者推崇。华润漆倡导“漆业真专家”的品牌理念,致力于提供全系列真正环保的产品和全程顺心涂装服务。

  沙漠绿洲漆Smoz

广东沙漠绿洲涂料有限公司(前身为中山市丽莎涂料有限公司)成立于2000年,位于伟人故里、风景秀丽、经济发达的珠三角地区——广东省中山市。公司主要生产内、外墙乳胶漆、水性木器漆、水性装修漆、水性工业漆、氟碳漆、环氧地坪漆、真石漆、岩片漆、多彩涂料、防火涂料、防水涂料及醇酸漆、聚酯聚氨酯漆、环氧富锌漆、丙烯酸漆、丙烯酸聚氨酯漆、沥青漆、船舶漆等20多个大类,2000多个花色品种,年生产规模达10万吨。

  Nippon立邦

立邦中国隶属于新加坡立时集团。1992年,立邦涂料进入中国,近年来已在中国成为涂料行业的领导品牌。立邦一直以美化和保护人们的生活为己任,不断创造出品质优越的产品,让美丽的色彩足迹遍及中国每一角落。作为亚太地区最大的涂料制造商,立邦始终以开发绿色产品、注重高科技、高品质为目标,以技术力量不断推进科研和开发,使立邦涂料始终处于领导地位,最大程度满足社会和市场的需求。立邦业务范围广泛,涉及到多种领域,其中的建筑涂料、汽车涂料、一般工业涂料、卷材涂料、重防腐涂料、粉末涂料等更是在行业里名列前茅。

  三棵树

三棵树将自然、健康、绿色融入企业建设。三棵树生态工业园占地面积20万㎡,背靠巍巍九华山、面对千亩荔枝林。智能化办公楼群临湖而建、依树而筑,由办公中心、研发中心和培训中心组成三片巨大的树叶状造型,与天然湖泊、百年荔枝树、都市木歌走廊、鲜呼吸半岛等24景点交相辉映,移步换景,自然生态。

  木器漆施工注意事项:

1、不与乳胶漆同时施工

木器漆产品中含有甲苯二异氰酸酯(TDI),如果木器漆与乳胶漆同时施工,这些处于游离状态的TDI会与乳胶漆中的成分发生化学反应,使涂刷乳胶漆的墙面变黄。

所以木器漆与乳胶漆不能同时施工。建议先刷木器漆再刷墙面漆,防止木器漆中的成分污染墙面。

2、防止五金污染

无论采用什么工艺,先用美纹纸将工件上的五金进行保护,防止五金件沾上木器漆。

除了操作要细和及时将不五金等污染处清擦干净外,应尽量先上漆,后装门锁、拉手和插销等,以确保五金洁净美观。

3、调配时选配套产品

木器漆施工时,如果选用的是水性木器漆,只需要按比例用水稀释。而如果选用的是硝基漆和聚氨酯漆则需要添加相关固化剂和稀释剂,必须严格按照固定的配比进行调配。

所以,硝基漆和聚氨酯漆在施工过程中,最好有专业人员的指导。严格按比例并选用配套的稀释剂、固化剂,以免造成咬底、起皱等问题。

4、木器漆调配好后要过滤

木器漆调配好后要进行过滤这一步。因为空气中的灰尘混入木器漆后会结成小颗粒,如果不经过滤,直接涂刷,就会造成漆膜表面出现颗粒,表面不够光滑平整。

所以,木器漆调配好后,需要利用过滤网斗过滤掉颗粒杂质,然后最好在静止十多分钟后进行施工。

5、剩余涂料区别处理

水性木器漆在使用完了之后,对于剩余的漆,可以存放在阴凉的地方继续保存,以备所需。而硝基漆和聚氨酯漆由于添加了固化剂和稀释剂,只能在一次性使用,对于剩余的涂料只能处理掉。

同时在施工完成后,废弃的涂料应该妥善处理,注意及时清洗工具。

这一步业主需要注意的事:

选择刷木器漆最好避开夏季,因为夏季气水性真石漆漆温高,部分地区空气湿度较大。漆层的表干时间随着气温的升高而加快,但是实干时间却较为缓慢而油漆工在漆层表干之后,就立刻上另一道漆,导致底部漆层未完全实干,在下雨天或者湿度大的天气,容易产生漆层发白的现象。另外夏季气温特别高热,天气变化比较大,雷雨大风天气多,光线特别强,这些气候特点对于气温、湿度、光线、通风这些方面的影响也是很大的,且距离木器漆理想的施工环境要求距离还是有点大的,因而对木器漆施工造成影响。

夏季最大的两个问题是高温和潮湿,太热的天、雨天不要进行油漆工作,木器漆刷过第一遍漆后要多间隔些时间,然后再进行第2遍漆,这一点,一定看住工人了,以免有些工人为了赶工期,间隔时间不够,造成泛白或起皮。

上面关于木器油漆排名上面给大家讲解了一下,大家对于木器涂料的知识,也应该有了一定的了解。其实木材是一种很好的天然产物,虽然具有很多的不足。但是表面具有很好的纹理等自然生态的美感,还是广泛的应用于家具以及其它的制品的生产当中,并且具有一个很不错的效果。

缥缈的未来
简单的信封
2026-04-08 05:33:28
旃檀禅林旃檀林位于九华山街西南.清康熙年间(1662-1722年)为化城寺七十二寮房之一.光绪十二年释定慧募化重建。1912年,住持僧福星扩建,居士易国斡赠额“福慧双修”。住持僧镇安扩建殿宇,安单接众。1928-1949年莲禅、渡海、长升、蕴净、性朗先后任持。1958-1977年为九华山佛教大队驻地。1982年重修。1978-1985年为九华山佛教协会驻地。全寺建筑面积2849平方米,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。旃檀林全寺由四座厅堂式居室和宫殿式大雄宝殿组合而成。东为僧房和寮房,敞厅堂,三层楼阁,有内落水小天井。西为云水堂,敞厅四开间,二层楼,小天井。僧房和云水堂之间为前厅,内有板壁隔成弥勒殿韦驮殿,进深20.5米,殿两侧是两层楼阁,韦驮殿前二个小雕像,一个是济颠和尚,一手拿着薄如纸的小酒盅,另一手摇着破芭蕉儿,笑盈盈,喜哈哈,手舞足蹈,似酒醉归来,逍遥自在。另一个是疯僧,赤足,手挥佛尘,左肋下夹着一把扫帚。据说,这是南宋风波和尚,他疾恶如仇,痛恨害死岳飞的奸臣秦桧,一心想扫灭秦贼,拿着扫把,只要是人群集聚之地,即使很清洁,他也挥动扫帚地,说是“扫秦”(意扫清),激发人们共同除奸,韦驮殿里,韦驮身着铠甲,手扶金刚杵,面对大雄宝殿佛像而立。弥勒殿里供的阿弥陀佛,加上在边的观世音菩萨,右边的大势至菩萨,合称为“西方三圣”。从韦驮殿向左,进门又是一幢楼阁,楼上佛堂宽敞,楼下厅堂高大,古色古香。厅前天井狭长,左右为库房、僧寮。由韦驮殿向右,进角门穿过楼间小巷,是又一组楼堂。楼下三间敞厅,屏风后和左右两端有十间客房,楼上佛堂周围有十余间客房,三楼也是接待香客的住房。楼前天井,上有巨幅《墨龙行云图》,左右上方还有《芦雁秋景》、《秋菊傲霜》和春兰、冬梅等小品图画。古雅清幽,可供观赏。在两厢楼住间,有《西游记》小说人物唐僧率孙悟空、猪悟能、沙悟净西天取经的雕像,四人风尘仆仆,远道而来,各自伫立于廊下一角,好像等待寺中住持和尚出来迎迓款待,十分有趣。穿过一石板铺地、洁净如洗的长方形天井,就可到达大雄宝殿。大雄宝殿高18米,宽11.5米,深15.5米。仰观大殿,铁黑色葫芦矗立在正脊中间,鱼龙尾翘在两边。重叠的飞檐,条条鱼龙飞来,装点得八角殿更加壮观。重檐间、绘着青狮彩凤。四周廊柱上,雕有“八仙”人物像:跛足蹒跚的铁拐李,腰间葫芦摇晃;风度翩翩的吕洞宾,潇洒自如,春风满面;袒胸露腹的汉钟离,须髯飘洒,手摇宝扇;倒骑毛驴的张果老,手凿渔鼓,欲唱一曲“道情”;身穿官服的曹国舅也赶来檀板轻敲。还有仙人刘海,喜盈盈地在戏弄金蟾。这些是道家神仙移来做佛家护法,为佛教建筑上的别制,殿前廊下左右悬挂古钟,钟重千斤以上,鎏金大字闪烁有光。廊下和佛幡前有黑底金字楹联和泥金雕花楹联。第一联:“山中作伴莫负烟霞,林下相逢只谈因果”。另一联:“把臂入林可复有太白联吟阳明打坐,现身说法恍然悟新罗月满南海波澄”。说的是李白游九华,吟诗联句;王阳明上九华,在东崖晏坐,所说“新罗”即金地藏,相传农历七月十五日是其生日,正值月满。“南海”指观音,普陀山为“南海观音道场”,与九华山齐名,都谓之“菩萨道场”。昔日佛教徒由于交通等条件限制,海外和内地朝山拜佛的善男信女到九华、普陀山的居多。楹联作者兼顾了佛教和旅游,文字简洁、雅俗共赏。佛像座前一联曰:“奉双亲参礼九华,喜今日旃檀林中便已是极乐世界;愿一心长持半偈,想当年菩提树下用何等刻苦功夫”。这联出自在家信佛的居士之手,以示其虔诚。殿堂正中供奉着释迦牟尼佛像,两旁侍立的是阿难、迦叶,两侧是观音、地藏等。观音像两侧有“金童”、“玉女”,地藏像两边有闵公、道明侍立。大殿两侧依墙而塑的十八罗汉,与祗园寺的十八罗汉各有千秋,自台基上至殿梁间,塑的是大海波涛,十八罗汉或立、或坐、或昏睡、或惊异。各显神通,在惊涛骇浪里稳如泰山。鳌、鱼、龙、鳖、虾、蟹、蚌之类水族都在他们脚下,为其效劳。水面上还有一双空荡荡的“法舟”,最高处还有介龛、宝塔,仿佛是海上奇观。大殿中的佛像均用生漆夹苎法制成。一枝花茎能擎二、三丈的塑像。佛像制作工序较为复,预先雕刻好能分能合的木质佛像模型,拼合成一整体,外缠苎麻布,涂上生漆、铁砂调和的涂料,如此重复九至十三次。雏型制成后,将模型一块一块抽出来,然后刮净磨光,贴上赤金制成的“金箔”,金光闪闪的佛像就制成了,它具有防潮、防腐、防蚁蚀等优点,适宜于雨水多、云雾浓、湿度大的江南山区。九华佛寺中,这种造像较多。大殿两侧是花厅,两层楼,有花园,名“山中天”。墙下依地势砌成花圃,种花植草。旁有山泉一眼,用石条砌成一方池,清澈见底,晶莹如镜。院落窄长,因花厅前檐高三丈,走廊宽六尺多,长五丈多,扩大了空间,所以视野开阔,是名副其实的“山中天”。花厅五间,中间二开间为敞厅,两端和屏风后有房间,与二楼、三楼共有16间卧室,为接待贵宾下榻之处。敞厅装有玻璃隔扇,雕刻着各种神话故事,闲坐厅堂,便可欣赏神光岭,芙蓉峰上万木苍翠,白云袅袅,群鸟飞翔的景色,悦目清心,实为福地洞天。旃檀林历史上最重大的重修有三次,第一次是1886年定禅法师重修大雄宝殿;第二次是1992年重建大悲殿;第三次是1998年新建大愿宝殿。该寺传承法系为临济宗。化城寺是九华山的开山寺和总丛林。相传晋隆安五年(401年)天竺僧杯渡于此筑室为庵。唐开元年间,僧人檀号居之,寺额曰“化城”。建中二年(781年)池州郡守张岩奏请朝廷移旧额“化城”于该寺。贞元十年(794年)金乔觉99岁圆寂后,僧众视为地藏菩萨化身,化城恃遂辟为地藏道场。南宋末住持僧广宗,后称为“冠传禅师”。元至治初(1321年)住持僧真观,后称为“无像禅师”。明洪武二十四年(1391年)住持僧宗琳、法鉴扩建为丛林。宣德十年(1435年),居南京灵谷寺的福庆禅师(号云岩)因年老回九华山住持化城寺,又重建大雄宝殿和藏经、祖师、金刚、天王、伽蓝等殿,扩大了东序寮房。正统间住持僧道泰,继后都冈、法演、法广扩建佛阁、方丈、廊庑、地藏殿、石阶,组成西序寮房。隆庆六年(1569年)徽州商人黄龙鼎捐款重修。万历三十一年(1603年)住持僧量远赴京,朝廷赐以紫衣。清康熙二十年(1681年)池州知府喻成龙重修并增建“聚华楼”,东西二序(亦称二宫)七十二寮房,化城寺遂为“九华诸寺之冠”,成为总丛林。康熙四十二年至四十四年(1703-1705年)三次降旨遣内待来九华进香、赐银并赐额“九华圣境”。乾隆三十一年(1766年)赐御书匾额“芬陀普教”。咸丰七年(1857年)寺被毁,唯存藏经楼。光绪十六年(1890年)住持僧论法与信士刘含芳等募款重建殿宇四进。1926年释容虚在此创办(江南九华山佛学院)。1955年青阳县人民政府重修寺院。1968年全寺佛像被毁。1981年寺院重修,辟为“九华山历史文物馆”,展出馆藏文物一千八百余件。全寺面积三千五百平方米。1981年9月8日安徽省人民政府定化城寺为重点文物保护单位。1983年国务院批准化城寺为汉族地区佛教全国重点寺院。祗园寺祗园寺位于九华山东崖西麓的迎仙桥东,为九华山四大丛林(祗园、东崖、百岁、甘露)之首.祗园寺始建于明嘉靖年间(1522-1723年),原名“祗树庵”。 清康熙年间(1662-1723年)为化城寺东序寮房.嘉庆年间(1796-1820年)祗园寺住持乏人,庵将倾颓,诸山长老议定迎请禅居伏虎洞二十多年的隆山和尚(1757-1841)来山住持.隆山率弟子大根等人在祗园寺聚众说法,开坛授戒,大兴土木,重建殿宇,其规模为全山寺院之冠,将一座萧条古寺变成了“十方丛林"遂易今名.同治年间(1862-1874年)住持僧大根重建,增设戒棚,安单接众.光绪三十年(1904年)住持僧宽扬募建大雄宝殿,时为九华山四大丛林之首。1956年青阳县人民政府拔款给佛教界重修祗园寺.十年“文革"浩劫中受到破坏,1982年以后逐步修建.1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院.1984年恢复丛林制度,仁德法师方丈。寺院由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、齐殿、库院、退居寮、方丈寮和光明讲堂等九座单体建筑组成,建筑面积 5175平方米,除弥勒殿和大雄宝殿属宫殿式建筑外,余皆民居式建筑。全寺殿宇层层叠叠,迥旋曲折,结构精巧,气势磅礴。其中最有特色者是灵官殿,它是中国佛道融合一个文化象徵,从寺院构造上就已表现出来.祗园寺第一进殿堂不是天王殿,而是灵官殿.龛内站立灵官,周身金黄铠甲,赤面红须,圆睁怒目,大张嘴巴,额头上还有一又小眼睛,据说是“三眼能观天下事”。右手高举钢鞭,左手攥拳,作械门姿势,形象十分威猛。神龛左右为哼哈二将,均是怒目圆睁的赳赳武夫,如临大敌。王灵官本是道教护法神,为何又成佛教护法?相传宋朝末年,一位新科状元不信地藏菩萨灵验,当他在肉身殿看到地藏肉身时,手拿铁锥锥菩萨的腿,心想:是真的就淌血,不出血就是假的。一锥下来,血水直淌,状元慌得转身就跑。护法神韦驮巡山回来,一看菩萨腿上流血,忙问怎么回事。当他得知新科状元铁锥验真假的事后,怒气重重要下山捉拿来。菩萨不允,但韦驮执意要去。菩萨心想状元已过五溪桥,便说:“如果状元过了五溪桥就算了。”韦驮化作一阵清风追赶状元。状元早过五溪桥了,韦驮难解心头之气,还是追了上去,手举杵落,打死了状元。至今当地还有座状元坟。韦驮回到殿内,地藏菩萨见韦驮不遵“法旨”,杀生伤命,于是“辞退”韦驮,改“聘”王灵官来护法。灵官塑像出现在佛士殿堂,大约是金元以后的事。金元时,全真的创立者王重阳主张儒释道三教合一。他说:“儒门释户道相近,三教从来一祖风。”又说:“释道从来是一家,两般形貌理无差。”道教的神给佛教看门,原因即在于此。祗园寺有一条浮雕莲花甬道,由一百多块长方形石条铺砌而成。每块石条均有等距相同的浮雕图案三个:左右金钱古币滚圆,纵看似两串金钱;中间一路方形图案,像一条斗方画图。三步一朵盛开的荷花。其他画面,有菡萏出水,有蜻蜓戏莲叶,有青蛙伏于莲茎下,生动有趣。佛寺建筑以莲花雕饰甚多,盖因僧人对“七宝莲池”琉璃世界的憧憬。古钱铺路,为一般寺院少见。这种特例出典于佛经的一段故事,。相传当年释迦在摩揭陀国说法时,舍衙城给孤独长者皈依佛门,长者准备请释迦到家乡说法,于是选园林建造精舍。当时唯有波斯匿王家的祗陀太子园林最佳,但要以黄金铺地为优,给孤独不惜重金买下。后来祗陀皈依佛,自动将园林献出,请释迦到此说法.于是这座园林的名字便冠有他二人名氏,合称“祗陀树给孤独园”。祗园寺甬道刻满金钱,是为了象徵释迦圣迹。寺门门楼宽五间,高三间。门头三层廊檐,覆盖金黄色琉璃瓦,飞檐高挑,檐角龙头伸头吐舌,有行云之势。梁栋雕饰彩绘,精致异常,有玄奘取经、水漫金山、渭水垂钓等神话故事。门额墙壁上,镶嵌着白底青花图案组成的“祗园禅寺”寺名瓷匾。寺院全部建筑分布在四层台基上。第一层台基高五米,坐落着灵官殿、弥勒殿、客堂、齐堂和退居寮。其中称天王殿。中间靠龛内端坐“笑口常开,大肚包容”弥勒佛,“一钵千家饭,孤身万里游”,是他的两句偈语,两侧是四大天王塑像。第二层台基高二米,筑大雄宝殿。大雄宝殿高35米,阔25米,进深19米。檐间有“大雄宝殿”四个大字,下层檐下也悬挂“大雄宝殿”金字,后者是于右任先生于民国二十二年(1933年)大殿落成时所书。十年浩劫中,“于右任”三字被刮去,现留的是“退居住持宽慈” 六字题款。在金黄琉璃瓦顶上的正脊、水线上都饰有堆花彩瓷的天王、罗汉像、或动、或静、或坐、或行,形态各异。狮、獬等“厌胜”物列于其间,殿脊、水线两端均饰以青花细瓷的鱼龙正吻,飞檐四角悬有八双镂空花蓝,檐下有17处雕花斗拱,交相辉映,富丽堂皇。大雄宝殿内,正面有高约12米的三世佛,分别是释迦、阿弥陀和药师佛,北后有状如火焰的佛光,脑后置明镜,闪闪发亮,座下是碧绿莲花座,下有须弥座(又叫金刚台),雕刻精细.台下有青花古瓷一对,锡质、镶金烛台高达八尺.供桌四柱为龙抓珠,正面中间有两根立柱,雕着力士扛顶,正面横刻“唐僧取经”故事的大面浮雕,外嵌玻璃罩护。边缘有凤凰来仪、金色九龙盘珠。上有香炉、五供。金黄铜磬,重约四百斤,铿锵有声。千斤重的大钟和皮鼓悬在大殿两角。正中悬挂着镂空八角的龙凤琉璃灯,又叫少灯、长明灯、灯光长明。地面铺陈三尺见方罗底青砖。佛像前为主持法会的和尚礼佛跪拜处,以铁我岩石雕制,长三尺半尺,宽二尺多,周围刻汉文花边,内刻两朵莲花、三茎莲叶、三节藕,下有水波起伏,刻制十分讲究。佛像的头饰并非僧帽,而是 “发髻“。额头有一块光滑红色装饰,谓之”肉髻“。这是把释迦在雪山苦修,以至毛发扎结的样子,塑制成美观的“发髻”。“肉髻”则是食欲最大的大鹏鸟啄之即饱,而且是啄食不尽的疙瘩。大殿后墙两侧向左右延伸,依次排列着文殊、普贤和十八罗汉的金身坐像,文殊、普贤居释迦左右.文殊坐骑青狮,示狮子威猛;头结五髻为“五智";手持宝剑,为智慧利剑,谓之“智慧威猛”。普贤骑白象,手持如意、荷花,是“义理圆通”象徵。顺序列坐的十八罗汉,也称 “十八尊者”。其中有十六名是释迦传教时经常跟随的弟子,另外两个,是记述这十六尊者最完整的典籍《法注记》的作者庆友(斯里兰卡人)和唐朝翻译《法经记》的玄奘,他们列在十六尊者之后,十八罗汉有怒目作法、降龙伏虎的,有温良典雅、捧读经卷的,有凝眸沉思或托腮假寐的等等,各具神态,栩栩如生。三世佛像背后,有一组群像,高30米,宽7米,塑的是起伏的山峦和波涌的大海,称为“海岛",上有各种人物动物塑像.赤脚立在鳌鱼头上的观音像居中,玉女侍立于左,金童合掌参拜于右.旁有小船,“龙宫"上方有持金刚杵的韦驮,握在刀的“伽蓝”,托宝塔的李靖,最高处正中间有一个瘦骨嶙峋、亦膊、抱膝蹲坐的人,那是释迦在雪山苦修六年时的形象,其他高不盈尺的上百个小像,主要由佛教“五十三参”故事中的人物组成。故事说有一善财童子往南方求道,参拜了五十三位师父,最后被观音收为弟子。这些塑像有老僧,有穿红着绿的儿童,有身裹兽皮、赤发绿面的人,有泰然自若的,有张皇四顾的,有盘膝打坐的,也有作奔走状的,神情各异。第三层台基高六米,有方丈寮和库院。第四层台基高三米,上筑敞门两层楼的光明讲堂。整座建筑依山就势,鳞次栉比,布局紧凑,层次分明,寺院周围有山崖、松林、溪流,环境优美,引人入胜。清.李挽河寺曰:

龙去潭空瀑水深,

春风一杖上遥岑。

丹崖奇辟仙灵掌,

白石高悬处士心。

霞照诸峰浮翠彩,

雨飞晴昼送寒阴。

非徒采药孤寻顶,

只爱幽多祗树林。 百岁宫百岁宫位于九华山摩空岭(又名“插霄峰”)上.百岁宫初名“摘星庵”,又名“万年禅寺”.与祗园寺东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”.百岁宫也是九华山第二座肉身殿,供无瑕禅师肉身。据寺前碑记载,明朝万历年间,河北宛平僧海玉和尚,号“无瑕禅师”,由五台山云游至九华山,见此地九峰如莲,便在摩空岭摘星亭结茅布道,名“摘星庵”。“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉。”无瑕在此,长年以野果为食,不食烟火熟食,并用舌血和金粉,费时二十余年,抄写《大方广佛华严经》,计81卷,至今保存完好,为国家文物一级藏品。无瑕圆寂于天启三年(1623年),享年110岁,世称“百岁公”。逝前嘱弟子三年后启缸,弟子将其遗体跏趺缸中。过三年后,恰逢王钦差来山进香,夜见霞光,因与无瑕弟子启缸视之,见无瑕结跏趺坐,肉身不腐,颜面与生时无异,弟子遂将肉身涂金保护,在庵内供奉,并奏闻朝廷。明思宗崇祯三年(1630年)敕封无瑕为“应身菩萨”,并题额“为善最乐”,赐无瑕肉身塔名“莲花宝藏”。同年,无瑕弟子慧广和尚于此建佛殿,造戒堂,立方丈,安单接众,易庵为寺,“法宇规模,秩始其备”。正因为万年寺是为纪念百岁公无瑕和尚而兴建的,因此又名“百岁宫”。

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简介:株洲九华置业有限责任公司成立于2010年01月13日,主要经营范围为房地产开发与经营(上述项目,凭资质证经营)等。

法定代表人:陈文义

成立时间:2010-01-13

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