慈溪市登高楼梯制造有限公司怎么样?
慈溪市登高楼梯制造有限公司是2005-06-23在浙江省宁波市慈溪市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于慈溪市范市镇太平闸村村东路。
慈溪市登高楼梯制造有限公司的统一社会信用代码/注册号是913302827756262525,企业法人童光明,目前企业处于开业状态。
慈溪市登高楼梯制造有限公司的经营范围是:一般经营项目:楼梯、扶手、铁制工艺品制造、加工。在浙江省,相近经营范围的公司总注册资本为105330万元,主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中,共342家。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。
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大概率不行,因为没有足够证据证明是五粮液的问题,也许是男子储存方法不对,摆放方式不对,或是偷偷喝掉了也说不定,没有监控设备能够直接证明,五粮液也不会认。如果没有专业的储酒专业知识,普通人还真容易在藏酒过程中发生了自己都不清楚的事,况且这已经过去了十多年,再回过头来找五粮液解决问题,五粮液也不会说傻乎乎地全都听男子一人所言。不能说因为男子属于弱势群体,大家就都听信他的话,还需要拿出直接证据来证明,那才能够找五粮液索要赔偿。
事件梳理:宁波慈溪的郁先生近来遇到难题,自己在14年前购买了两瓶五粮液放置在家里楼梯阴凉处,再拿出来的时候惊奇发现里面的酒都没了!这可让郁先生真郁闷了。郁先生找到五粮液的售后工作人员反馈此事,而五粮液售后服务人员则表示大概率是因为储存方式不对,或是倒置酒瓶摆放倒置瓶口裂开,酒精挥发掉了,但是郁先生表示自己绝对没有倒置过来放,再加上酒瓶的密封条都没有拆开,更加不存在偷偷喝掉的可能,双方也一直无法调解成功。
01、密封可能有问题我个人觉得大概率问题是因为酒瓶包装的原因,以往是用蜡封才不会跑酒的,而现如今大部分酒都是简单包装,所以才会出现跑酒的现象。只要包装没有出现问题,压根就不存在什么摆放倒置的问题,即便我把酒买来躺着放,都不会出互相跑酒的现象,如果说是当下发现了这个问题还能去找厂家要个说法,但都过去了十四年,这多多少少就有点说不过去了。
而且看这个五粮液的包装并不属于珍藏级别的,珍藏多少年也不会升值,这也告诉大家一个道理啊,有福一定要当下享受!
我国有句古话,酒是沉的香。许多人在购买到一些好酒后,通常想把这些酒保存起来,等许多年以后再饮用,但是,在保存酒的时候,方式方法是非常重要的。宁波慈溪的郁先生,十几年前保存了两瓶好酒,现在取出来饮用时,却发现成了空瓶子。
一.保存的名酒成为空瓶
郁先生像相关媒体表示,这两瓶酒是2006年生产的,据现在已经14年了,他将这两瓶酒放在箱子里保存在老家的楼梯口,认为那里通风阴凉,还可以避光。可是,当他取出来饮用时,却发现成了空瓶。
郁先生向厂里反应该问题后,厂家派师傅过来查看问题,该师傅则表示是因为酒在存放时倒置了,导致产生了化学反应,对于此解释,郁先生表示不接受,他表示根本没有倒放置过酒。对此,厂家的售后人员也表示,酒的储存涉及到很多的方面,而且郁先生是否倒置酒瓶,这谁也无法证实。最后,厂家表示他们会再次派出师傅去检查此事。
二.保存酒的条件
许多的朋友喜欢存酒,就是陈的香,年份越长的酒越有香味,但是,在储存酒时一定要注意相关事项才行。
1.勾兑酒和低度酒不适合储存。勾兑酒不能进行长时间的存放,存放时间过长,可能会发生变质。储存酒适合高度酒,必须保证50度以上的酒。
2.浓香型和酱香型的白酒最适合储存,存放时间越长越香。
3.在保存时要将做好密封工作,可以将酒瓶用蜡封起来,防止空气中的微生物进入酒内发生反应。储存酒的温度适合25度左右,酒瓶不能够倒置,要避免阳光的直射。
储存酒水也是非常讲究的事情,我们个人在储存前最好先咨询一下专业人士。
江浙一带,古都众多,但很多都因为过度商业化而失去了原来面貌,有一些收费标准过高,令很多游客彷徨。可是浙江慈溪有一处鸣鹤古镇,这儿不但有悠久文化内涵,更具美丽的景色,还可以免费游玩江南的风景,体会到正宗的水乡古镇、小溪流水。
坐落于慈溪市东南部地区的鸣鹤古镇,紧邻五磊山,紧邻白洋湖。鸣鹤古镇往往而出名,是由于一名曾经的书生,在一座古镇修建的唐朝开元阶段,一名状元郎在进京当官后,就夭折了,故居的人都会以“鸣鹤”这一姓式来取名。
全部小镇分成三条街道社区,分成上、中、下街三条,最久的一条便是中街,长度大约有一千五百多丈。这条河海峡两岸,是曾经的鸣鹤古镇,最车水马龙的一条街,迄今为止可以见到一座座古朴的铺面,记述着古镇的热闹。白洋湖水汇到古都的江河当中,一座座石拱桥将成条街道社区连接起来,很多房子全是依水而建,拉门冲出,尽收眼底的就是江南风景。
在这里几千年的发展中,鸣鹤古镇中有不少一些著名的名人。由于位于靠海,因此在清朝以前,这儿的食用盐商贸更为兴盛,清朝之后,古镇中出现了几个世家,各是明鹤市的乐氏和叶氏,她们开办的药店开辟了中医之路,成为中国第一个中医学。
乐氏大家族在北京设立了同仁堂药房,叶氏即在温州设立了同仁堂药房,变成当年的同仁堂。乐氏和叶氏在发财后,就返回了鸣鹤,在古镇中建造了很多的房子。因而如今小镇里的绝大多数古代建筑全是清朝建造的,大多数都是他们两人建造的。
尤其以叶氏世家为代表“二十四行马楼”更为著名,建于清朝的嘉庆年里。这也是一栋七栋两室两厅两层小楼房子,一共二十四个屋子,每一栋房子中间都是一条过道相接,听说即便是骑着马都不会碰到一切阻拦。
走马楼内部结构,是一座精美的工程建筑,上面还有各种各样镂花。即便是窗子和室内楼梯,是用方格拼出的,墙上手工雕刻着龙凰蜘蛛花纹。
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对于在北方城市生活了十几年的陶娅来说,离家出走地话,能想到的最远的地方就是云南了。
在北方小城生活了十七年,她从未出过远门,也从未坐过火车,对云南的全部印象都是从电视上或者日常读物中拼凑出来的,小时候看《还珠格格》一行人想逃到的地方是云南大理,说那里是个家家有花,户户有草的地方,长大一点读书知道了上关花,下关风,苍山雪,洱海月,风花雪月全在那里,再后来还读到过今夜滇城,不醉不归这种带着点撩拨意味的句子。
陶娅是在六月初去的,六月初,同班学生在考场上挥汗如雨的时候,陶娅用存了两个月的零花钱买了一张到昆明的车票。
普快硬座,伊春没有到昆明的直达车,要从郑州中转,颠簸下来要两天的功夫,两天的时间陶娅只吃了三盒方便面,车窗的窗帘拉得严严实实的没有去看外面的风景,火车抵达下车时被外面的光亮惊吓到,险些流出了眼泪。
火车站门口很多招揽游客的生意人,但没有人理陶娅,因为她看起来太不像前来旅游的游人,脖子上没有挂相机手中也没有提行李,从出站口出来的时候眼睛里也没有任何茫茫然的味道在里面。
昆明那天有雨,算不上大,淅淅沥沥的,打在了屋檐上也打在了街道上,每一条雨丝似乎都很绵长,隔着它们看着那些盛开的繁华,有些忧伤,也有些惆怅。
陶娅没有在昆明停顿,直接去的丽江,并非是冲着它艳遇之都的名号,十七岁的女孩子,对艳遇还缺乏概念,她想去那里,只是听说那里美。
她还有七天的时间。
丽江有很多旅舍,满大街都是的那一种,真正的旺季还没有到来,曲曲折折的巷道里人也不是很多,陶娅甚至能找到几乎没有人烟的院落。
是一家旧的宅院,院子正中央有一棵古树,陶娅便走到那棵树下的石凳上坐下,也依旧是有着不算大的雨水和微风的,微风吹起的时候会有叶子轻飘飘地落下来,落到陶娅的长裙上。
本来是以为这里面只有自己一个人的,直到有快门的声音响起来,差点把陶娅惊得从石凳上跳起来:“谁啊?”
迎面是一个背着照相机的男人,细蒙蒙的雨里没有戴眼镜的陶娅看不清他的长相,直到那个男人走近几步把手伸向陶娅:“你好,我叫林长河。”
一直在学校里生活的陶娅,对于成人之间的握手的习俗还很陌生,她没有去握住那只递过来的手,只是腼腆地笑了一下点点头。
他顺势在她身旁坐下,取下相机给她翻刚才偷拍的照片,有好几张陶娅,坐在树下安静沉思的陶娅,被快门声惊到的目光里有惊慌和茫然的陶娅,眉目中带有忧愁的陶娅。
偶然地林长河会想起来一句诗来——
你心里是否也受过伤,像失语的鸟儿,不声不响。
“你是来这里旅游的吗?”林长河问陶娅的时候,陶娅点了点头又摇摇头。
林长河便没有再多问什么,陶娅也就百无聊赖地翻看着他相机里面的照片,大约过了二十多分钟有一条金毛晃着尾巴和脑袋跑了进来,径自地就跑到了林长河的脚边。
“我住的那家旅馆主人家的金毛,叫安妮。”林长河拍了拍金毛的脑袋说道。
安妮的眼睛很黑很漂亮,陶娅对着它笑笑点了点头。
他们一直坐到傍晚时分,也不多说话就那样肩并肩坐着,也都不觉得身旁的人有什么突兀的,天色暗下来的时候林长河站起身来问陶娅:“你晚上去哪里?”
“随便找家旅馆住吧,”陶娅说道,“每个地方都有不到五十的小旅馆吧。”
林长河说出下面一句话之前是有些犹豫的,但最后还是说了出来:“要不你到我那里住吧。”顿了顿他补充道:“我订的是标准间,有两张床。”
他说这话的时候眼睛亮晶晶的,看起来很诚恳,不像是坏人会有的眼睛,带着金丝框眼睛的男人也很温和,二三十岁的年纪,看起来像是爸爸,也像是哥哥。
陶娅点了点头:“行啊。”
陶娅就站起身来和林长河一起走,小雨已经停了下来,雨后的丽江带着股清新的味道,草叶什么的看起来也都很清新,他们走的不是人烟繁茂的大路,走的是曲曲折折的巷子,巷子里不像是外面有着挂着灯笼天下熙熙的热闹的,箱子里面有人在洗衣服,有人在捡破烂,还有人伸着手臂乞讨。
他们到了林长河住的那家旅馆,不算大但看起来很干净,林长河可能已经住了很多天,老板很热情地和他打招呼,他介绍陶娅:“她是我妹妹。”
林长河的房间在二楼,要走一个木楼梯,陶娅站在楼梯口的时候忽然回过头来对老板补充了一句:“我不是他妹妹。”
老板暧昧地笑着对林长河挤了挤眼睛,林长河忽然就红了脸。
“真可爱。”陶娅在心里这么想着,“要是江封也这么可爱就好了。”
但江封永远也不会这么可爱。
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这家旅馆还是蛮偏僻的,所以夜里睡觉的时候周围会很安静,安静到让陶娅只听得到外面的虫鸣声和林长河的呼吸声。
陶娅没有睡着,她的那张床靠着半开的窗子,南方的月色和星辰都很美,有银白色的月光照了进来,陶娅侧躺着,手放在小腹上,忽然低声抽泣起来。
是一种类似于哽咽的抽泣,是压抑的,抑制的,只属于暗夜的哭泣。
她不知道自己哭了多久,太投入进自己的情绪里,连另一张床上的林长河窸窸窣窣起床的声音都没有听见,只是忽然感觉到有人在轻轻拍打着自己的背,像是一种最无声的抚慰。
陶娅回过头去,不明朗的光线里还是看得到林长河明朗的轮廓。
林长河对她笑笑,起身拉亮了灯给她冲了一杯茶,云南当地的茶,喝进嘴里的时候有一股属于南方的雨水的清香。
喝着茶的陶娅却还是止不住地流眼泪,原本小声的抽泣慢慢变成了大声的嚎哭,让一旁的林长河听到都觉得心酸。
最后大概是真的哭累了,她到半夜三点多的时候才在林长河的安慰下安静地睡去,睡着后的陶娅,有着宁静的呼吸声。
第二日两个人很有默契地依旧结伴同游,在熙熙攘攘的人群里逛来逛去,林长河也总能在那些千篇一律的风景中找出不一样的东西来,拿着相机拍了拍去。
中午的时候找了一家小酒吧,和旅馆一样这种地方在丽江到处都是,林长河点了两杯鸡尾酒,把一杯推到陶娅面前的时候陶娅摇了摇头:“我不喝酒,你不知道有句话叫酒后吐真言吗?我心里有秘密,怕一喝完什么都说出来了。”
林长河笑起来的样子很温和:“我们只饮烈酒,不谈过往。”
陶娅最终还是没有喝那杯酒,她盯着举起酒杯徐徐把酒灌进肚子里的林长河,盯着他喝完了那一杯,然后又喝完了本应自己喝下的那一杯,喝了两杯酒的林长河立即变成了话痨,和陶娅坐在角落里一个没有太多人来来往往的地方。
“你是离家出走来这里的吧?”林长河忽然问道。
陶娅眨巴着眼睛看向他。
“我看到了你的学生证。”林长河说道,“你现在应该在高考吧?”
陶娅不说话,林长河就接着问,“你的学生证里还夹着一个男孩子的照片,你离家出走来到这里,是因为他吗?”
陶娅终于点了点头,接过林长河递来的面巾纸,埋着头哭了起来。
“他叫江封。”陶娅断断续续地说道。
“嗯,长得很帅。”林长河回答道。
那个下午林长河又点了几杯酒,一杯接着一杯地喝下肚,两个人又都不约而同地沉默了,微醺的林长河眯着眼睛看向一张纸接着一张纸抹眼泪和鼻涕的陶娅,用一种神秘兮兮的口吻说道:“我知道你来这里是干什么的。”
像是有人忽然说出了自己精心掩盖隐藏的秘密一样,陶娅惊慌地抬起头来。
林长河却好像刚才说出那句话的不是自己一样,把话题一转说向了别处,陶娅不知道他是不是在自言自语:“你知道吗?你爱的人都不在了,只有你一个人活下去,背负着思念,伤痛,内疚,自责活下去。”
林长河口袋里的钱包掉落在地上,陶娅弯下腰去帮他捡起来的时候恰好看到了里面的照片,照片里有年轻的女人和年幼的女孩,还有坐在自己面前的喝的醉醺醺的林长河。
陶娅不知道该说什么,默默地把钱包递给了面前的男人,林长河接过钱包后指着那个小女孩给陶娅看:“你的眼睛和她很像,你看看对吧?我昨天见到你的第一眼时就想,再过十几年,她也一定是你的这个模样。”
林长河这样说后,便沉沉睡去,酒吧里温和的灯光打在他手中钱包里的照片上,照片上的三个人看上去和和美美,大抵是经历过人生最快乐的时光。
只是人生完美的事情太少。
陶娅转过头去看向窗外,夕阳西下,一天又快要过去,她还有五天时间。
还有五天时间用来虚度时光,用来看这个世界,用来抛掷好年华,用来做好准备,以便到时和这个世界体面地,告别。
3
那天晚上是陶娅把林长河扶回旅馆的,旅馆里的老板见到他这样醉醺醺地进来的时候很惊讶连忙跑上去帮陶娅扶着林长河上楼。
“怎么喝成了这个样子?”老板皱着眉头说道。
陶娅在老板的帮助下安顿好了林长河,酒精的缘故他入睡的速度格外快,陶娅和老板还没有离开房间他就已经发出了均匀的呼吸声。
“哎,”老板轻叹口气,“都是有伤疤的人啊。”
老板这样感慨了一句,陶娅便好奇地去看她,她的样子是看不出年级的那种,和昨日的初见不同,今日的她说出这句话的时候是带着点浅浅淡淡的忧伤的。
陶娅听到半掩的房间门外有狗狗嘟囔的声音,回过头看去“安妮”正瞪着圆溜溜的眼睛看着她们。
“你想听故事吗?”老板对陶娅狡黠地一笑,“我可以说给你听。”
丽江的夜真美啊,陶娅和老板搬着小板凳坐在外面的巷口看向天空的时候这样想着,“安妮”就卧在陶娅的脚边摇着尾巴,老板看了看它,就从“安妮”说了起来。
她说她养过很多条狗,从年轻时恋爱开始,他们大学毕业的第一年买来一条小狗放在租来的房子里,名字是男朋友起的叫“安妮”,还说自己是狗狗的爸爸所以安妮的全名应该叫做王安妮。和每一对年轻而新鲜的恋人一样,他们有过最甜美最幸福的时光,有过彼此把彼此的人生全部照亮的时光,再然后也和每一对恋人一样他们有过争吵有过埋怨有过恨不得从来没有和对方认识过的日子。
再然后跌跌撞撞地走进婚姻交换戒指和誓词,他们后来又一只接着一只地养过小狗,每一只都叫安妮。他们的关系开始恶化发生在婚后的第三年,男孩变成了男人,女孩也变成了女人,变成了女人的女孩贪恋起了物质,想要好一点再好一点的生活,开始了浮躁与攀比,而变成了男人的男孩迷上了赌博红了眼一般想通过这个途径一夜暴富。
他们有了争吵和谩骂,是和年轻时不同的争吵,这种争吵犹如冬日里最杀人的冰刃,足以扎进人心的那种。他们开始相互指责,觉得自己不再爱对方,离婚逐渐被提上了议事日程。
他们商量好去民政局办离婚手续那天是一个冬日的清晨,所在的那所城市笼罩在一片白茫茫的有些萧肃的雾气中,在那样的雾气中谁知道路边拐角的那辆车是从哪里冲出来的呢,反正他们的方向盘是来不及转,那辆车就撞了上来了。
男人做了什么呢,他在车撞上来的前一刻用全部的身体护住了女人,女人醒来的时候是在医院里,医生说她只是受了惊吓并无大碍,倒是男人,脑部受损,可能终生都无法睁开眼睛,需要靠药物来维持生命。
“已经过去了十多年,”老板说道,“我都又养了五条叫做安妮的狗了,他还是没能醒过来。有很多事情,都是他沉睡之后我才明白过来的,明白当初他为什么把狗取名叫做王安妮,那不就是我爱你吗?明白了为什么他拼死也要保护我,因为他爱我。明白了我根本不想和他分开,不能和他分开。他出事之后我想过死,可最后还是活了下来,带着伤痛地活了下来,很好地活了下来,并且还能很好地照顾他。”
老板笑了笑,在月光下看起来很美丽,“所以即便是要带着伤痛生活下去,其实也是没有关系的。其实人很强大,没有那么不堪一击,命运也知道我们每个人的底线,它从来都不会给我们承受不了的痛苦。”
这些看上去深奥的话并未能让十七岁的陶娅很好地理解,她似懂非懂地看着因为承受过伤痛而有着一种别样的美丽的老板,又歪着头看了看头顶的光亮。
那光亮,或许是星光,或许是月亮。
陶娅也就在那样的光亮里,歪过头来对她微微笑。
林长河醒来的第二日说要带陶娅去拍照,不是在丽江古城里面,而是坐了一辆面包车出了城。
去的是一个很偏远的山村,是真正的原始和贫穷的那一种,让陶娅觉得震惊。
如我先前所说,陶娅的前十七年,生活在一个算不上发达的北方城镇,父母是普通职工,下岗后开了一家拉面馆,起早贪黑地忙,却也不见得能给与陶娅多么好的生活。
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在很长的一段时间里,她都觉得自己是不快乐的,甚至可以用悲惨来形容,太过于普通和平凡,偏偏读的还是一所贵族中学,周遭人平日里谈论衣服和化妆品的时候,总觉得自卑地插不上话。
和林长河一路走过去,路边有补着补丁在河边洗衣的年迈妇人,也有背着蛇皮袋在垃圾堆里翻着的流浪汉,甚至于一路上还看到了两个双腿残疾拉着二胡乞讨的年轻人。
“他们多悲惨啊。”陶娅忍不住感慨道。
“不是这样的,”林长河把自己的相机递到陶娅面前,给她翻看刚才拍下来的那些照片,他们之间的每一个人,当林长河把镜头对向他们的时候,总是可以给与一个最明媚的笑脸。
“你看,或许你会觉得他们过的悲惨,但每个人都有快乐的权利。”林长河说道,继而抬起头来对陶娅说道,“你也是。”
陶娅的倾诉有些突如其来,她把手放在了小腹上,努力用一种平淡的口吻说道:“这里住着一个小小的人。”
“嗯。”林长河点点头,静静地等待着她的下一句。
“但是它的爸爸不要我了。”陶娅说出这一句的时候,其实还是有些想哭的,但吸了吸鼻子,还是把情绪咽了回去。
“我没法再生活下去,再面对下去了,所以我来到了这里。”
“我知道。”林长河重重地说道,“我知道,那天我在门外拍照,隔着那扇门就看到了你,你的眼睛里和脸上有我所熟悉的东西,那种东西,我也曾经有过。那种东西,是一种说不出的气息和决心,像是要去完成一件非常重要的事情。”
“都说说吧,”林长河拉着陶娅坐在路边,“那些让你绝望,让你难过,让你如同坠落谷底,让你想要去死的事情,都说说吧,我看到的不仅是你脸上的表情,还有你包里的安眠药。”
大同小异的青春故事,自卑又平凡的高中女生遇到了餐馆里会讲笑话会变魔术会逗人开心又英俊帅气的男生领班,谈恋爱在一起,让她觉得自己是世界上最幸福的人。
爱情盲目而不自知,他给了一颗糖,她就以为得到了全世界,然而他的厌倦总是来的异乎寻常地快,她尚沉浸在热恋之中,他便已经开始厌恶她,在她拿着确诊的早孕通知单站在他面前之前,他索性选择了失踪。
那时已经是高考前夕,那个夏天炎热如火,而她却如同进入最冷的冰窟里不知该如何向前,没有参加高考,想尽一切办法从一个家里开药店的同学那里要来了安眠药说是自己学习压力大老是失眠,再然后,买到了来这里的火车票。
“我是准备在这里呆几天后再服下去的,我想先好好看一看这个世界。”陶娅的声音又哽咽起来,林长河把口袋里的面巾纸递给了她。
“给家人打个电话吧。”他说,“这几天你都没有回家,他们该担心了。”
陶娅抬起头来看了看他。
林长河一只手拉住了陶娅,另一只手放在了陶娅看上去还很平坦的小腹上:“至于这个孩子,你可以自己选择,如果你还没能准备好做一个母亲,没能给它一个好的人生,你可以拿走它。”
林长河的眼睛看向远方:“你看到过我钱包里的照片,我也有过一个小女儿,不怕你笑话,当她刚一出生的时候,我就为她的人生设定了无数的可能性,我知道她有一天会长大,有一天会爱人,有一天会走错路,但无论如何,只要她回来,我都会迎接她。”
“只要她还能回来。”
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第二日清晨林长河起床的时候陶娅已经醒来,站在外面帮老板浇花,见到林长河出来,就歪着脸笑盈盈地看着他。
门边有一个垃圾桶,林长河经过的时候看到里面有一个小小的白色药盒。
是那盒未开封的安眠药。
林长河站到自己面前的时候,陶娅放下手中的水壶向他道别:“我要回去了。”
林长河点了点头。
陶娅依旧站在那里,林长河看得出她有话要说,他给了她一个温和的笑容:“有什么话你就说吧。”
“两件事情。”即便是陶娅的眼睛眨巴眨巴做成很轻松的样子,林长河依旧看得出她说的很艰难:“借我五千块,我要买回去的车票,还有,我应该还不能留下这个孩子。你把电话留给我,我会尽快把钱还给你的。还有一件事情是,能把你拍的那些照片给我吗?我的照片还有昨天我们出门的时候在那个小山村拍的照片。我想留着它们。“
林长河伸出手来在陶娅的脑袋上拍了拍,和善地对她点了点头,那一刻陶娅的眼睛又快要湿润了。
从钱包里拿出钱递给陶娅的时候林长河问她:“回去之后有什么打算?”
“我打算不和爸妈说这件事情了,就说考前压力太大旷考了,好好准备,明年再考。”陶娅说过之后又像是想起来什么似得,抬起头颤巍巍地问道:“我的人生是可以重新开始的吧?”——姑娘,当然可以,只要你足够坚强,足够勇敢,足够相信。
只要你向前跑,即便是带着伤痛。昨日的悲伤,你不需要遗忘,你要与它平和地相处下去。
陶娅永远也不知道林长河的生命究竟结束于她离开的哪一个午夜,陶娅也永远不知道林长河的生命里有着怎样的故事。
如同她在他的钱包里看着的那样,他也曾经有一个和乐美满的家,有过惊心动魄的爱情,但人到中年,便觉得生活了无生趣,盼望着出现更新鲜生动的事物,寂寞的中年男人和趁虚而入的年轻女孩的故事在这个世界从来都不欠缺,千篇一律地让人作呕,他也未能免俗。女人和女儿出事的那天他在陪着那个年轻的女孩,半夜回到楼下的时候看到的是轰鸣着的消防车和围观的不明所以的群众。
他的尚且年轻的女人和尚且年幼的女孩沉睡在了那场火灾里。
事故原因是三天后调查清楚的,起源于客厅里的明火,——那天是他三十一岁的生日,她们原本是等着他回家过生日的。
她们原本是等着他回家的。
世界还在继续,谁去关心悔恨的人的人生呢?不知情的他人为他惋惜而感慨,只有他知道他这一生都要背负着悔恨和内疚活下去。
如果那晚我早点回去……如果我没有背叛……如果……
云南是陶娅的第一站,亦是他的最后一站,事情是一年前的旧事情,这一年多来他去过很多地方,为的是完成曾经她曾经看风景的愿望。
本来是没想在这人世间独活这么久的,但见到陶娅的第一眼他就知道他要挽救她与水火之中。
他给了她活下去的动力和勇气,自己却没有力量背负着痛苦,内疚,秘密踽踽独行。
陶娅永远也不知道林长河的生命里有着怎样的故事,她也无需知道这些,她只需记得在她的那场旅行里所获得的光亮,这个世界上有很多不幸的人,也有很多事情在发生。
我们都有过伤痛和错误,愿我们都能爱这样的人生。
2.余姚梁弄摘樱桃4月份
3.慈溪庵东摘草莓45月份
4.慈溪种琵琶的很少56月份
5.慈溪杨梅很有名6月份(横河、匡堰、鸣鹤)
6.可以一起去爬山,慈溪大林场,在鸣鹤匡堰那里,上林湖边上,东西栲栳山,山上有烤茶叶的
7.慈溪横河镇大山村(慈溪第二高山村)四面环山、山清水秀,自然环境优良,有良好的生态建筑基础。现在大山村拥有大山艰苦创业基地、农家乐、生态杨梅园、垂钓、竹笋挖掘、森林浴、品茶、登山等旅游项目。旅游者在其中既可品尝农家餐饮,又可体验农家生活,是旅游者真正休闲度假的好去处!
[主题]生态旅游特色村,休闲度假横河镇
[特色]摘杨梅、挖竹笋、品农茶、登高山
8.慈溪匡堰镇岗墩村海拔440米,是慈溪市第一高山村,村庄四面环山,自然风光秀美。该村以传统农业为主产业,区域内没有任何工业污染,具有得天独厚的生态优势。(爬山不错的)
9.慈溪梅湖景色不错。
10.上林湖有游船景色很好。
11.慈溪鸣鹤古镇别有一番风味,从东站坐到东埠头的车在鸣鹤站下车,边上有金仙寺,白洋湖。
12.慈溪鸣鹤五磊寺景区,爬山也不错,有藏云溪。
13.虞洽卿故居
14.达蓬山雅戈尔主题公园
15.慈溪庵东大桥生态农庄
16.上林坊逛街,有酷尚游乐场,浙江时代电影院
17.慈溪峙山公园,免费的,爬山不错
18.古塘绿苑旁边虎屿公园也可走走
总之,要逛能逛很多的,看你怎么逛了,路上街边随便走走也没关系的。
祝 夏日风乐 马到成功!加油!
如果说上林湖是以其清秀的风光和旅游资源丰富而著称,那么杜湖、白洋湖则以其钟毓神秀和众多历史文化遗迹而闻名。慈溪人对杜白二湖情有独钟,称为三北大地两颗熠熠闪辉的明珠。
杜湖与白洋湖,其实相距仅200米之遥,杜湖在东,白洋湖在西,因此也有人称其为“姊妹湖”。如果沿着白洋湖往西而行,就会发现原来上林湖同杜白两湖相距也不过隔了几道山峦,真是湖光灵气,遥相呼应。
杜湖:作为慈溪市的第一大湖,它的面积有3700多亩,初来乍到的游客一定不相信有这么大。如果有兴去游一番,那原来的看法就会大大改观。其实,杜湖跟杭州西湖一样,也分里湖与外湖两个部分,只是因为两湖中间有条5公里长堤相隔才会产生杜湖并不大的错觉,可是,如果放眼远眺,依然浑然一体。沿着湖堤西行,湖的南边是连绵的群山,北边是十里长堤,树木葱茏,山峰掩映,烟波浩渺,水天一色。但遇到阴霾密布的天气,则一扫平常的美丽景致,那阴阴的山风,滚滚浊浪,令人不寒而栗。湖堤北面高田村,有座砖木结构的晚清建筑;湖南面的解家村有定水寺遗址,是唐初名臣、书法家虞世南的故居;南宋越国公袁韶也安葬于此,实在为杜湖添色不少。
杜湖的西面便是形成于两汉期间的白洋湖,与杜湖不同的是,其面积才1700亩,但三面环山,狭长回迂,如果把杜湖比作大家闺秀,那么白洋湖倒象位落落大方的农家姑娘,清秀而恬静,令人赏心悦目,不忍离去。
白洋湖:其实白洋湖的诱人之处,主要还在于它蕴含着浓厚的历史文化遗迹;湖西山麓规模宏大的革命烈士陵园,埋葬着中共慈溪县委组织部长郑侠虎、宁绍台农协特派员沈邦祺及沈一飞等近百名烈士。与烈士陵园隔湖相望的,是近代著名的爱国侨商吴锦堂先生墓,坐北朝南,正南刻有吴公小传及自撰联:“为爱湖山堪埋骨,不论风水只凭心”,从中可以得见先生那一颗热爱故土的殷殷之心和高风亮节的情怀。
距吴锦堂墓的不远处,便是修复一新的千年古刹--金仙寺,它创建于南朝梁代,距今已有千年历史,几经毁葺,风貌依然。寺院山门正对着白洋湖,门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来,残阳如血,四野一片寂静,浑厚的钟声悠悠地传过来,带着千年铜锈,充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面,穿过钟声,各归其巢。
上林湖越窑遗址
中国瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献,中国国名的英文缩写China一词的原意就是瓷器,可见中国瓷文化在世界人民心目中的地位。大约在东周时期,我国就出现了“原始青瓷”,至东汉时期完成了向青瓷的过渡,开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进,就是在上林湖窑区完成的。唐代,上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期,成为我国规模最大、技术最先进、产品最精美的青瓷产地,且历经唐、五代、北宋六百余年,长盛不衰。
陈列室中精美绝伦的青瓷器,无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面,都遥遥领先于全国各大窑系。历代文人常常将上林湖越窑莹碧润泽的色彩、如冰似玉的晶莹胎质、千姿百态的器皿造型、极富想象力的纹饰,作为入诗上画的题材争相吟咏。
展室墙上的地图告诉我们,上林湖生产的青瓷器,当时不仅上贡皇室,内销各地,还漂洋过海远销到亚非20多个国家和地区。近年来在日本、朝鲜、印度等地的考古发掘中,发现了大量的上林湖越窑青瓷器。它们被收藏在各国博物馆,成为中外文化交流的见证。
>>五磊寺
慈溪境内有不少灵山古刹,其中当推五磊寺最为著名,她位于杜湖东侧,和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面,一面是高耸挺拔的山峦,浓重的佛教文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛,五磊寺有浙东第一古寺之称。
五磊寺名胜古迹较多,寺门前有一水池,取名“真明池”,碧水从东面的象眼冢汩汩流出,注入真明池后又经小渠流到月亮湖,常年不枯竭。
池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵,作为五磊寺的香木,为后世传人所栽。离寺不远的山坡上,有参天古树数株,有些树龄难以估计,需几人才能合抱。寺内以樟树居多,枝叶繁茂,四季常青,与五磊寺的金黄建筑交相辉映。各种经幢阁楼美不胜收,殿堂亭榭尽浮佳气。历代的文人墨客为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句,五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院,专供上下山者小憩。到20世纪30年代初,律宗第十一代祖师弘一法师曾在此驻足,创设“南山律学院”,后因分歧未果。但五磊寺还是因此成了宁波一带天台宗的发源地,可见影响之深远。
>>铐栳山
又名仙居山,它以漫山翠盖,奇石瀑布而箸称。铐栳山上的植被,以松、竹、桐为主,在炎热的夏季步入这幽幽林道,只觉丝丝清凉。到了山顶,茶树万丛,清香阵阵袭来。
拷栳山有东西两逢,东峰高424米,西峰高357米,拷栳溪水随岭迂回流泻,两股源流在上方瀑布岭汇合,冲出涯口奔腾而下,一路上跳跃着银白色水花,遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西湾米筛潭瀑布最富有特色,在汛期,瀑布如烟如雾,瀑声如雷似鼓。
沿着陡坡上去,迎面凌空跨溪的石桥叫汀步桥,溪上溜滑的那个石梁叫泥鳅。站在这石桥上极目四周,都是佳景,南面为念步石阶,西面是岩山,北望西湾,一片葱笼。
站在这岗顶上,我们再看,东峰上有仙居寺遗址,西峰上有清波院遗迹。
它们都是魏晋遗迹。这里还有莫子纯读书处和宋代摩涯石刻等。
>>虞氏旧宅
慈溪虞氏旧宅现已被列为全国重点文物保护单位。虞氏旧宅位于慈溪市龙山镇山下村,系虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的私宅,通面阔59米,通进深94米,共由五进房屋组成。
前部分三进,建成于1919年,由照壁、台门、厅堂、第三进及厢房组成。正厅中原挂有“天叙堂”匾,取“叙天伦之乐”之意,后成为虞氏旧宅的代称。后部分由主楼、后楼两进西式建筑组成,建成于1929年,是整个建筑的主体和精华所在。
虞氏旧宅是近代建筑中西合璧的成功范例
不同风格的建筑都呈左右对称结构,位于同一中轴线上,主体突出,过渡自然,具有很强的整体感。主楼融中国传统建筑和多种外来建筑风格于一体,于高墙深院内营造了一个相当精致和谐的环境,同时在外观上以灰墙青瓦,尽量与周围民居相协调,体现出20世纪20年代中国的建筑设计师对外来建筑文化的理解和把握能力。
虞氏旧宅的建筑施工达到了很高的工艺水平
虞氏旧宅建筑无论石作、砖雕、木雕、梁架还是混凝土,都用料讲究,精工细作。特别是主楼的混凝土结构和装饰,70多年过去了,至今很少见到开裂、酥化、脱落现象,马赛克地面和墙面瓷砖至今完好如初,色彩鲜艳。混凝土檐口线条棱角分明,廊柱柱身、围墙上部等处的混凝土塑成的毛莨叶、卷草纹、垂幔等装饰工整饱满,其精湛工艺令人叹为观止。
虞氏旧宅的装饰艺术独具特色,具有很高艺术价值
虞氏旧宅随处可见各种类型的装饰,梁、枋、雀替、门楣、连楹、柱子、围墙、楼梯、墙头、地面上,触目皆是,或富丽堂皇,或精致秀丽,均具有相当的艺术特色。
虞氏旧宅是一座优秀的近代建筑,它把中国传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来,并能和谐地矗立于中国江南乡村的建筑环境中,具有很高的历史、科学、艺术价值。
>>达蓬山
“巍巍达蓬,跨海之东,古留佛迹,今逢慧公。自来十载,若志潜踪。达摩面壁,仿佛宇风。乃辟石洞,乃肇大雄。梵音振起,海音聿通。指挥花落,入定云封。佛迹维异,师行维崇,余聆其铎,语语透宗。虎溪相过,敢附陶翁。”这摩崖石刻诗,气势磅礴,读来令人回肠荡胸。
达蓬山位于慈溪市田央乡境内,海拔422公尺,据《史记》记载,公元前209年,秦始皇为求长生不老之药,第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故,这第五次他便不再从沿海进发,而是“过丹阳,至钱塘,临浙江......上会稽,祭大禹”,最后来到达蓬山。相传在秦始皇没有到来之前, 达蓬山的原名叫香山,因山上多香草而得名。达蓬山的北面,亦即329国道线以北大片土地,当时还是潮汐涨落的海涂。秦始皇到了以后,就命方士徐福在山头巨石上设坛祈祷,这便是有名的“千人坛”。祭祀之后,秦始皇便命徐福率领三千童男童女, 渡海东去,寻求长生不老之药。所以,在延《四明志》中记载道:“大蓬山又名达蓬山,上有岩高五六丈,左右两崖对峙如斗鸡石。秦始皇东游,欲自此入蓬莱仙界,故名。”《剡源集》亦载:“汶溪北引达蓬,士人相传秦始皇登此山,谓可以达蓬莱而东眺沧海,方士徐福之徒所谓跨溟蒙,泛烟涛,求仙药而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵,遗迹至今犹存,浓荫复盖,绿山围绕,殿、廓、池、碑,牵人情思。
秦渡庵北面不远,在逶迤山体前有一巨石屹立,石下有岩洞,洞口窄小,仅容一人扶岩下洞,洞内宽阔,四周峭壁削立,头顶一方青天,壁上藤蔓、树枝遮掩,阴凉爽身。石崖下部有一只硕大的天然脚印,据说是观音大士留下的,与普陀山的“观音跳”实有异曲同工之妙,是谓佛迹洞。离洞不远处,还有一处摩崖石刻。除灵台和神龛造型外,两边分别刻有波涛汹涌的大海、船、人、马等。从图象上看,可能是以徐福出海为题材的。石刻前面的十几公尺处,有一袅袅冒气的小洞,这就是县志所载的“小休洞”。因洞中常年有白气逸出,故当地人俗称“冒气洞”。
关于达蓬山的一系列传说和记载,曾使不少学者慕名而来。特别是几位日本朋友,怀着对徐福的崇拜之情,来达蓬山寻览旧迹。据有关人士分析,真正造成历史误会的责任者应该是南宋的孝宗皇帝赵慎。这位赵匡胤的七世孙于1162年即位后,对靖康之耻耿耿于怀。他不满足于偏安一方的现状,决心恢复大宋江山,一上任就派张浚率几十万大军挥师北伐。然而,赵慎的勃勃雄心因用人的失误而付诸东流。1163年,张浚兵败符离,赵慎又被迫在和约上签字。这既耻又辱的结局几乎使他万念俱灰,与历史上任何一个郁郁不得志者一样,赵慎寻求解脱的办法当然也是去寺庙烧香,在缕缕青烟中求得短暂的满足。于是,他派人四出寻访佛迹。隆兴二年,钱竿和陈邦彦就来过达蓬山,并在山上勒石刻字,发思古之幽情。从此以后,隐没了多年的佛迹洞便广为流传开来,而昔日秦始皇遣人出海这段历史却被渐渐湮没,只能在古文献中找到蛛丝马迹了。
如果说上林湖是以其清秀的风光和旅游资源丰富而著称,那么杜湖、白洋湖则以其钟毓神秀和众多历史文化遗迹而闻名。慈溪人对杜白二湖情有独钟,称为三北大 地两颗熠熠闪辉的明珠。
杜湖与白洋湖,其实相距仅200米之遥,杜湖在东,白洋湖在西,因此也有人称其为“姊妹湖”。如果沿着白洋湖往西而行,就会发现原来上林湖同杜白两湖相距也不过隔了几道山峦,真是湖光灵气,遥相呼应。
杜湖:作为慈溪市的第一大湖,它的面积有3700多亩,初来乍到的游客一定不相信有这么大。如果有兴去游一番,那原来的看法就会大大改观。其实,杜湖跟杭州西湖一样,也分里湖与外湖两个部分,只是因为两湖中间有条5公里长堤相隔才会产生杜湖并不大的错觉,可是,如果放眼远眺,依然浑然一体。沿着湖堤西行,湖的南边是连绵的群山,北边是十里长堤,树木葱茏,山峰掩映,烟波浩渺,水天一色。但遇到阴霾密布的天气,则一扫平常的美丽景致,那阴阴的山风,滚滚浊浪,令人不寒而栗。湖堤北面高田村,有座砖木结构的晚清建筑;湖南面的解家村有定水寺遗址,是唐初名臣、书法家虞世南的故居;南宋越国公袁韶也安葬于此,实在为杜湖添色不少。
杜湖的西面便是形成于两汉期间的白洋湖,与杜湖不同的是,其面积才1700亩,但三面环山,狭长回迂,如果把杜湖比作大家闺秀,那么白洋湖倒象位落落大方的农家姑娘,清秀而恬静,令人赏心悦目,不忍离去。
白洋湖:其实白洋湖的诱人之处,主要还在于它蕴含着浓厚的历史文化遗迹;湖西山麓规模宏大的革命烈士陵园,埋葬着中共慈溪县委组织部长郑侠虎、宁绍台农协特派员沈邦祺及沈一飞等近百名烈士。与烈士陵园隔湖相望的,是近代著名的爱国侨商吴锦堂先生墓,坐北朝南,正南刻有吴公小传及自撰联:“为爱湖山堪埋骨,不论风水只凭心”,从中可以得见先生那一颗热爱故土的殷殷之心和高风亮节的情怀。
距吴锦堂墓的不远处,便是修复一新的千年古刹--金仙寺,它创建于南朝梁代,距今已有千年历史,几经毁葺,风貌依然。寺院山门正对着白洋湖,门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来,残阳如血,四野一片寂静,浑厚的钟声悠悠地传过来,带着千年铜锈,充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面,穿过钟声,各归其巢。
上林湖越窑遗址
中国瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献,中国国名的英文缩写China一词的原意就是瓷器,可见中国瓷文化在世界人民心目中的地位。大约在东周时期,我 国就出现了“原始青瓷”,至东汉时期完成了向青瓷的过渡,开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进,就是在上林湖窑区完成的。唐代,上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期,成为我国规模最大、技术最先进、产品最精美的青瓷产地,且历经唐、五代、北宋六百余年,长盛不衰。
陈列室中精美绝伦的青瓷器,无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面,都遥遥领先于全国各大窑系。历代文人常常将上林湖越窑莹碧润泽的色彩、如冰似玉的晶莹胎质、千姿百态的器皿造型、极富想象力的纹饰,作为入诗上画的题材争相吟咏。
展室墙上的地图告诉我们,上林湖生产的青瓷器,当时不仅上贡皇室,内销各地,还漂洋过海远销到亚非20多个国家和地区。近年来在日本、朝鲜、印度等地的考古发掘中,发现了大量的上林湖越窑青瓷器。它们被收藏在各国博物馆,成为中外文化交流的见证。
>>五磊寺
慈溪境内有不少灵山古刹,其中当推五磊寺最为著名,她位于杜湖东侧,和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面,一面是高耸挺拔的山峦,浓重的佛教文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛,五磊寺有浙东第一古寺之称。
五磊寺名胜古迹较多,寺门前有一水池,取名“真明池”,碧水从东面的象眼冢汩汩流出,注入真明池后又经小渠流到月亮湖,常年不枯竭。
池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵,作为五磊寺的香木,为后世传人所栽。离寺不远的山坡上,有参天古树数株,有些树龄难以估计,需几人才能合抱。寺内以樟树居多,枝叶繁茂,四季常青,与五磊寺的金黄建筑交相辉映。各种经幢阁楼美不胜收,殿堂亭榭尽浮佳气。历代的文人墨客为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句,五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院,专供上下山者小憩。到20世纪30年代初,律宗第十一代祖师弘一法师曾在此驻足,创设“南山律学院”,后因分歧未果。但五磊寺还是因此成了宁波一带天台宗的发源地,可见影响之深远。
>>铐栳山
又名仙居山,它以漫山翠盖,奇石瀑布而箸称。铐栳山上的植被,以松、竹、桐为主,在炎热的夏季步入这幽幽林道,只觉丝丝清凉。到了山顶,茶树万丛,清香阵阵袭来。
拷栳山有东西两逢,东峰高424米,西峰高357米,拷栳溪水随岭迂回流泻,两股源流在上方瀑布岭汇合,冲出涯口奔腾而下,一路上跳跃着银白色水花,遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西湾米筛潭瀑布最富有特色,在汛期,瀑布如烟如雾,瀑声如雷似鼓。
沿着陡坡上去,迎面凌空跨溪的石桥叫汀步桥,溪上溜滑的那个石梁叫泥鳅。站在这石桥上极目四周,都是佳景,南面为念步石阶,西面是岩山,北望西湾,一片葱笼。
站在这岗顶上,我们再看,东峰上有仙居寺遗址,西峰上有清波院遗迹。
它们都是魏晋遗迹。这里还有莫子纯读书处和宋代摩涯石刻等。
>>虞氏旧宅
慈溪虞氏旧宅现已被列为全国重点文物保护单位。虞氏旧宅位于慈溪市龙山镇山下村,系虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的私宅,通面阔59米,通进深94米,共由五进房屋组成。
前部分三进,建成于1919年,由照壁、台门、厅堂、第三进及厢房组成。正厅中原挂有“天叙堂”匾,取“叙天伦之乐”之意,后成为虞氏旧宅的代称。后部分由主楼、后楼两进西式建筑组成,建成于1929年,是整个建筑的主体和精华所在。
虞氏旧宅是近代建筑中西合璧的成功范例
不同风格的建筑都呈左右对称结构,位于同一中轴线上,主体突出,过渡自然,具有很强的整体感。主楼融中国传统建筑和多种外来建筑风格于一体,于高墙深院内营造了一个相当精致和谐的环境,同时在外观上以灰墙青瓦,尽量与周围民居相协调,体现出20世纪20年代中国的建筑设计师对外来建筑文化的理解和把握能力。
虞氏旧宅的建筑施工达到了很高的工艺水平
虞氏旧宅建筑无论石作、砖雕、木雕、梁架还是混凝土,都用料讲究,精工细作。特别是主楼的混凝土结构和装饰,70多年过去了,至今很少见到开裂、酥化、脱落现象,马赛克地面和墙面瓷砖至今完好如初,色彩鲜艳。混凝土檐口线条棱角分明,廊柱柱身、围墙上部等处的混凝土塑成的毛莨叶、卷草纹、垂幔等装饰工整饱满,其精湛工艺令人叹为观止。
虞氏旧宅的装饰艺术独具特色,具有很高艺术价值
虞氏旧宅随处可见各种类型的装饰,梁、枋、雀替、门楣、连楹、柱子、围墙、楼梯、墙头、地面上,触目皆是,或富丽堂皇,或精致秀丽,均具有相当的艺术特色。
虞氏旧宅是一座优秀的近代建筑,它把中国传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来,并能和谐地矗立于中国江南乡村的建筑环境中,具有很高的历史、科学、艺术价值。
>>达蓬山
“巍巍达蓬,跨海之东,古留佛迹,今逢慧公。自来十载,若志潜踪。达摩面壁,仿佛宇风。乃辟石洞,乃肇大雄。梵音振起,海音聿通。指挥花落,入定云封 佛迹维异,师行维崇,余聆其铎,语语透宗。虎溪相过,敢附陶翁。”这摩崖石刻诗,气势磅礴,读来令人回肠荡胸。
达蓬山位于慈溪市田央乡境内,海拔422公尺,据《史记》记载,公元前209年,秦始皇为求长生不老之药,第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故,这第五次他便不再从沿海进发,而是“过丹阳,至钱塘,临浙江......上会稽,祭大禹”,最后来到达蓬山。相传在秦始皇没有到来之前, 达蓬山的原名叫香山,因山上多香草而得名。达蓬山的北面,亦即329国道线以北大片土地,当时还是潮汐涨落的海涂。秦始皇到了以后,就命方士徐福在山头巨石上设坛祈祷,这便是有名的“千人坛”。祭祀之后,秦始皇便命徐福率领三千童男童女, 渡海东去,寻求长生不老之药。所以,在延?《四明志》中记载道:“大蓬山又名达蓬山,上有岩高五六丈,左右两崖对峙如斗鸡石。秦始皇东游,欲自此入蓬莱仙界,故名。”《剡源集》亦载:“汶溪北引达蓬,士人相传秦始皇登此山,谓可以达蓬莱而东眺沧海,方士徐福之徒所谓跨溟蒙,泛烟涛,求仙药而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵,遗迹至今犹存,浓荫复盖,绿山围绕,殿、廓、池、碑,牵人情思。
秦渡庵北面不远,在逶迤山体前有一巨石屹立,石下有岩洞,洞口窄小,仅容一人扶岩下洞,洞内宽阔,四周峭壁削立,头顶一方青天,壁上藤蔓、树枝遮掩,阴凉爽身。石崖下部有一只硕大的天然脚印,据说是观音大士留下的,与普陀山的“观音跳”实有异曲同工之妙,是谓佛迹洞。离洞不远处,还有一处摩崖石刻。除灵台和神龛造型外,两边分别刻有波涛汹涌的大海、船、人、马等。从图象上看,可能是以徐福出海为题材的。石刻前面的十几公尺处,有一袅袅冒气的小洞,这就是县志所载的“小休洞”。因洞中常年有白气逸出,故当地人俗称“冒气洞”。