鳄鱼尼卡新材料有限公司是国企吗
不属于国企的。
鳄鱼尼卡（上海）新材料有限公司成立于2020年10月9日，注册地位于上海市青浦区赵巷镇崧华路249号2幢，法定代表人为赵娟，经营范围包括一般项目：技术服务、技术开发、技术咨询、技术交流、技术转让、技术推广；涂料制造（不含危险化学品）；货物进出口；技术进出口。
3个。
上海市青浦区崧泽大道8388号，上海市奉贤区仁宝路109号，上海市崇明区富民沙路与码头南路交叉口。
油漆是一种能牢固覆盖在物体表面，起保护、装饰、标志和其他特殊用途的化学混合物涂料。中国涂料界比较权威的《涂料工艺》一书是这样定义的：涂料是一种材料，这种材料可以用不同的施工工艺涂覆在物件表面，形成粘附牢固。
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• 公司简介：
上海皓联涂料有限公司成立于2002-08-01,注册资本500.00万人民币元,法定代表人是张琼,公司地址是青浦工业园区崧华路736号,统一社会信用代码与税号是91310118741635863R,行业是涂料制造,登记机关是上海市工商行政管理局青浦分局,经营业务范围是生产聚酯树脂清漆、硝基清漆、硝基漆稀释剂、聚酯漆稀释剂、聚酯漆固化剂、水性涂料，销售公司自产产品，从事货物及技术的进出口业务。【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】,上海皓联涂料有限公司工商注册号是310229000663103
• 分支机构：
上海皓联涂料有限公司宁波办事处,注册号是3302272008771,统一社会信用代码是91310118741635863R
上海昭和高分子有限公司是2000-07-21在上海市注册成立的有限责任公司(外商合资)，注册地址位于上海市青浦工业园区崧泽大道8333号。
上海昭和高分子有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310000607419676A，企业法人邱佳，目前企业处于开业状态。
上海昭和高分子有限公司的经营范围是：生产乙烯基酯树脂、不涉及安全生产许可证的功能性树脂、树脂复合材料、胶粘剂和高性能涂料及其中间体，销售公司自产产品，从事上述产品、原材料及同类商品（涉及危险化学品的凭许可证经营）的批发、进出口、佣金代理（拍卖除外）及其他相关配套服务。【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。在上海市，相近经营范围的公司总注册资本为6969万元，主要资本集中在 1000-5000万 规模的企业中，共4家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
上海昭和高分子有限公司对外投资0家公司，具有2处分支机构。
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说到崧五行属什么的，大家都知道，有人问崧字的五行属行是什么？另外，还有人想问崧字的五行属行是什么？这是怎么回事？其实请问“一、崧”的五行属土还是木，下面就一起来看看崧 五行属什么，希望能够帮助到大家！
崧五行属什么的崧(崧)
姓名学解释：【学识渊博，操守廉正，中年成功隆昌，环境良好，出国之字。】崧属于五行属什么。
民俗五行：土
音律五行：金
姓名学笔画：11崧的五行属性是什么。
简体笔画：11
拼音：sōng
请问 “一 、崧”的五行属土还是木崧字五行属什么。
请问“一、崧”的五行属土还是木你嘉字提问中，以采纳，本人面回复你的追问，评论中有回复。
崧字五行带土木，但在起名用字中却以土论，很多人以木论，但崧字在音律中还属金，山土重埋，金重木衰，木难出头，也就是木气不足。起名用字，很是讲究，五行属性不但有之分，也有软弱强硬之分，处处 内要合命局。为什么在日常中命师起名，礼金会那么贵就在此理。
真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图，洛书之数，即＜ 天一生水，即以为 容一五行为水。五行属土之说是不准确的。
崧五行属什么的：崧字的五行属行是什么?
应该是木
五行之中土属性的字有哪些？
五行属土的字姓名学解释崧的五行属性。
3画：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān)崧的五行。
山3土：意为安稳如山、有依靠。可起名为：禄山、开山。
4画：止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú)崧 五行属性。
中4土：意为中心、中和、中正、适中。可起名为：中善、中文、中友、中木。幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
5画：央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) (xiān)
玉5土：是比喻洁白、美丽。
5土：是指广大的人。
仕5土：意为有一定地位的人。可起名为：学仕、杰仕。义利分明，多才巧智，中年成功昌隆，晚年劳神多疾。
生5土：意为生长、旺盛。可起名为：海生、利生、生光、生晖、生月。智勇双全，出外逢贵得财，荣贵之字，中年成功昌隆。崧字五行属性。
出5土：意为显露、优秀。出众、出杰、出铭。性刚果断，中年多灾，晚年吉样，忌车怕水。
6画：艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì)崧属什么。
至6土：意为到、最。可起名为：至明、至豪、至德、至善、至刚。英雄慷慨，性刚多厄，中年有灾厄，晚年吉样。
宇6土：意为所有的空间。一生清雅 平凡，中年奔波劳苦，天生聪颖，忌车怕水，晚年吉样。
屹6土：意为坚定、不可动摇。崧五行。
吉6土：意为吉祥、吉庆。可起名为：吉东、吉乐、吉观。可起店名为：吉斯安旅店。不吉之字，忧心劳神，或牢狱之灾，有爱情厄，晚年昌隆。
7画(huà)：邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu)
壮(zhuàng)7土：意为强壮、壮志凌云、有气魄、雄伟。可起名为：壮志、壮怀、壮举。崧字五行。
坐(zuò)7土：意为作为，振作。崧怎么读。
辰(chén)7土：意为时日、星辰。良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取颖，一生清雅出外吉，成功荣幸之字。
圻(qí)7土：无
牡(mǔ)7土：意为像一样富贵。秀气伶俐，福禄双收，有爱情厄。
均(jūn)7土：意为平等、平均、相当。天生聪明，多才伶利，清雅荣贵，成功昌隆，名利双收。
成(chéng)7土：意为事物成功或成果。成才、成名 、成龙、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出国之字。
8画(huà)： 往(wǎng) 味(wèi) 岳(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 届(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亚(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng)
宙8土：意为宇宙。可起名为：宙明、宙辉、宙安、宙刚。多才巧智，秀气伶俐，肯作肯劳，重信义、成功昌隆。崧字取名字好吗。
岩8土：意为岩石、的山崖。性刚口快，内心慈样，出外吉样，享福之字。张沛崧。
亚(yà)8土：意为第二。可起名为：亚军、亚南。精明公正，多才能干，中年成功昌隆，女人少年千难，有不幸之字。崧蓝。
幸8土：意为运气好。秀气伶俐，多才美雅，一生清闲，中年平凡，晚年昌隆。
坦(tǎn)8土：意为平坦、坦率。可起名为：坦诚。英敏多才，学问丰富，成功昌隆，清雅荣贵。
坪(píng)8土：意为平坦的场地。理智，文雅秀气，中年有灾厄，身闲心劳，晚年成功昌隆。
佳(jiā)8土：意为美好、美丽、出众。可起名为：佳蕾、佳艺楼。勤俭建业，家声可振，温和多才，中年成功，晚年劳神。菘菜。
冈(gāng)8土：意为山脊。大冈、冈悦。忧心劳神，中年吉祥，晚年昌隆。崧字五行属什么的。
阜8土：意为丰盛。立阜、正阜、明阜、怀阜。
岱(dài)8土：的别称。又叫岱宗、岱岳。智勇双全，武官大吉，福禄双全，温和有德了成功菜责之字。
垂(chuí)8土：意为尊敬、流传。垂青、垂史、垂辉、垂德、敬垂。
岸(àn)：意为高大；上下和睦，诚垦待人，多才多艺，中年成功，晚年昌隆。岸然、岸生、伟岸、月岸、鹏岸、赫岸、书岸。崧字属于五行属什么。
9画(huà)：奎(kuí) 垣(yuán) 室(shì) 俗(sú) 待(dài) 赴(fù) 威(wēi) 囿(yòu) 致(zhì)
致9土：意为专心致志、情趣。可起名为：致韵、致超、致求。清雅荣贵，理智、奔波、中年成功昌隆，晚年吉样。
幽9土：意为深沉、幽雅。崧五行属什么。
威9土：意为使人敬佩的气魄。可起名为：光威，家威。口快心直，智勇双全，中年劳累，奔波，晚年昌隆。
拓9土：意为开拓、创新。可起名为：李拓、开拓、遥拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓达、拓成、拓启、拓渊
待9土：意为享受、需要、招待。厚待、宽待、待安、待恒、待容。秀气伶俐，多才稚气，中年劳累，晚年昌隆。
妍9土：意为美好、美丽。可起名为：开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才巧智，清雅伶俐，名利双收，中年有灾厄，晚年昌隆，忌车怕水。
10画(huà)：容(róng) 峨(é) 殷(yīn) 庭(tíng) 宸(chén) 峻(jùn) 岂(qǐ) 起(qǐ) 耕(gēng) 峰(fēng) 岛(dǎo) 轩(xuān) 城(chéng) 留(liú) 宫(gōng) 挂(guà) 娌(lǐ) 亩(mǔ) 讪(shàn) 隼(sǔn) 耘(yún) 祖(zǔ) 座(zuò) 畜(chù)
持10土：可起名为：持之、持柱、持立、持勤、持稳持方、持建
庭10土：可起名为：庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、庭恒、庭廷
祖10土：意为光荣耀祖。可起名为：、显祖、承祖、继祖、弘祖、振祖、明祖、祖辉、祖源、祖昌、祖扬、祖望、祖惠、祖德
奘10土：意为壮大。可起名为：奘荣、奘到、奘明、奘学、奘静。
耘10土：意为耘耕。
殷(yīn)10土：意为丰盛、深厚。
轩(xuān)10土：意为高昂、气度不凡，轩昂壮丽。可起名为：中轩、志轩。
特10土：意为不一般。可起名为：特康、特智。心直口快，中年吉祥，忌车怕水，晚年多疾。
讪(shàn)10土：一生清雅荣贵，兄弟无缘，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好。
隼(sǔn)10土：秀气巧妙，少年千难，中年吉祥，先苦后甜，晚年昌隆。
容(róng)10土：意为度量大。可起名为：容宽。福禄双收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清闲。
起10土：意为开始、建立、建造。忧心劳神，中年有灾厄，困苦，晚年成功昌隆。
娉10土：意为女子姿态美好。可起名为：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。
隽(jùn)10土(tǔ)：意(yì)为(wéi)才(cái)智(zhì)出(chū)众(zhòng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi)：隽(jùn)杰(jié)、隽(jùn)豪(háo)、隽(jùn)德(dé)。
峰10土：意为山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。义利分明，清雅荣贵，成功隆昌，英俊之字。
持10土：意为遵守、治理、主管、执著。持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持稳、持方、持建。刑偶伤子，天生聪明、清雅伶俐，中晚年吉样。
11画(huà)： 责(zé) 袖(xiù) 责(zé) 旌(jīng) 祟(suì) 国(guó) 邦(bāng) 羚(líng) 斛(hú) 略(luè) 振(zhèn) 野(yě) 峥(zhēng) 培(péi) 斛(hú) 坚(jiān) 培(péi) 阡(qiān) 唯(wéi) 域(yù) 崧(sōng)
坚11土：坚冰、竖韧、坚执、坚维、
国11土：可起名为：立国、兴国、振国、效国、经国、、建国
邦11土：可起名为：联邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦
峥11土：意为不平凡。可起名为：峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。外观幸福，内心多忧，一生清雅平凡，多才伶俐，成功吉样。
振(zhèn)11土：意为奋起，振兴。可起名为：振宇、振涛、振坤、振威、振世、振显、振涛、振岳。清雅多才，多才贤淑，双妻之格，中年成功昌隆。
培(péi)11土：意为培养、护基上的土。可起名为：培贞、培松、培洁、培玉。勤俭建业，中年吉祥，名利双收，官旺，出国之字。
产(chǎn)11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清荣之字。
旌(jīng)11土：英俊佳人，上下和睦，温和慈祥，成功昌隆，环境良好。
教(jiào)11土：意为教育、指导、服从火:儒雅。可起名为：致教、守教、正教。吉凶分明吉则成功昌隆，环境良好，凶则一生多疾，孓然一生。
坚11土：意为坚强、坚定、不改初衷。可起名为：志坚。
基11土：意为开头的、根本、基础、忠实。可起店名为：基利莹、基正缘、基旺根。
国(guó)11土：意为、封地、京城。建国、荣国、茂国、国聚。多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界吉，成功昌隆，官旺之字。
岗11土：意为不大高的山。岗位。
崇(chóng)11土：意为尊敬。崇礼、崇高、崇孟、崇敬、崇尚、崇文、崇学。英俊多才，一生清雅荣贵，有爱情厄，成功环境良好。
邦(bāng)11土：意为邻邦，还寓意为治理。孤独格，兄弟无缘，英敏巧智，中年隆昌，晚年劳神。联邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、宁邦。
毕11土：指完成、全部。毕生、毕敬、启毕、毕豪、毕爽、毕宜、毕畅。
12画(huà)： 堡(bǎo) 画(huà) 围(wéi) 雁(yàn) 壹(yī) 越(yuè) 壶(hú) 童(tóng) 番(fān) 结(jié) 异(yì) 雅(yǎ) 凯(kǎi) 富(fù) 堤(dī) 堡(bǎo) 翔(xiáng) 蛟(jiāo) 闰(rùn) 甥(shēng) 惟(wéi) 寓(yù) 轴(zhóu)
尧(yáo)12土：指古代的一个明君主的名字。可起名为：尚尧。
雅(yǎ)12土：寓意为高雅。英俊多才，秀气多才，中年吉祥，晚年昌隆，荣贵之字。
雁(yàn)12土：寓意为鸿雁。出外或离祖吉祥，中年奔波或劳累，双妻之格，晚年吉样。
勋12土：寓意为大的功绩。
翔(xiáng)12土：寓意飞翔、翱翔。清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，富贵之命，出国之字。
喜(xǐ)12土：寓意高兴、庆贺、爱好。一生清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好。
岚(lán)12土：寓意山中的雾气；可起名为：许岚，晓岚。清雅荣贵，才智出众，身弱之字。
凯12土：寓意胜利，成功。可起名为：庭凯、旋凯。性刚，智勇双全，出外吉样，中年成功昌隆，环境良好，多才之字。
富12土：寓意为有财产、丰侥。富良、富友、富源、富坤。清雅荣贵，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好，荣华之字。
奥12土：寓意含义深广。多才贤能，中年吉祥，晚年劳神之字。奥博、奥妙、奥春、奥风、奥倩、奥煜。
堡12土：意为难以攻破。一生清雅伶俐，福禄双全，晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帅、堡威、保瀚、保鸿。
傲12土：指坚强。傲然、傲芳、傲辉、傲星、傲明、傲智。
超12土：意为超过、高出或不受限制。超拔，超逸，仁超、义超，超南、超民、超常、超时、超前、超冠、超林，超平、超昆。
越12土：越华、越昆、越峻、越骐
13画(huà)：琬(wǎn) 碗(wǎn) 奥(ào) 附(fù) 详(xiáng) 群(qún) (shèng) 衙(yá)庄(zhuāng)路(lù) 农(nóng)蜃(shèn) 诗(shī) 园(yuán) 圆(yuán) 解(jiě)
庄(zhuāng)13土：意为庄重、严肃、端庄。可起名为：丽庄、庄慕、婉庄。口峡心直，一生奔波，中年多劳但隆昌，晚年荣幸。
园13土：意为园地、乐园、园艺。
猷(yóu)13土：意为计谋、谋划、方法。可起名为：鸿猷(yóu)、智猷(yóu)。
诗(shī)13土：意为美好。可起名为：诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。多才贤能理智，官运旺，中年成功昌隆，出国之字。
(shèng)13土：意为品德学问达到成就的人。可起名为：哲、所。学问丰富，清雅荣贵，官运旺，成功昌隆，享福终世。
群(qún)13土：意为众多、。可起名为：超群，群龙，群力，群飞，群合，群诗，群正。多才贤能，慈详有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。
诠13土：意为阐释事物的道理。可起名为：真诠。
13土：意为赶快、加快。辉、全、征、辉、誉。忧心劳神或事劳无功，中年多灾或穷苦，晚年劳神。
阿(ā) 13土：意(yì)为(wéi)亲(qīn)呢(ne)。阿(ā)娇(jiāo)、阿(ā)生(shēng)、阿(ā)桐(tóng)、阿(ā)文(wén)、阿(ā)云(yún)、阿(ā)雪(xuě)；
14画：碧(bì) 福(fú) 造(zào) 限(xiàn)诚(chéng) 嘉(jiā) 境(jìng) 硕(shuò) 睿(ruì) 尘(chén) 端(duān)恺(kǎi) 甄(zhēn)
诚14土：持诚、开诚、先诚、坦诚、普诚、赤诚、实诚
硕14土：意为大。
造14土：意为培养、制作、成就、造诣。出外吉样，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
嶂14土：意为形势高险的山峰。嶂峰、嶂海、嶂远、嶂云、嶂山。
睿14土：意为明智、深远、通达。可起名为：睿远、睿颖、硕睿、超睿。天生聪颖，多才忠厚，中年成功昌隆，环境良好，出国之字。
福14土：意(yì)为(wéi)生活美好，事业有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。一生清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。
端14土：意为端正。端方、端芳、端秀、端行。英敏多才，智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，环境良好。
诚14土：意为真心真意。诚朴、笃诚、诚然、诚挚、精诚。精明公正，智勇双全，名利双收，中年成功隆昌，晚年劳神。
嘉14土：意为出色、美好、喜庆、赞美；可起名为：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。
碧14土指青绿色的玉、也指忠诚。一生清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好，双妻格，女人多厄短寿。碧波、碧浪、碧玉、碧绿、碧苗。
15画(huà)： 欧(ōu) 磐(pán) 养(yǎng) 院(yuàn) 徵(zhǐ) 颉(jié) 皑(ái) 确(què) 增(zēng) 婵(chán) 墀(chí) 堕(duò) 磊(lěi) 嬉(xī) 莹(yíng)
莹15土：意为聪明伶俐，才能出众。名利双收，智勇双全，中年成功昌隆，出国之字。
磊15土：意为石头众多、光明正大，俊伟。
广15土：意为宏大、宽广、多。广图、广志、广锦、广俊、广文、广远，广发。刑克父母，清雅伶俐，中年劳累，晚年吉样。
磁15土：意为吸引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、颂磁。
婵15土：意为姿态美好。秀气多才，福禄双收，中年成功隆昌，环境良好。婵秋、婵娟、婵杰、婵星、婵梓。
皑：寓意为洁白。皑新、若皑、润皑、玉皑、静皑、婷皑、梦皑；皑雪精品屋。
16画：冀(jì) 奋(fèn) 遛(liù) 陆(lù) 坛(tán) 陶(táo) 窑(yáo)
趋16土：意为发展趋势。可起名为：趋良、趋发、趋盛、趋欣、趋峰、趋升、趋静、趋强、趋光。
憧16土：意为向往。憧憬、憧贞、憧恩、克憧、憧坚、憧雄、憧杰、憧梦、幢奇、憧永。
龙16土：意为成功、权威、能力、吉样。克父命，晚婚吉，中年有灾厄，出外吉样，晚年平凡多灾之字。
衡16土：意为衡量、衡器、平衡。可起企业名为：衡丰、衡艺欣、衡啸彦、衡正集团、衡威集团。
奋16土：意为振作、奋斗、勤奋。奋勉。可起名为：奋勉、奋起、奋迅、奋击、奋飞、奋袂、奋扬。英敏多才，一生清雅荣贵，中年吉祥，有爱情厄，出国之字。
憧16土：可起名为：憧憬、憧屹、憧广、憧时、憧涵、憧明、憧艺
17画：岭(lǐng) 声(shēng) 徽(huī) 觊(jì) 隆(lóng) 远(yuǎn) 蟠(pán) 禧(xǐ)壕壑罄翼
远17土：意为距离长。温和忠厚，勤俭治家，少年千难，晚年劳神。
声17土：意为声音、宣扬。可起名为：树生、松声。名利双收，福禄永在，清雅荣贵，中年成功昌隆，双妻之字。
璞17土：意为玉石、比喻人品好。
隆17土：指盛大、兴盛。克父命，多小心，清雅伶俐，中年劳累，奔波，晚年成功昌隆。
遨17土：指游历、自由。遨升、畅遨、云遨、叶遨、佳遨、意遨，迪遨。
18画：陨(yǔn) 蝉(chán) 垒(lěi) 谨(jǐn) 黠(xiá) 颛(zhuān)
础18土：意为基石，基础。础石、础辉、础贵、础泰、础明、础平、础润。命硬出外成功，中年奔波劳苦，晚年成功隆昌，刑偶伤子。
19画：畴(chóu) 玺(xǐ) 宠(chǒng) 祷(dǎo) 揿(qìn) 撷(xié)
畴19土：意为田地。平畴、田畴、丰畴、修畴、营畴。学问丰富，一生清雅荣贵，成功隆昌，官旺之格。
祷19土：
宠19土：意为过分喜爱。宠信、宠幸、宠厚、宠勇、宠良、宠民。一生清雅多才，秀气荣贵，中年吉祥，女人刑偶伤子。
20画：献(xiàn) 宝(bǎo) 壤(rǎng)
献20土：意为奉献、庄重地送上。智勇双全，清雅多才，中年吉祥，晚年劳神，环境良好。
宝(bǎo)20土：意为珍贵、疼爱。清雅多才，中年劳累晚年吉祥，女人有爱情厄或身弱寿短。、宝英、宝诗、宝书、宝佳、宝林、宝学、宝顺、宝欣。
21画：续(xù) 巍(wēi)
续21土：意为继续。清雅温和，多才伶俐，晚婚迟得子吉，中年劳累，晚年吉样。
22画：颠(diān) 懿(yì)
24画：盐(yán) 罐(guàn)
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苏逢吉，京兆长安人也。汉高祖镇河东，父悦为高祖从事，逢吉常代悦作奏记，悦乃言之高祖。高祖召见逢吉，精神爽秀，怜之，乃以为节度判官。高祖性素刚严，宾佐稀得请见，逢吉独入，终日侍立高祖书阁中。两使文簿盈积，莫敢通，逢吉辄取内之怀中，伺高祖色可犯时以进之，高祖多以为可，以故甚爱之。然逢吉为人贪诈无行，喜为杀戮。高祖尝以生日遣逢吉疏理狱囚以祈福，谓之“静狱。”逢吉入狱中阅囚，无轻重曲直悉杀之，以报曰：“狱静矣。”
高祖建号，拜逢吉中书侍郎、同中书门下平章事。是时，制度草创，朝廷大事皆出逢吉，逢吉以为己任。然素不学问，随事裁决，出其意见，是故汉世尤无法度，而不施德政，民莫有所称焉。高祖既定京师，逢吉与苏禹珪同在中书，除吏多违旧制。逢吉尤纳货赂，市权鬻官，谤者喧哗。然高祖方倚信二人，故莫敢有告者。凤翔李永吉初朝京师，逢吉以永吉故秦王从?严子，家世王侯，当有奇货，使人告永吉，许以一州，而求其先王玉带，永吉以无为解，逢吉乃使人市一玉带，直数千缗，责永吉偿之前客省使王筠自晋末使楚，至是还，逢吉意筠得楚王重赂，遣人求之，许以一州，筠怏怏，以其橐装之半献之。而皆不得州。
晋相李崧从契丹以北，高祖入京师，以崧第赐逢吉，而崧别有田宅在西京，逢吉遂皆取之。崧自北还，因以宅券献逢吉，逢吉不悦，而崧子弟数出怨言。其后，逢吉乃诱人告崧与弟屿、义等，下狱，崧款自诬伏：“与家僮二十人，谋因高祖山陵为乱。”狱上中书，逢吉改“二十人”为“五十人”，遂族崧家。
是时，天下多盗，逢吉自草诏书下州县，凡盗所居本家及邻保皆族诛。或谓逢吉曰：“为盗族诛，已非王法，况邻保乎!”逢吉甗以为是，不得已，但去族诛而已。于是郓州捕贼使者张令柔尽杀平阴县十七村民数百人。卫州刺史叶仁鲁闻部有盗，自帅兵捕之。时村民十数共逐盗，入于山中，盗皆散走。仁鲁从后至，见民捕盗者，以为贼，悉擒之，断其脚筋，暴之山麓，宛转号呼，累日而死。闻者不胜其冤，而逢吉以仁鲁为能，由是天下因盗杀人滋滥。
逢吉已贵，益为豪侈，谓中书堂食为不可食，乃命家厨进羞，日极珍善。继母死，不服丧。妻武氏卒，讽百官及州镇皆输绫绢为丧服。武氏未期，除其诸子为官。有庶兄自外来，未白逢吉而见其诸子，逢吉怒，托以佗事告于高祖，杖杀之。
逢吉尝从高祖征邺，数使酒辱周太祖于军中，太祖恨之。其后隐帝立，逢吉素善李涛，讽涛请罢太祖与杨邠枢密。李太后怒涛离间大臣，罢涛相，以杨邠兼平章事，事悉关决。逢吉、禹珪由是备位而已。乾祐二年，加拜司空。
周太祖镇邺，不落枢密使，逢吉以谓枢密之任，方镇带之非便，与史弘肇争，于是卒如弘肇议。弘肇怨逢吉异己，已而会饮王章第，使酒坐中，弘肇怒甚。逢吉谋求出镇以避之，既而中辍，人问其故，逢吉曰：“苟舍此而去，史公一处分，吾齑粉矣!”
是时，隐帝少年，小人在侧。弘肇等威制人主，帝与左右李业、郭允明等皆患之。逢吉每见业等，以言激之，业等卒杀弘肇，即以逢吉权知枢密院。方命草麻，闻周太祖起兵，乃止。逢吉夜宿金祥殿东阁，谓司天夏官正王处讷曰：“昨夕未暝，已见李崧在侧，生人接死者，无吉事也。”周太祖至北郊，官军败于刘子陂。逢吉宿七里，夜与同舍酣饮，索刀将自杀，为左右所止。明日与隐帝走赵村，自杀于民舍。周太祖定京师，枭其首，适当李崧被刑之所。广顺初，赐其子西京庄并宅一区。
○史弘肇
史弘肇，字化元，郑州荥泽人也。为人骁勇，走及奔马。梁末，调民七户出一兵，弘肇为兵，隶开道指挥，选为禁兵。汉高祖典禁兵，弘肇为军校。其后，汉高祖镇太原，使将武节左右指挥，领雷州刺史。高祖建号于太原，代州王晖拒命，弘肇攻破之，以功拜忠武军节度使、侍卫步军都指挥使。
是时契丹北归，留耿崇美攻王守恩于潞州。高祖遣弘肇前行击之，崇美败走，守恩以城归汉。而河阳武行德、泽州翟令奇等，皆迎弘肇自归。弘肇入河阳，高祖从后至，遂入京师。
弘肇为将，严毅寡言，麾下尝少忤意，立楇杀之，军中为股栗，以故高祖起义之初，弘肇行兵所至，秋亳无犯，两京帖然。迁侍卫亲军马步军都指挥使，领归德军节度使、同中书门下平章事。高祖疾大渐，与杨邠、苏逢吉等同授顾命。
隐帝时，河中李守贞、凤翔王景崇、永兴赵思绾等皆反，关西用兵，人情恐惧，京师之民，流言以相惊恐。弘肇出兵警察，务行杀戮，罪无大小皆死。是时太白昼见，民有仰观者，辄腰斩于市。市有醉者忤一军卒，诬其讹言，坐弃市。凡民抵罪，吏以白弘肇，但以三指示之，吏即腰斩之。又为断舌、决口、斮筋、折足之刑。李崧坐奴告变族诛，弘肇取其幼女以为婢。于是前资故将失职之家，姑息僮奴，而厮养之辈，往往胁制其主。侍卫孔目官解晖狡酷，因缘为奸，民抵罪者，莫敢告诉。燕人何福进有玉枕，直钱十四万，遣僮卖之淮南以鬻茶。僮隐其钱，福进笞责之，僮乃诬告福进得赵延寿玉枕，以遗吴人。弘肇捕治，福进弃市，帐下分取其妻子，而籍其家财。弘肇不喜宾客，尝言：“文人难耐，呼我为卒。”
弘肇领归德，其副使等月率私钱千缗为献。颍州麹场官麹温与军将何拯争官务，讼之三司，三司直温。拯诉之弘肇，弘肇以谓颍己属州，而温不先白己，乃追温杀之，连坐者数十人。
周太祖平李守贞，推功群臣，弘肇拜中书令。隐帝自关西罢兵，渐近小人，与后赞、李业等嬉游无度，而太后亲族颇行干托，弘肇与杨邠稍裁抑之。太后有故人子求补军职，弘肇辄斩之。帝始听乐，赐教坊使等玉带、锦袍，往谢弘肇，弘肇怒曰：“健儿为国征行者未有偏赐，尔曹何功，敢当此乎!”悉取所赐还官。
周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密行，苏逢吉、杨邠以为不可，弘肇恨之。明日，会饮窦贞固第，弘肇厉声举爵属太祖曰：“昨日廷论，何为异同?今日与公饮此。”逢吉与邠亦举大爵曰：“此国家事也，何必介意乎!”遂俱饮釂。弘肇曰：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若‘毛锥子’安足用哉?”三司使王章曰：“无‘毛锥子’，军赋何从集乎?”“毛锥子”，盖言笔也。弘肇默然。他日，会饮章第，酒酣，为手势令，弘肇不能为，客省使阎晋卿坐次弘肇，屡教之。苏逢吉戏曰：“坐有姓阎人，何忧罚爵!”弘肇妻阎氏，酒家倡，以为讥己，大怒，以丑语诟逢吉，逢吉不校。弘肇欲殴之，逢吉先出。弘肇起索剑欲追之，杨邠泣曰：“苏公，汉宰相，公若杀之，致天子何地乎?”弘肇驰马去，邠送至第而还。由是将相如水火。隐帝遣王峻置酒公子亭和解之。
是时，李业、郭允明、后赞、聂文进等用事，不喜执政。而隐帝春秋渐长，为大臣所制，数有忿言，业等乘间谮之，以谓弘肇威震人主，不除必为乱。隐帝颇欲除之。夜闻作坊锻甲声，以为兵至，达旦不寐。由是与业等密谋禁中。乾祐三年冬十月十三日，弘肇与杨邠、王章等入朝，坐广政殿东庑，甲士数十人自内出，擒弘肇、邠、章斩之，并族其三家。
弘肇已死，帝坐崇元殿召君臣，告以弘肇等谋反，君臣莫能对。又召诸军校见于万岁殿，帝曰：“弘肇等专权，使汝曹常忧横死，今日吾得为汝主矣!”军校皆拜。周太祖即位，追封弘肇郑王，以礼归葬。
○杨邠
杨邠，魏州冠氏人也。少为州掌籍吏，租庸使孔谦领度支，补邠勾押官，历孟、华、郓三州粮料院使。事汉高祖为右都押衙，高祖即位，拜枢密使。邠出于小吏，不喜文士，与苏逢吉等内相排忌。逢吉讽李涛上疏罢邠与周太祖枢密使，邠泣诉李太后前，太后怒，罢涛相，加邠中书侍郎兼吏部尚书、同平章事。是时，逢吉、禹珪颇以私贿除吏，多缪。邠为相，事无大小，必先示邠，邠以为可，乃入白，而深革逢吉所为，凡门荫出身，诸司补吏者，一切罢之。邠虽长于吏事，而不知大体，以谓为国家者，帑廪实、甲兵完而已，礼乐文物皆虚器也。以故秉大政而务苛细，凡前资官不得居外，而天下行旅，皆给过所然后得行。旬日之间，人情大扰，邠度不可行而止。
邠常与王章论事帝前，帝曰：“事行之后，勿使有言也!”邠遽曰：“陛下但禁声，有臣在。”闻者为之战栗。李太后弟业求为宣徽使，帝与太后私以问邠，邠止以为不可。帝欲立所爱耿夫人为后，邠又以为不可夫人死，将以后礼葬之，邠又以为不可。由是隐帝大怒，而左右乘间构之，与史弘肇等同日见杀。
邠为人颇俭静，四方之赂虽不却，然往往以献于帝。居家谢绝宾客，晚节稍通缙绅，延客门下。知史传有用，乃课吏传写。未几，及于祸。周太祖即位，追封弘农王。
○王章
王章，魏州南乐人也。为州孔目官，张令昭逐节度使刘延皓，章事令昭。令昭败，章妇翁白文珂与副招讨李周善，乃以章托周。周匿章褚中，以橐驼负之洛阳，藏周第。唐灭，章乃出，为河阳粮料使。汉高祖典禁兵，补章孔目官，从之太原。高祖即位，拜三司使、检校太尉。高祖崩，隐帝即位，加太尉、同中书门下平章事。是时，汉方新造，承契丹之后，京师空乏，而关西三叛作，周太祖用兵西方，章供馈军旅，未尝乏绝。然征利剥下，民甚苦之。往时民租一石输二升为“雀鼠耗”，章乃增一石输二斗为“省耗”缗钱出入，皆以八十为陌，章减其出者陌三州县民诉田者，必全州县覆之，以括其隐田。天下由此重困。然尤不喜文士，尝语人曰：“此辈与一把算子，未知颠倒，何益于国邪!”百官俸廪，皆取供军之余不堪者，命有司高估其价，估定又增，谓之“抬估”，章犹意不能满，往往复增之。民有犯盐、矾、酒曲者，无多少皆抵死，吏缘为奸，民莫堪命。已而与史弘肇等同日见杀。
○刘铢
刘铢，陕州人也。少为梁邵王牙将，与汉高祖有旧，高祖镇太原，以为左都押衙。铢为人惨酷好杀戮，高祖以为勇断类己，特信用之。高祖即位，拜永兴军节度使，徙镇平卢，加检校太师、同平章事，又加侍中。
是时，江淮不通，吴越钱镠使者常泛海以至中国。而滨海诸州皆置博易务，与民贸易。民负失期者，务吏擅自摄治，置刑狱，不关州县。而前为吏者，纳其厚赂，纵之不问。民颇为苦，铢乃一切禁之。然铢用法，亦自为刻深。民有过者，问其年几何，对曰若干，即随其数杖之，谓之“随年杖”。每杖一人，必两杖俱下，谓之“合欢杖”。又请增民租，亩出钱三十以为公用，民不堪之。隐帝患铢刚暴，召之，惧不至。是时，沂州郭淮攻南唐还，以兵驻青州，隐帝乃遣符彦卿往代铢。铢顾禁兵在，莫敢有异意，乃受代还京师。
铢尝切齿于史弘肇、杨邠等，已而弘肇等死，铢谓李业等曰：“诸君可谓偻儸儿矣。”权知开封府，周太祖兵犯京师，铢悉诛太祖与王峻等家属。太祖入京师，铢妻裸露以席自蔽，与铢俱见执。铢谓其妻曰：“我则死矣，汝应与人为婢。”太祖使人责铢曰：“与公共事先帝，独无故人之情乎?吾家屠灭，虽有君命，加之酷毒，一何忍也。今公亦有妻子，独念之乎?”铢曰：“为汉诛叛臣尔，岂知其佗。”是时，太祖方欲归人心，乃与群臣议曰：“刘侍中坠马伤甚，而军士逼辱，迨有微生，吾欲奏太后，贷其家属，何如?”群臣皆以为善。乃止杀铢，与李业等枭首于市，赦其妻子。太祖即位，赐陕州庄宅各一区。
○李业
李业，高祖皇后之弟也。后昆弟七人，业最幼，故尤怜之。高祖时，以为武德使。隐帝即位，业以皇太后故，益用事，无顾惮。时天下旱、蝗，黄河决溢，京师大风拔木，坏城门，宫中数见怪物投瓦石、撼门扉。隐帝召司天赵延乂问禳除之法，延乂对曰：“臣职天象日时，察其变动，以考顺逆吉凶而已，禳除之事，非臣所知也。然臣所闻，殆山魈也。”皇太后乃召尼诵佛书以禳之，一尼如厕，既还，悲泣不知人者数日，及醒讯之，莫知其然。而帝方与业及聂文进、后赞、郭允明等狎昵，多为廋语相诮戏，放纸鸢于宫中。太后数以灾异戒帝，不听。时宣徽使阙，业欲得之，太后亦遣人讽大臣。大臣杨邠、史弘肇等皆以为不可。业由此怨望，谋杀邠等。邠等已死。又遣供奉官孟业以诏书杀郭威于魏州。威举兵反，隐帝遣左神武统军袁泬、侍卫马军都指挥使阎晋卿等率兵拒威于澶渊。兵未出，威已至滑州，帝大惧，谓大臣曰：“昨太草草耳。”业请出府库以赉军，宰相苏禹珪以为未可，业拜禹珪于帝前曰：“相公且为官家勿惜府库。”乃诏赐京师兵及魏兵从威南者钱人十千，督其子弟作书，以告北兵之来者。及汉兵败于北郊，业取内库金宝，怀之以奔其兄保义军节度使洪信，洪信拒而不纳。业走至绛州，为人所杀。
○聂文进
聂文进，并州人也。少为军卒，善书算，给事汉高祖帐中。高祖镇太原，以为押司官。高祖即位，历拜领军屯卫将军、枢密院承旨。周太祖为枢密使，颇亲信之，文进稍横恣。迁右领军大将军，入谢，召诸将军设食朝堂，仪鸾、翰林、御厨供帐饮食，文进自如，有司不敢劾。周太祖镇邺，文进等用事居中，及谋杀杨邠等，文进夜作诏书，制置中外。邠等已死，文进点阅兵籍，指麾杀戮，以为己任。周太祖在邺闻邠等遇害，初以为文进不与，及发诏书，皆文进手迹，乃大诟之。
周兵至京师，隐帝败于北郊，太后惧，使谓文进善卫帝，对曰：“臣在此，百郭威何害!”慕容彦超败走，帝宿于七里，文进夜与其徒饮酒，歌呼自若。明旦，隐帝遇弑，文进亦自杀。
○后赞
后赞，兖州瑕丘人。其母，倡也。赞幼善讴，事张延朗。延朗死，赞更事汉高祖，高祖爱之，以为牙将。高祖即位，拜飞龙使，隐帝尤爱幸之。杨邠等执政，赞久不得迁，乃共谋杀邠等。邠等死，隐帝悔之，赞与允明等番休侍帝，不欲左右言已短。隐帝兵败北郊，赞奔兖州，慕容彦超执送京师，枭首于市。
○郭允明
郭允明，少为汉高祖厮养，高祖爱之，以为翰林茶酒使。隐帝尤狎爱之，允明益骄横无顾避，大臣不能禁。允明使荆南高保融，车服导从如节度使，保融待之甚厚。允明乃阴使人步测其城池高下，若为攻取之计者以动之。荆人皆恐，保融厚赂以遗之。迁飞龙使。已而李业与允明谋杀杨邠等，是日无云而昏，雾雨如泣，日中，载邠等十余尸暴之市中。允明手杀邠等诸子于朝堂西庑，王章婿张贻肃血流逆注。隐帝败于北郊，还至封丘门，不得入，帝走赵村，允明从后追之，弑帝于民舍，乃自杀。
近来却觉得自己越来越像是低配版唐景崧，有他的心气，却无他的实力和运气。而唐景崧又何尝不是低配版的班超，有投笔从戎的魄力，而无死中求生的实力。
不以成败论英雄，我想还原一个有着众生相的唐景崧。
本来想着从唐景崧少年得志开始写起，但没想到如何着笔，只好作罢，直奔主题。
此时是同治四年，即公历1865年，距离火烧圆明园已过去五年，而洋务运动兴起也有四年，太平天国运动在去年刚被剿灭。这一年别无大的内忧外患，可谓百废俱兴，略有生气，无愧于同治中兴局面。
在世界上，大清还算强国，海外华人踪迹遍布东南亚、北美和拉丁美洲。东南亚的华人政权还硕果仅存着几个，仍能仰仗清国续命。
此时美国南北战争结束，美国走上快车道。日本尊王攘夷派遭受挫折后正式向武装倒幕转化，并成为日后明治维新的动力。普鲁士的农奴制改革已经进行了15年，资本主义发展进入了快车道，即将发动德意志统一战争。
法国正处于法兰西第二帝国，虽然资本主义发展也很迅速，但国内各种运动此起彼伏，严重拖了国家的后腿。
英国还是当之无愧的世界第一，不过也没有几年好日子了，它的竞争对手，美、德（普鲁士）即将发起挑战。
这是一个老帝国尚未死去，新帝国即将攀着第二次工业革命兴起的年代。
清国大地，众人仍在昏昏欲睡，几个早醒者不过是多惊醒了几个早醒者，大家还在几千年的惯性中，继续重复着祖先的生活。
唐景崧就在这背景下于1865年高中进士，做起了翰林院的庶吉士。他不知道，当他三年庶吉士生活结束，在面临分配工作的最后一考时，近邻日本，正式开始了明治维新，这个将成就和毁掉他一生的宿命之敌，竟然和他的几次命运关键点惊人的相似。
1868年，在日本开始明治维新时，清国正沉浸在同治中兴的臆想中。唐景崧考试失常，为未来15年的官场蹉跎埋下伏笔。而就在前一年，唐景崧老家广西也发生了一起大事。广西提督冯子材重兵围剿广西境内的农民起义，农民军溃败，散入越南，其中有一支名“黑旗军”。
黑旗军首领叫刘永福，现在的他虽然如丧家之犬，日后将成长为清国南部的守护神，抵御外辱的急先锋。冯子材大概也不会想到，他这次拉网围剿下的一条漏网小鱼，日后会成为惺惺相惜的战友，共同为国御敌。
因为考试失常，唐景崧成为了吏部候补主事，吏部只有十五个主事编制，挂在“额外司员”的候补主事却有六十三人之多，想要转正可以说完全靠熬资历。
唐景崧这一熬就是十五年，可转正还是遥遥无期，在这没有退休的年代，只有主事出现升迁、休致、卒殁和革职等情况，才会出现一个空缺。而一个空缺六十几人竞争，由此可知机会有多渺茫了。
十五年下来，唐景崧已经成了官场老油条，除了混了个文名，成了一代对联、灯谜、戏曲行家外，别无是处。在这期间，他的两个弟弟，接连高中进士，一门三翰林，轰动京城，辐射乡里。
唐景崧就在这样的情况下把人生最好的年华耗尽。
1867年，刘永福率领着黑旗军跳出了冯子材的大军围剿，进入了越南。进入越南后，刘永福接受了越南阮朝的招安，先后被封为宣光团勇头目、百户、千户。随后他打败了盘文义的白旗军、黄崇英的黄旗军，在越南北部取得了以保胜（越南老街）为基地的立足点。
而就在黑旗军等农民军残部溃败撤入越南北部之际，法国也于1866年开始考虑扩大越南殖民范围，并延伸进清国的设想。无独有偶，美国也在1867年入侵台湾，只是在登陆时遭到台湾人民的阻击而败退，也是从这时起，美国改变了策略，转为支持日本入侵台湾，好实现利益均沾。
黑旗军，这支未来令法国和日本头疼的清国武装，经过几年发展，渐成气候。有了保胜这块根据地之后，黑旗军开始武装收税，到1873年越南正式批准黑旗军设卡收税时，因为坐拥红河航道（保胜扼守红河航道），黑旗军每年可以收白银五万两的税款，再加上保胜等地商铺税款，黑旗军每年可得军费不下十万两。
这才是黑旗军日后能和法军一较高低的资本。
黑旗军能从三百扩张到两千，离不开刘永福的正确举措。进入越南伊始，就归顺越南，所以在其他农民军兴风作浪引来清军入越围剿时，黑旗军不但能幸免于难，还一步步发展壮大。冯子材两次率军入越（1869年、1870年）平叛时，越南方想把刘永福和他的黑旗军一并消灭或赶走，但都没能如愿。
因为查的史料有限，并不十分清楚个中缘由，但从冯子材不一并消灭盘踞保胜的黑旗军，还给了刘永福一个清国的虚职，就能推测出刘永福的策略确实起到了一定的效果。围剿黄旗军，大概是冯子材和刘永福的第一次联手。这为日后两人再一次联手抗法打下了基础。
有了根据地和稳定的财政收入，黑旗军才算是真正成了气候。很快在1873年，黑旗军第一次露出了峥嵘。
自从登陆越南南部，法国就想着有一天能征服全越南，进而入侵清国的云南和广西。
有这想法，就有人落实，1866年6月，安邺跟随特拉格来率领的探险队，从西贡溯湄公河北上，进行通商可能性的调查。途中特拉格来病死，安邺接手探险队。后率队深入云南、四川，再沿长江至汉口，于1868年6月到达上海。经过两年勘察，得出湄公河不适于通航，红河才是滇越贸易通道的结论。
1870年，安邺受到巴黎的表彰，正当法国想具体操作时，普法战争爆发，延迟了对越南北部的入侵。正因为有了这意外而来的三年，黑旗军才得以凭借保胜和红河航道的营养而成长起来。
1871年法国战败，巨额的赔款让国内经济大受打击，急需殖民收入来补血。于是1873年，巴黎同意安邺上尉200人征服越南北部的军事冒险计划。不成想安邺的进军异常顺利，五万越南官军，竟然挡不住两百法军，河内沦陷，越南震动。
面临绝境，越南要求刘永福的黑旗军收复河内。经过六年发展的黑旗军早已非吴下阿蒙，仅仅是出动一个营埋伏纸桥，就阵斩安邺。
纸桥一战，虽然只是黑旗军小试牛刀，但也震惊中外。刘永福和他的黑旗军扬名清、法、越三国。
大概也是在这一时期，唐景崧交上黄晓眚这一有志于海外的朋友，从而开始关注起海外动态，特别是得益于刘永福黑旗军的纸桥大捷，而格外关注越南事态。
蹉跎了十几年的唐景崧开始振奋起来，渐渐有了念头， “慨然有纵横海外之想” ，于是取别号 “南注生” ，笃志于南方，人生态度由消极玩世向忧患担当转向。
唐景崧除了和友人探讨海外（越南）之事，更是趁越南使者进京之机，了解越南国事。正当他想振奋精神，寻机纵横海外时，父亲经过三弟高中的喜悦而含笑九泉。
1877年唐景崧三兄弟回广西丁忧，也是在这段时间里，唐景崧才进一步了解了越南情况，为日后的请缨入越打下了结实基础。
这一切，对于刚刚阵斩安邺的刘永福来说，并没有什么，他只是随手做了一件力所能及之事。这一战之后，越南终于放权，赋予黑旗军对保胜一代名正言顺的统治权，黑旗军设卡收税终于合法了。
只是黑旗军盘踞在法国殖民越南，进军西南的关键点上，只要法国一日不放弃扩张，那么黑旗军就永远都是法国的眼中钉肉中刺。
而此时的台湾，因为1871年牡丹社事件，日本于1873年，也就是黑旗军阵斩安邺之时，问责清国。并于第二年1874年，发动侵台战争。这一切的根源是日本的大陆政策，而起到推波助澜的正是美国驻厦门总领事、号称“台湾通”的李仙得。正是美国的唆使，才有了日本使者借口牡丹社事件发难之事。
日本这一次入侵虽然最终退去，但清国赔偿五十万的结果，不仅暴露了清国的腐朽，也助长了日本的狼子野心。
1875年7月，日本逼迫琉球与清国断绝关系，命令琉球停止对清朝贡，不接受清朝册封，撤销位于福州的琉球馆。
1879年1月，日本勒令琉球国王尚泰宣誓遵奉日本国法；同年3月，日本派军警占领尚泰的住所，4月将琉球改名为冲绳县。
自此，中国长达五百年的藩属国――― 琉球 ，沦陷于日本之手，成为日本之冲绳。
1880年，唐景崧结束丁忧，返回京城。此时朝廷的一大事就是建设海军，自此1874年日本入侵台湾，而清国不得不赔款五十万才换来日本退兵，使得海军建设提上日程。
1875年总理衙门同意创建三支海军的意见，并授命李鸿章创设北洋海军。
1879年琉球事变，海军建设速度加快，当年就向英国订造了两艘撞击巡洋舰 扬威号、超勇号 。于1880年、1881年又向德国伏尔铿厂定造“ 定远” 、“镇远”两艘铁甲舰 。希望“日本闻我有利器，当亦稍戢狡谋。”
除此之外，在1880年7月，李鸿章奏准创办天津水师学堂。11月，在天津创办了北洋水师大沽船坞。1881年，先后选定在旅顺和威海两地修建海军基地。
后经历1882年朝鲜壬午兵变、1884-1885中法战争等刺激，终于在1886-1888年正式成军。北洋海军一经诞生就位列亚洲第一，世界第九，成为清国的骄傲，可惜好景不长，成军后，北洋海军再未添置一艘船，在一日千里的十九世纪末期，清国须得为自己的短视而自食其果。
在全国共建海军的氛围里，唐景崧也在苦思出路，他是传统文化孕育出来的知识分子，特别是出生和成长在广西，天生就不适应海洋，只能望洋兴叹。虽然了解了些海外见闻，但也改不了旱鸭子的本性，于是朝鲜和越南就成了他唯二选择。
其实报有从海外出头想法的并不仅仅只有唐景崧一个人，还有一个更为有名的人物，也在这一时期想着投笔从戎，他便是 袁世凯 。
跟唐景崧不一样的是，袁世凯科场并不顺利，直到1879年，袁世凯仍未考中乡试。这次再度落榜，袁世凯一怒之下把诗文付之一炬，忿然说道： “大丈夫当效命疆场，安内攘外，乌能龌龊久困笔砚间，自误光阴耶？”
和唐景崧一样的是，袁世凯也在等待机会，等待一个不能用笔杆，却可以用枪杆来获得的机会。
时间终于来到了1882年，朝鲜发生 壬午兵变 ；而越南，法国也再起兵端。东北、西南同时燃起烽烟，唐景崧、袁世凯终于等到各自盼望已久的机会，不约而同地冲了上去。
好在两人虽然没有商量，但也没有撞到一起。袁世凯随军入朝鲜，获得首功。才23岁的袁世凯因功得以凭借帮办朝鲜军务身份驻藩属国朝鲜，协助朝鲜训练新军，开启了他练兵的先河。
而唐景崧就不一样了，他是上书朝廷，毛遂自荐，请缨前往越南去维护边境安稳。正当清国面对越南危局而无人可用，无计可施之时，唐景崧和他的请缨折子，如同一道惊雷，炸响在京城，轰得一众王公重臣外焦内嫩。
唐景崧出名了，京城茶肆酒巷烟花地到处都在议论他的书生请缨之事。本来唐景崧就是一个文化名人，现在熟悉或者不熟悉他的人，都被震住了。
朝廷同意了唐景崧的请缨，只是担心法国责难，委婉的批示让唐景崧去云南报道。唐景崧知道这是同意他入越的请示，于是便想启程去越南。
但是他遇到了一大困难，当初上折子为了表示自己请缨的决心，说了大话，不要朝廷一分钱，为朝廷安边宁境。现在旨意下来，真不给一分钱，这可叫他如何出发？
虽然为官十几年，但因为一直处于后补，俸禄不多，又经常呼朋唤友吟诗作对，出入梨园，开销如流水，加之一大家子从京城奔丧，到准备离京时，交给二弟的物什中，竟有 二千两的欠债 代还。
唐家欠债二千两，自然是没有多余之钱给他做路费。
京中朋友有得知他即将离京入越的，纷纷前来饯别，临了也有赠银资助的，总算是解了他燃眉之急。
而更叫他动容的是恩师宝鋆和梨园戏子，宝鋆是主和派核心，得知门下弟子请缨入越，非但没有横加干涉，反而一路开绿灯，临行还赠言激励，赠银资助。而那位梨园戏子，虽然身份低微，也把自己的体己钱全部拿出，只为唐景崧能顺利前往越南，实现报负。
为了这次越南之行，唐景崧不知道准备了多少年，做了多少设想。但事到做时才知道那些准备都太不足了，突发状况往往让他手忙脚乱。
早在出发前，唐景崧为了入越顺利，提前写信给云贵总督岑毓英打招呼，说自己要从广州入越南，然后再转陆路到云南报道，希望巡抚大人理解。
这次唐景崧并不是一个人出发的，他身边的同事、朋友和仆人十几个，大家的舟车费用都由他一人支付。虽然在天津也得到了李鸿章的资助，但一百两实在是杯水车薪。
才行到上海，就囊中羞涩，付不起高昂的船票，只能暂停上海。
好在唐景崧寓京十六年，平时又积极参加文友活动，十几年下来当年的京中好友都散布各地，真可谓是朋友遍天下。现处上海的好友，有猜到唐囊中羞涩的，便来探访，并予以一定资助，唐景崧终于凑齐了盘缠，搭乘上了前往广州的客轮。
就在唐景崧辗转抵达广州之际，波澜又起，云贵总督岑毓英收到朝廷旨意，又看了唐景崧请缨折子，明白了朝廷的真正用意。云贵地处边境，又多土民，有清一代虽然一直在进行改土归流，但土司势力仍然存在。说一句穷山恶水出刁民来形容此时的云贵毫不为过。
岑毓英才接手云贵总督几个月，内有贼寇此起彼伏，外有法国虎视眈眈。而唐景崧胆子肥得要入越去捋法国佬的虎须，还是在他手下听令，这可是典型的吃力不讨好。唐景崧把事办好了，那是朝廷有知人之明，办不好就是岑总督领导不力。如果一个不好，惹来法军大举进攻，朝廷还不得治他个擅开边衅之罪？
加上唐是京官，又奉旨前来云南，谁知道他手里有没有什么其他类似于督察地方的旨意。总之这类危险之人，避而远之还唯恐不急，哪会主动凑上去的道理？
于是岑毓英上书朝廷阻止唐景崧南行，并把唐景崧入越后可能会出现的情况说了个明明白白，把自己撇得一干二净。
朝廷接到这一手握重权的地方官上书，也不能不考虑如何平衡两方，但唐景崧为请缨而画的饼实在是过于诱人，慈禧太后还是乾坤独断，批示说唐景崧已经启程入滇，可量才施用，如有不妥再做安排。
唐景崧得到慈禧太后的支持，终于可以继续自己的越南之行。
云贵总督已经明确不会支持唐景崧的越南之行，甚至还可能横加干涉阻其入越。既然顶头上司不能作为后盾，那就得另寻依靠，两广总督曾国荃就是不二人选。
曾国荃是曾国藩的弟弟，而在途径天津时，李鸿章代写引荐信，唐景崧抱有很大的希望前往拜访。
不巧的是，曾国荃偶感疮疾，正卧病在床，精力不济。但即便如此，曾还是抱病接见唐景崧，并高度评价唐的请缨折子说“ 三十年来无此文 ”，勉励唐景崧勇敢去做自己想做之事，他会是坚强的后盾。
第二天曾国荃身体刚转好，就立刻召见唐景崧，两人对入越之事做了详细而具体的商讨，一一推导完善。
经历过太平天国运动洗礼的曾国荃，虽然不如兄长曾国藩的实力，却也不是一般人可比的，更别说只有一腔孤勇的唐景崧了。
曾国荃建议唐景崧别直接去往黑旗军领地，而是让他乔装打扮，先去越都 顺化 打探详情，看看越南当局抗法是否有所作为，了解一下刘永福是否可当大用，再考虑是去保胜（黑旗军大本营）还是回广州。
除此之外，他把扎根越南的密探引荐给唐景崧，又把在两广任职的唐父门生派给唐当助力，还把广东驻越南招商局的负责人安排给唐使用。
有了决策和人员安排后，曾国荃更是体贴入微，把越南之行的经费一并包揽，并给予唐景崧临时借用越南招商局资金之权，以备不时之需。
两次拜访，不仅解了唐景崧燃眉之急，更是免了后顾之忧。而曾国荃的专业谋划，设身处地为唐打造了一条通往成功之路，剩下的只是敢不敢去闯以及能不能闯过。这首靠勇气，二靠临机应变，三靠运气。
现在的唐景崧最不缺的就是勇气，反正蹉跎了十八年，一无所有，不怕失败。
万事俱备，唐景崧一行终于迈入了越南国境，他的请缨终于落实了第一步，到达了越南（1882年）。
就在唐景崧踏足越南之际，先一步入朝鲜的袁世凯已经崭露头角，大权在握，开始练兵。而一代名将冯子材因病卸职，广西的定海神针隐退了。刘永福和他的黑旗军，经过九年的发展，人数已经达到三千，后膛枪占比达一成，这在被法军封锁的越南北部是很高的比例了。即便是这三百后膛枪，也是分属十几种甚至几十种类别，弹药补给困难。
黑旗军经过十几年的积累，也只是达到这种水平，但面对完全后膛化的法国正规军，黑旗军还是有战而胜之的实力。
这一年（1882年），美国正式通过排华法案，旅美华人的噩梦开始。德、奥、意三国在维也纳签订《三国同盟条约》，旧秩序遭到挑战。日本取得在朝鲜的驻兵权利，并与清国有同样的出兵权利，为甲午战争埋下伏笔。法国与清国签订《越事备忘录》，想以此蒙蔽中国，为出兵越南争取了时间。
可以说这一年，世界大势在发生翻天覆地的变化，新兴帝国进一步崛起。清国势力却一再缩水，而朝廷仍然无动于衷，只有零星几个人在这国际大事中欲以一己之力挽国倾。
唐景崧、袁世凯正是此中翘楚。虽然他们的身后名并不怎么好听，但他们确实是那个时代捍卫国家利益的英雄。
年代距今约6800—6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落为单位，建立村落。半坡是一个没有贫富差别的原始社会。居住区有壕沟围绕，以防野兽侵害。房屋为地面和半地下式的，呈方形或圆形。居住区中央有长方形大屋，可能是氏族集体活动的场所。多种农具、鱼猎工具的出土，反映半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶十分出色，红地黑彩，花纹简练朴素，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。其中最著名的半坡出土单体鱼纹陶盆器纹是用人的脸和鱼的身体结合而成的人面鱼纹盆，赖以为生的鱼被看做氏族部落的保护神，人们栽种谷物，只有需要时才捕鱼
从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常随葬陶器及骨珠等装饰品。遗址有两座同性合葬墓，分别埋着两个男子和四个女子，一般认为是母系氏族社会的葬俗。死亡儿童埋在居住区，多采用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中随葬品精致丰富，表明当时对女孩的爱重。
半坡文化属于黄河中游的原始文化，显示出北方地理环境的特色。
商周三代时期（公元前21世纪—前221年），是我国古代礼制的成熟期，也是中国古代礼制最为规范的时期。“礼以酒成”，无酒不成礼，因此，夏商周时期也是我国酒礼最复杂、酒与政治结合最为紧密的时期。正因为夏商周时期酒礼最受重视，因此，酒器发展也最为迅速，青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。
河姆渡遗址（Hemudu Site）
中国南方早期新石器时代遗址，全国重点文物保护单位。位于余姚市罗江乡河姆渡村东北，面积约4万平方米，1973年开始发掘。
先说一下新石期时代：
新石器时代（Neolithic Period）
在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。
基本特征和分期
一般认为新石器时代有3个基本特征：开始制造和使用磨制石器；发明了陶器；出现了农业和养畜业。有的学者特别强调农业起源的意义，认为它才是新石器时代的主要特征，或者说是新石器时代革命的主要内容。世界各地这一时代的发展道路很不相同。有的地方在农业产生后的很长一段时期里没有陶器，因而被称为前陶新石器时代或无陶新石器时代；有的地方在1万多年以前就已出现陶器，却迟迟没有农业的痕迹，甚至磨制石器也很不发达。所以并不是3个特征齐备才能称新石器时代。
由于各地新石器时代的情况很不一致，所以没有统一的分期标准。有的地方分早晚两期，有的分早中晚3期。有的在晚期出现少量铜器但还不会有意识地制造青铜合金时，单独列出一个铜石并用时代，作为从新石器时代到青铜器时代的过渡期；有的则把这个阶段归入新石器时代晚期。
各地的新石器时代
西亚、北非和欧洲西亚的新石器时代发展较早，考古研究也较深入。这里是农业起源最早的地区，以后又最早出现金属器，最早进入文明时代，在世界文化史上占有很重要的地位。
西亚最早进入新石器时代的是利凡特（今以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩和叙利亚）、安那托利亚（今土耳其）和扎格罗斯山山前地区，即所谓农业起源的新月形地带。这一地区具有典型的地中海气候，冬季多雨潮湿，夏季炎热干燥，有适于栽培的野生谷物和易于驯养的动物，从旧石器时代到中石器时代，文化的发展已有相当的基础，因而成为最早出现农业和养畜业的地区。大约在公元前9000～前8000年，便进入原始新石器时期，有了农业和养畜业的萌芽。公元前8000～前7000年，先后进入前陶新石器或无陶新石器时期，已种植小麦、大麦、扁豆和豌豆等，开始饲养绵羊和山羊，有的遗址还有猪骨。这个时期的典型遗址耶利哥遗址，已出现用土坯砌筑的半地穴式房屋，村外有石砌围墙和濠沟，墙内有石砌的镃望塔。这在世界上同类建筑中是最早的。大约在公元前7000～前6000年，西亚各地先后进入有陶新石器或发达的新石器时期。最早的陶器可称为土器，火候极低；稍后有厚胎的素面灰褐陶，最后出现彩陶。这时农业已有进一步的发展，有的地方已有灌溉农业。房子一般为多间式、平顶，有的房内有牛头形塑像。大约在公元前6000～前5000年，这里的一些遗址有了铜器（个别遗址中用冷锻法制造的铜扣针等，可早到前7500年左右），进入铜石并用时代。
西亚的新石器文化在发展中对周围地区产生过明显的影响，一是向北非尼罗河流域传播，一是向欧洲东南部扩展。尼罗河流域的新石器文化分为3期，从早期开始即为有陶新石器阶段。北非其他地区的新石器文化分为三大系统：撒哈拉新石器文化、地中海新石器文化和卡普萨传统的新石器文化。在欧洲的希腊本土、克里特岛以至黑海北岸的克里米亚等地存在过前陶新石器文化。从陶器出现以后，欧洲南部主要有印纹陶文化，而多瑙河流域则为线纹陶文化，这些地区在进入铜石并用时代后出现了彩陶文化 （见特里波利耶-库库泰尼文化）。而东欧较北地区在新石器时代则流行小窝篦纹陶文化等。
中亚、南亚和东南亚 中亚大约在公元前6000～前5000年进入新石器时代，其代表有哲通文化。该文化分布于土库曼斯坦境内。石器大多继承当地的中石器时代传统而多细石器，同时也新出现磨制石斧和磨谷器。已种植小麦和大麦，饲养山羊。陶器均为手制，胎中多掺草末，除素面外还有一些彩陶。从总体文化面貌来看明显受到西亚新石器文化的影响。中亚北部的新石器文化年代较晚，其代表为克尔捷米纳尔文化，年代约为公元前4000年～前2000年，经济以渔猎和采集为主，陶器多饰刻划或戳印纹，彩陶极少。
南亚次大陆较早的新石器文化大约开始于公元前6000年左右，分布在俾路支和印度河流域一带。居民种植小麦、大麦，饲养绵羊、山羊和牛。大约到公元前4500年左右才出现陶器，并且很快出现彩陶。到公元前3500年左右进入铜石并用时代。
在东南亚，印度尼西亚等地有种植薯芋为主的新石器文化，没有发展起真正的农业经济。
北亚和东北亚 日本是世界上陶器出现最早的地区 ，蒙古和西伯利亚也有个别遗址的陶器年代接近1万年。但这个地区的磨制石器一直不很发达，农业出现的年代也很晚，与西亚情况正好相反。这个地区的陶器有一个共同的特点，就是筒形罐特别流行，一般为灰褐色，饰刻划纹或压印纹。在日本，陶器多绳纹，故日本的新石器时代又称绳纹时代。朝鲜和西伯利亚的陶器则多施篦纹。
朝鲜的新石器文化因受中国东北新石器文化的影响，在公元前4000多年就已发展起旱地农业，种植粟和黍。蒙古东部地区在公元前3000年～前2000年也已种黍，并饲养牛羊等家畜。日本的农业只是在公元前1000年以后，因受大陆的影响，才急速发展起来的。西伯利亚则一直以渔猎和采集经济为主。
美洲、大洋洲和非洲中南部 这些地方的史前考古通常不使用新石器时代这一概念。但若用旧大陆考古学的标准去衡量，那里也还存在新石器时代文化。美洲在欧洲殖民者到达以前基本上处于新石器时代，即使已创立高度文明社会的玛雅王国（见玛雅文明），也基本上不使用金属器。美洲是农业起源的重要地区，那里最先培植玉米，还有豆类和南瓜，印第安人称之为三姊妹。家畜仅有骆马一种。大洋洲在殖民者进入以前基本上仍处于狩猎、采集经济阶段，不会制造陶器，所以那里的旧石器时代和新石器时代的界线不大明显。非洲中南部的新石器时代仍多打制石器，种植薯芋，同东南亚的情况有些类似。
中国 中国大约在前1万年就已进入新石器时代。由于地域辽阔，各地自然地理环境很不相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大经济文化区：①旱地农业经济文化区，包括黄河中下游、辽河和海河流域等地，这里是粟、黍等旱作农业起源地，很早就饲养猪、狗，以后又养牛、羊等。②水田农业经济文化区，主要为长江中下游。岭南地区农业则一直不发达，渔猎采集经济占有较重要的地位，可划为一个亚区。本区很早就种植水稻，是稻作农业的重要起源地。早期饲养猪、狗，以后陆续养水牛和羊。③狩猎采集经济文化区，包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地，面积大约占全国的2／3。这个区域除个别地方外基本上没有农业，细石器特别发达而很少磨制石器，陶器也不甚发达。
上述除第③区因考古工作不够深入难以分期外，前两区大致可分为4期：早期约当公元前10000～前7000年，以华南的洞穴遗址和贝丘遗址为主，有少量磨制石器和陶器，农业已有萌芽，个别地点已会养猪。中期约当公元前 7000～前5000年，华北的磁山文化等已有较发达的旱地农业，种植粟、黍，养猪，并有较发达的磨制石器和陶器；华中的彭头山文化（见彭头山遗址）等已栽植水稻，养猪和水牛等，磨制石器尚不多见 ，陶器则比较发达 。晚期约当公元前5000～前3500年，华北主要是仰韶文化和大汶口文化，农业进一步发展，有较大的聚落，如半坡和姜寨等（见半坡文化，姜寨遗址），流行多人二次合葬，发达的彩陶是一大特色。华中主要是河姆渡文化和大溪文化等。河姆渡文化有极为丰富的稻谷遗存和骨耜等水田耕作农具，大溪文化中房屋建筑往往用稻壳掺泥抹墙，陶器胎壁内也掺有大量稻壳，表明稻作农业已有很大的发展。最后一期是铜石并用时代（也可不归入新石器时代），约当前3500～前2000年。这时华北主要是山东龙山文化和河南龙山文化，华中主要是良渚文化和石家河文化。这时已普遍出现小件铜器，有了中心聚落和最早的城址，如山东章丘城子崖城址，河南淮阳平粮台城址，湖北天门石家河和湖南澧县城头山的城址等。房屋建筑中出现分间式大型建筑，开始用白灰和土坯抹地、筑墙。陶器普遍采用轮制，出现大量的精美玉器，石器中钺、镞等武器明显增加。墓葬出现两极分化，大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓则既无葬具，多数也没有任何随葬物品。良渚文化中甚至出现大规模的人工堆筑的贵族坟山。这种物质财富的增加和贫富与社会地位的两极分化 ，预示着文明社会行将来临。
遗址有4个相继叠压的文化层，其中第三、四层是长江下游和东南沿海已发现的新石器时代最早文化层，距今约6000—7000年。出土文物内容非常丰富，有人工栽培水稻的大量遗物，带榫卵的木构建筑构件，以及数以千计的陶器、骨器，上刻有比较精细的装饰花纹。
遗址中发现的榫卯，是中国现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯。在动物遗骨中，有人工饲养的猪、狗、水牛骨骸，其中猪骨的数量最多。人工栽培的水稻遗物，是中国迄今发现最早的农作物。以往的国际文献认为，印度是亚洲水稻的原产地。但印度最早的稻谷发现于中部的卢塔尔，经C14测定，它的时代为公元前1700年，比河姆渡遗址出土的水稻晚3000年。最令人感兴趣的是骨哨，现在还能吹出动听的音响。河姆渡遗址大量文物的发现，证明早在6000—7000年以前，长江下游已经有了比较进步的原始文化，它和黄河流域一样，都是中华民族古老文明的发祥地。
河姆渡文化
中国长江下游地区的新石器时代文化。因在浙江省余姚县的河姆渡遗址首先发现，故于1976年命名。主要分布在杭州湾南岸的宁（波）绍（兴）平原，并越海东达舟山岛。据放射性碳素断代并经校正，年代约为公元前5000～前3300年。河姆渡文化的发现与确立，扩大了中国新石器时代考古研究的领域，说明在长江流域同样存在着灿烂和古老的新石器文化。
该文化目前唯一经过较大规模发掘的是河姆渡遗址，在1973～1974年和1977～1978年，由浙江省文管会、浙江省博物馆主持，进行了两期发掘。1982年国务院公布为全国重点文物保护单位。此外，在浙江鄞县辰蛟，宁波八字桥，舟山白泉、大巨等地，都发现有河姆渡文化的晚期遗存。
文化特征
陶器主要是夹炭黑陶和夹砂红陶、红灰陶。除素面陶外，盛行在釜类腹底交错拍印绳纹，陶器的宽边口沿上常刻划平行条纹、波浪、圆圈、叶形、谷穗状等几何图样，偶见白地深褐色纹的彩陶。以平底器和圜底器为大宗。代表性器物有釜、罐、带把钵、宽沿浅盘、垂囊式□、支脚等。与支脚配合使用的陶釜，始终是河姆渡文化的主要炊器。骨制生产工具丰富，尤其在早期，骨器数量远超过石、木、陶质各种工具的总和，就目前所知，为中国新石器文化中所独有。木器较精巧多样。梯形不对称刃石斧、拱背厚体石锛、骨耜、斜铤骨镞、管状骨针、骨哨、木矛、木刀等，都是具有特色的器物。大批榫卯木构件及干栏式建筑的遗迹，显示了河姆渡文化的住房特点。
分期和年代
河姆渡遗址的第4、3层和第2、1层,分别代表河姆渡文化的早、晚两期。①早期：约前5000～前4000年。陶系简单，夹炭黑陶占绝对优势。除磨平素面外，绳纹较多，刻划的几何图案花纹和动植物图案突出。主要器形有敛口或敞口肩脊釜、直口筒式釜、颈部双耳大口罐、宽沿浅盘、斜腹盆、环形单把钵、大圈足豆、盆形甑、块状体支脚等。石器种类少，一般磨制不精，斧、锛较厚硕，主要石器工具中未见穿孔者。②晚期：约前4000～前3300年。夹砂红陶、红灰陶数量最多。前段的泥质红陶外壁红内壁黑，常施红陶衣；后段的泥质红陶表里色泽一致,很少施陶衣。沿用绳纹,出现镂孔纹饰。新出现鼎、落地式把两足异形□、垂囊式□。其他主要器形还有敞口鸡冠耳釜、敞口扁腹釜、牛鼻耳罐、折沿罐、镂孔豆、空腹倾斜体支脚。石器多通体磨光，出现了扁平长条石锛，穿孔石斧、长方形双孔石刀和石纺轮。
农业和家畜饲养
河姆渡第 4层较大面积范围内，普遍发现稻谷遗存，有的地方稻谷、稻壳、茎叶等交互混杂,形成 0.2～0.5米厚的堆积层,最厚处超过1米。稻类遗存数量之多,保存之完好,都是中国新石器时代考古史上罕见的。经鉴定，主要属于栽培稻籼亚种晚稻型水稻。它与马家浜文化桐乡罗家角遗址出土的稻谷，年代都在前5000年，是迄今中国最早的两例稻谷实物，也是世界上目前最古老的人工栽培稻。这对于探讨中国水稻栽培的起源及其在世界稻作农业史上的地位，具有重要的意义。河姆渡文化代表性的农具有骨耜，仅河姆渡一处就出土上百件。采用鹿、水牛的肩胛骨加工制成，肩臼处一般穿凿横銎，骨质较薄者则无銎而将肩臼部分修磨成半月形，在耜冠正面中部刻挖竖槽并在其两侧各凿一孔。还发现了安装在骨耜上的木柄,下端嵌入槽内,横銎里穿绕多圈藤条以缚紧，顶端作成丁字形或透雕三角形捉手孔。此外，还有很少的木耜、穿孔石斧，双孔石刀和长近1米的舂米木杵等。
家畜主要有猪、狗。破碎的猪骨和牙齿到处可见，并发现体态肥胖的陶猪和方口陶钵上刻的猪纹。有一件陶盆上刻划着稻穗猪纹图像，大体是家畜饲养依附于农业的一种反映。此外，还出土较多的水牛骨头，可能牛也已被驯养。
渔猎
河姆渡出土大量野生动物遗骨，计有哺乳类、鸟类、爬行类、鱼类和软体动物共40多种。绝大多数是梅花鹿、水鹿、四不象（麋鹿）、麂、獐等鹿科动物，仅鹿角即有 400多件。鸟、鱼、龟、鳖遗骨数量也不少。还发现有极少的亚洲象、苏门犀、红面猴等温热地带动物的遗骸。骨镞达千余件之多，以铤部不对称的长锋或短锋斜铤镞较富特色，另有窄长锋柳叶形镞、钝尖或锐尖的锥形带铤镞等形制。未见网坠之类渔具，而存在大量鱼骨，有些骨镞当兼用于射鱼。其他渔猎工具还有木矛、骨鱼镖等。柄叶连体木桨的发现，说明已有舟楫之便，除用于交通外，可能也在渔捞活动中乘用。利用禽类骨管雕孔制成的骨哨，既是一种乐器，狩猎时也可吹音用以诱捕动物。
原始手工业
陶器以夹炭黑陶最富特点。尤其在早期，无论炊器和饮食容器,都属这种陶质。胎泥纯净,含铁量仅为1.5%左右。以大量的稻壳及稻的茎、叶碎末为羼和料。工艺技术上比较原始，器物均为手制，不甚规整；据测试，烧成温度为800～900℃，在缺氧的还原焰中烧制而成。胎质比较粗厚疏松，重量较轻，吸水性强。晚期阶段，基本上仍用手制，但有的经慢轮修整。出现了三足器、袋足器等较复杂的器形，有的陶器烧成温度提高到1000℃左右。
关于编结纺织，在河姆渡发现有芦苇席残片，采用二经二纬的编织法。质轻的木纺轮，连同大小轻重不一的陶、石纺轮。可供抽纱捻线之用。还发现了据认为可能属于原始腰机部件的木质打纬刀、梳理经纱的长条木齿状器、两端削有缺口的卷布轴等。
河姆渡文化的骨器制作比较发达，有耜、镞、鱼镖、哨、锥、针、管状针、匕、有柄匕、梭形器、锯形器、凿、匙等各种器物，广泛使用于生产和生活领域。有笄、管、坠、珠等装饰品。还有蝶形器（原料有木、石、骨、象牙4种)、靴形器等暂不明用途的器物。磨制普遍精细，少数有柄骨匕、骨笄上，雕刻图案花纹或双头连体鸟纹，堪称精美的实用工艺品。另有20余件象牙制品，其中刻有双鸟朝阳图像的蝶形器、凤鸟形匕状器、雕刻编织纹和似蚕纹的小盅等，显示了当时的精湛技艺。
凤鸟形象牙匕状器
木作工艺十分突出。除木耜、小铲、杵、矛、桨、槌、纺轮、木刀等工具外，还发现了不少安装骨耜、石斧、石锛等工具的把柄。用分叉的树枝和鹿角加工成的曲尺形器柄，叉头下部砍削出榫状的捆扎面，石斧当是捆绑在左侧，石锛则捆扎在前侧。河姆渡遗址出土的许多建筑木构件上凿卯带榫，尤其是发明使用了燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板，标志着当时木作技术的突出成就。在河姆渡第3层出土一件瓜棱状敛口圈足木碗,外表有薄层的朱红色涂料，剥落较甚，微显光泽，经鉴定是生漆，这是中国迄今最早的漆器。
房屋和水井
河姆渡文化盛行一种栽桩架板高于地面的干栏式建筑。在河姆渡遗址各文化层，都发现了与这种建筑遗迹有关的圆桩、方桩、板桩、梁、柱、木板等木构件，共达数千件。第4层的一座干栏式长屋,桩木和相紧靠的长圆木残存220余根,较规则地排列成4行,互相平行，作西北—东南走向。现存最长一行桩木长23米，由西南到东北的第 1、2、3行之间的距离大体相等，合计宽约7米，推知室内面积在160平方米以上。第3、4行的间距1.3米,这是设在面向东北一边的前廊过道。建筑遗迹范围内，出土有芦席残片，许多陶片以及人们食后丢弃的大量植物皮壳、动物碎骨等。这座大型干栏式建筑当属公共住宅，室内很可能隔成若干小房间。干栏式建筑是中国长江以南地区新石器时代以来的重要建筑形式之一，目前以河姆渡发现的为最早。除干栏式建筑外，早期稍后，还出现一种立柱式地面建筑，在柱洞底部垫放木板作为基础，有的则是填塞红烧土块、粘土和碎陶片等，填实加固形成臼状柱础，中间立木柱。
榫卯木构件和企口板
在河姆渡遗址第 2层发现一眼木构浅水井遗迹。这是中国目前所知最早的水井遗迹，也是迄今发现的采用竖井支护结构的最古老遗存。水井位于一处浅圆坑内，井口方形,边长约2米，井深约1.35米。井内紧靠四壁栽立几十根排桩，内侧用一个榫卯套接而成的水平方框支顶，以防倾倒。排桩上端平放长圆木，构成井口的框架。水井外围是一圈直径约6米呈圆形分布的28根栅栏桩,另在井内发现有平面略呈辐射状的小长圆木和苇席残片等，可见井上还当盖有井亭。
墓葬
在河姆渡第4层的居住区,发现以陶釜、陶罐为葬具的婴儿瓮棺葬2座。第1至3层有20多座墓,均不见墓坑和葬具,仅有1座以木板垫底。成人和婴儿多为单人葬。有3座是两人合葬墓，其中1座是两个儿童。第2和3层内的墓流行单人侧身屈肢葬,个别的是俯身葬,头向东或东北,大多数无随葬品。第1层内的墓流行单人仰身直肢葬，也有个别仰身屈肢葬，头向不一，以西北的居多，普遍有随葬品但并不丰富，最多的两座墓各有6件,一般放置釜、豆，少见生产工具。总的看，不同时期的葬式、头向和随葬品是有所变化的。
居民种属
见中国新石器时代居民的体质特征。
与其他文化的关系
以河姆渡遗址第 4层为代表的河姆渡文化早期遗存,与以罗家角遗址第4层为代表的马家浜文化罗家角类型，年代相当，陶器中的六角形口沿的盘盆类和弧敛口双耳钵等形制接近，表明两者之间存在一定的联系。
河姆渡文化晚期的前、后阶段，分别与马家浜文化马家浜类型和崧泽文化（见崧泽遗址大体同时。马家浜类型发达的素面腰沿釜（或称宽檐釜），在河姆渡文化晚期前一阶段偶有所见,反之,河姆渡文化晚期数量虽少但富有特征的垂囊式□，在马家浜类型中也有个别发现。河姆渡文化晚期后一阶段，长条石锛、突棱镂孔豆、花瓣形圈足、凿形鼎足等，均与崧泽文化的风格相同。河姆渡文化晚期可能受到马家浜文化、崧泽文化的强烈影响。也有人认为，河姆渡遗址第4层、第3层是新发现的河姆渡文化，第2层、第1层则应分属于马家浜文化马家浜类型和崧泽类型（或单独命名为崧泽文化），并进而提出由河姆渡文化发展为马家浜文化的意见。
河姆渡文化的早、晚期衔接关系及发展去向，有待于在发现更多的材料的基础上进行深入分析；对其晚期遗存的性质和归属，需再作进一步的研讨。
