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格林童话老国王临终给王子提了什么要求

冰冷的阿七

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格林童话故事《忠实的约翰》故事简介

《忠诚的约翰》讲述的是一个国王心爱的侍从也是他最忠诚的侍从约翰的故事，有一天，国王病倒在床，他觉得他快要死了就把约翰请到床前叫他带他的儿子去看每一个房间，只有走廊最后的一间不能打开，因为里面是金丽公主的雕塑，他看见了会晕倒的，严重的话会有生命危险的，说完国王就死了。

后来，约翰到另一个国家去学哲学，回来之后新的国王还是看见了，可是约翰最后还是用他的忠诚和哲学打动了新的国王。

格林童话故事《忠实的约翰》故事内容

很久以前，有个老国王生了重病，当他意识到自己剩下的时间已经不多时，就对身边的人说：“传忠实的约翰进来见我。”

忠实的约翰是一个仆人，老国王之所以这样称呼他，是因为他侍候国王很久了，而且非常忠诚可靠，也最受老国王喜爱。

当约翰来到床边时，国王说道：“我忠实的约翰，我知道自己不行了。现在我放不下心的就是我的儿子，他还小，需要良师益友的辅助，除了你，我没有什么好托付的朋友了。如果你不发誓把他应该懂得的东西教给他，做他的干爹，我不能安然瞑目。”

听到这些话，约翰说道：“我决不会离他而去，我一定忠实地辅助他，即使献出我的生命也在所不惜。”

国王欣然说道：“现在我就放心了。我死后，你领着他把整座王宫的所有房间和库房，包括房子里的所有财宝看一遍。但要注意，有一间房子不能让他进去，就是那 间挂有金屋公主画像的房间。如果他进去看了，就会深深地爱上她，并会因此而陷入万劫不复的险境。你千万要负起这个责任来。”

当忠实的约翰再一次问老国王发誓以后，老国王安然地躺在枕头上死去了。

老国王被安葬之后，忠实的约翰把老国王临终前的一切嘱托和自己的誓言都告诉了年青的国王，并说道：“我一定会忠实地执行自己的诺言，对你就像对你的父亲一样忠诚不二，即使献出自己的生命也在所不辞。”

年青的国王哭泣着说：“我永远也不会忘记你的忠心。”

丧事办完以后，忠实的约翰对他的小主人说：“现在你应该看看你所继承的财产了，我带你去你父亲的宫殿里看看吧。”接着他引导小主人在王宫上上下下的各个地 方都巡视了一遍，让他看过了所有的财富和豪华的房厅，唯独挂着图像的那间房子没有打开。因为，那里面挂着的画像只要门一打开就看得见。那画像画得实在是太 美了，让人看了会有种呼之欲出的感觉，世界上再也没有什么东西比画上的女子更可爱、更美丽了。

年青的国王发现忠实的约翰总是直接走过这间房子，却并不打开房门，就问道：“你为什么不打开这间房子呢?”

他回答说：“里面有会使你感到恐惧的东西。”

但国王说：“我已把整个王宫看完了，也想知道这里面是什么。”

说完，他走上去用力要打开那扇房门，可忠实的约翰拉着他的后背说：“在你父亲临终前我发过誓，无论如何也不能让你走进这间房子，否则你和我都会大难临头的。”

年青的国王固执地说道：“对我来说，最大的不幸就是不能进去看看，只要没有进去看，我就会日夜不得安宁，所以你不打开它，我就不走。”

忠实的约翰看到他再怎么劝说，年青的国王就是不肯离去，心里有了不祥的预感，沉重地叹了叹气，从一大串钥匙中找出一片钥匙，打开了这个房子的门。门一打 开，约翰便先走了进去，站在了国王和画像之间，希望能挡着画像不让国王看见，但年青的国王却踮着脚尖从他的肩头看过去，一下子就看到了公主的肖像。目睹画 上穿金戴银的少女如此美丽动人、娇艳妩媚的容貌，他心情激动极了，竟马上倒在楼板上昏了过去。

忠实的约翰赶紧将他扶起，把他抱到他自己的床上，心里一个劲地想：“唉——!不幸已经降临在我们的头上，上帝啊!这可怎么办呢?”

经过努力，国王才好不容易被救醒，但他说的第一句话就是：“那美丽画像上的少女是谁呀?”

忠实的约翰回答说：“那是金屋国王女儿的画像。”

五代至清，越南是对“北”称王，对国内及其他国家称帝；朝鲜是对内外皆称王，这样的区别是由于地理原因和文化原因。

朝鲜自辽代以后，北境完全和中原政权接壤，其余三面环海。经过，唐罗、辽丽、金丽、元丽等一系列战争，朝鲜已经意识到无力和中国争衡，因此其自我定位就是“小中华”，但求和中国保持宗藩关系下的和平，也不再谋求自己的藩属。既然无法形成自己的朝贡中心，因此对内外皆称王。

同时，越南的地缘环境就复杂的多，建国初始除了北境和中国接壤，东临大海，四周全是小乘佛教国家，处于文明裂缝带，地缘天生不稳定。已经形成了自己的朝贡中心。因此，对汉文时代的越南来说，现代意义的中国不是中国，是“北”；而越南对自己的定位就是中国，或者称“大南”或“大越”。越南有一句名言:天下大势，南北各帝一方。

朝鲜的祖先有三部分：中国移民，主要是商朝人，以及秦朝避乱的华人；日本移民；扶余人移民。这三部分导致朝鲜从血统上比较混杂。又根据华人文化圈的看法，当然是华人统治中国，其他民族分布在四夷，这与朝鲜的现状完全符合。所以朝鲜非常心甘情愿的当小弟。而且作为文化上完全汉化，对其他没有汉化的国家有很强的优越感。所以朝鲜称王。

越南的祖先其实就是南侵的华人军队后裔和华人移民后裔。他们本质上就是中国人。但在华人文化圈的理论中，中国人就应该归天子管辖，自立就相当于背叛。他们不承认北方的皇帝是天子。那必须找个天子来。干脆，当仁不让的我们越南国主当天子吧。以上就是朝鲜称王，越南称帝的根本原因。

越南之所以能帝，那是因为越南只是在自己国内称帝，并不敢在全世界称帝称王；而朝鲜称王是因为在东亚朝贡体系之中，只存在中国这一个能称帝的国家，所以朝鲜和其他的一些国家只能称王。

在阮福映建立阮朝之前，越南的君主的称呼一直就是安南王，而在阮福映统一了越南之后，就改为了南越。后来直到清政府认为南越是属于中国的之后，就将南越改为了越南，后来越南的君主被封为越南国王。后来在中国的五代时期，当时的越南利用中国四分五裂的局面，拜托了中国的控制，之后就一直有一种老虎不在家，猴子称大王的态度。对当时的中南半岛而言，半岛小国很多，越南在其中就已经算得上是大国了，所以越南在对占城、高棉、老挝这些三流小国而言是可以称帝的存在。

而朝鲜只能称王的原因之一可能就是朝鲜的地理位置就在中国的边境，所以朝鲜一直不敢“想太多”，毕竟一旦有所情况，朝廷的大军是可以很快就到达的，所以朝鲜一直在中国面前装“孙子”而越南因为地处偏远，当时的朝廷不能及时的管理，所以越南就一直在中国面前装“儿子”。

在1591年，当时的日本带兵攻打朝鲜，而当时的明朝，出兵支援了朝鲜，并且击败了日本的军队。从那以后，朝鲜就一直成为了明朝的附属国，其拥有自己的一些权力，但就是不能称帝，只能称王。

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一、语言基础 （24分）

1、下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（ ）

A.请帖（tiě） 倒（dǎo）春寒歼（jiān）击机 信手拈（niān）来

B．处（chǔ）方瞩（zhǔ）目 冠（guàn）心病悄（qiǎo）然无声

C．菁（qīng）华饮（yìn）马 发横（hèng）财作者附识（shí）

D．作（zuō）坊创（chuāng）伤 宁（nìng）可 不着（zhuó）边际

【答案】D

2、下列句子中，没有错别字的一句是（ ）

A.嘉兴新机场建设如火如荼，它的建成使嘉兴交通枢纽地位更加凸显，有助于 浙江在长三角地区的新一轮竞争中夺得头酬。

B.“由于初期采取分段式建设、分散式管理的建管模式，建成了高速公路‘一路多名’、“编号不一、标识不规范等问题，影响到路网功能的充分发挥和服务水平的提高。”交通运输部公路局副局长成平说。

C．美国总统奥巴马访问北京时，还有个意外收获，就是和在深圳工作的弟弟马克相见，兄弟俩在奥巴马一到北京后，在下塌饭店就见面话家常，奥巴马还给了自己河南籍的兄弟媳妇一个大大的熊抱。

D.剧烈的运动前后应补充含有少量糖分、钠盐、钾、镁、钙和多种水融性维生素运动饮料，饮料的温度应适宜，过高不利于降低体温散热，过凉会造成胃肠道痉挛。

【答案】B

3、下列各句中，加点词语不能被括号中的词语替换的一项是（ ）

A.“围城”是一个大比喻，小说《围城》又是一个比喻的大世界。设喻新颖独特，别出机杼，博喻联珠，曲尽幽微是《围城》比喻艺术的几个特点。（匠心独运）

B. 美国流行乐坛小天后林德赛•罗韩之前因为再次吸毒而住进了戒毒所，如今戒毒后的她起居饮食正常，身材家纺品牌加盟发胖，看来罗韩这次真是洗心革面了。（脱胎换骨）

C. 呵护一个与自己无关的生命，不但不想回报，还要捐献出自己的东西，甚至搭上生命，这种爱才会使本来无助的生命柳暗花明。（绝处逢生）

D.对人民币汇率问题不能人云亦云，在金融危机面前，保持人民币汇率在合理均衡水平上的稳定是极为重要的。（随声附和）

【答案】B

4、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A．南水北调工程由于尚未全线贯通，奥运期间北京人喝的并非真正的“南水”，而是由河北的4座水库供应的3亿多立方米的“应急水”。

B．朝山进香是他们生活的重要组成部分，这里有他们对超自然的神奇想象，有对他人生存境遇的同情与理解，也有对自身理想生活的憧憬和期待。

C．赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的中国海军，迄今为止没有表达加入美国海军反海盗特别行动对的兴趣，并且对中美在亚丁湾海域的互动与合作保持低调。

D.著名笑星侯耀华不检点自己的行为，为一些药品代言违法广告，损害了广大消费者的利益，让广大观众大跌眼镜，最近被冠上了严重欺诈消费者的行为，被称为“侯药华”。著名主持人赵忠祥也有类似行为。

【答案】C

5、把下面的语句填入横线处，使之成为语意完整、衔接自然的一段话。（3分）

我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。

；它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

①在我自己和别人的生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，

②这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示:

③并且是宽容的持续不断的源泉。

④叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”

⑤每一个人的行为不仅受着外界的强制，而且要适应内在的必然。

⑥这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；

【答案】⑤④②①③⑥ 此段文字出自爱因斯坦的《我的世界观》

6、仿照下面示例，按要求写一段文字。(11分)

示例：如果是在古代，我可能是一个赶考的人，我可能会遇合一个轻衣罗衫的女子，她家就在驿馆的旁边，曾倚门，回首嗅一枝青梅，我会把诗题上墙壁，或者写在宣纸上。

如果是在古代，你可能是一个正在做什么的人呢?漂泊江湖的游子，还是被贬谪流放的官员?是寄情山林的隐土，还是执手相看的离人?

请你从上一段中选择一种角色，恰当化用古诗文(可回忆教材中学过的诗词文章)，写一段文字；不必完全仿照例句的句式。

如果是在古代，我可能是一个__________________________________________

2：如果在古代，我可能是一个离人，寒蝉凄切，长亭正晚，我可能正与柳七郎执手话别于江畔，想明晨醒来，我该在另一段晓风之中残月之下的杨柳岸。

【评分要点】写出角色特征2分，化用恰当2分

另附一题：

根据画线的示例句子，再仿写两句话。

你是我生命中最美的相遇。你是湍流中的踏脚石, ___________________, __________________你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。 啊，友情，你在哪里?

我曾在在杜甫赋李白的诗里看到你情深似海的心地；

我曾在________________________________________________；

我曾在________________________________________________。

7、随着社会的进步，语言也在发展。生活中出现了许许多多新的语言现象，成语新解便是其中之一。比如有人这样解释成语：

杯水车薪：指有些人的工作，每天办公室喝喝茶，月底可以拿到可以买一辆车的工资。

度日如年：指公务员的日子，非常好过，每天像过年一样。

知书达礼：仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼。

……

请谈谈你对成语新解现象的看法。（不超过100个字）（5分）

二、现代文阅读（32）

（一）阅读下面的文字，完成8~11题。（每题3分，共12分）

作为符号的丧家狗(节选)

①北大教授李零评孔子为“丧家狗”，这一惹眼词汇，引起热烈争论。不管是否懂《论语》，不管是否读《丧家狗》，以骂李零为卫道者有之，以骂儒家为捍卫自由者有之。

②事实上，这种把孔子双重符号化的结果，便是人们用各种主义、派别的词汇，去肢解孔子的形象，肢解《论语》的精神，而在各自的符号泡沫中进行言辞争执，以至于《丧家狗》也成为一个符号，标出崇儒与反儒两种立场。而丧家狗的说法，不但解构了孔子作为“至圣”的形象，甚至解构了“先师”的价值，乃至把他降格为一个千疮百孔的公共知识分子。

③李零在自序中这样概括孔子形象：“孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很惶惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。” 在历史上，孔子的形象，曾经被文学家披上“素王”的华衮，被专制皇帝戴上“大成至圣文宣王”的桂冠，被康有为和孔教会推上“教主”的宝座，被冯友兰等哲学史家“祛魅”为“老教师匠”，到了李零的笔下，孔子被褪去一切神秘性、神圣性，变得时髦如我们所熟悉的“公共知识分子”。

④如果仅此而已，尚不引人注意，李零接着又说：“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”

⑤在现在的那些“怀抱理想”，却“找不到精神家园”的人之中，恐怕没有太多的人，会心甘情愿地接受“丧家狗”这样一个“桂冠”。任何一个词语，都是在一定的时代语义环境中彰显其意义。时代的变化，语境的变化，词语的语义也会产生变化。比如《论语•公冶长》里面，孔子赞扬宁武子，说他“邦有道则知，邦无道则愚。”并评价他：“其知可及也，其愚不可及也。”这是“愚不可及”一词的源头。今天如果有人在现代汉语的语境中夸某人“愚不可及”，肯定要挨嘴巴。

⑥孔子一生，心怀周政，惶惶奔走于列国之间，其道不彰，退而修六经。他的很多言论和思想，已经通过制度、习俗、语言符号，进入人们的生活世界，成为汉语人共同的思想源头。从这一角度来看，孔子即便不是孔庙中皇冠龙衣的孔子，不是教堂里神圣无比的孔子，但其圣贤先师的地位，却是无可否认的。

⑦解《论语》之书，起名为“丧家狗”，到底是为“丧家狗”一词正名，还是矮化孔子，一目了然。如果解《圣经》的，因为耶稣被钉死在十字架上，就理直气壮地起一个《死囚犯》的书名；解佛经的，因为佛陀四方行乞，便来一个《老乞丐》的书名，无论如何，都是解构过度。

8．李零评孔子为“丧家狗”的依据是什么，下列理解错误的一项是（ ）（3分）

A．孔子以以古代贵族（真君子）为立身标准，但他不是圣，只是人，且出身别贱。

B．孔子一生，心怀周政，奔走于列国之间，却因其道不彰，退而修六经，是凄凄如丧家狗。

C．孔子四处游说，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。

D．孔子古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓。如他这般怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。

【答案】B

9．下列评说不正确的一项是（ ）（3分）

A．“邦无道则愚”中的“愚”是指装傻充愣，与“邦有道则知”的“知”正好相对。

B．“愚不可及”一词在今天仍然有着鲜活的生命力，继承了孔子彼时彼地的思想内涵。

C．在孔子眼里，“邦无道则愚”的境界并非一般人所能达到。

D．孔子评价宁武子的典故告诉我们，时至今日，他当年所言的“丧家狗”已不再是本原面目。

【答案】B

10．根据原文内容，下列表述正确的一项是（ ）（3分）

A．在今天，孔子直接引发了崇儒和反儒两种立场之争。

B．人们用各种主义、派别的词汇，去肢解孔子的形象，肢解《论语》的精神，这说明人们把孔子符号化了。

C．以李零为代表，任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的知识分子均认同孔子是他们的鼻祖。

D．孔子已经被褪去神秘性、神圣性，被重新定位为我们所熟悉的“公共知识分子”。

【答案】B

B选项根据文中第二段，把孔子符号化的结果是肢解孔子及《论语》，那么这个肢解的过程自然是符号化孔子。

C选项信息重组，偷换概念。结构孔子为“丧家狗”的是李零，评说“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人”是“丧家狗”的也是李零。

D选项孔子被称为“公共知识分子”是李零的杰作。根据第六段的信息可知作者观点——孔子“圣贤先师的地位”是无可否认的，绝非“公共知识分子”。

11．请用简洁的语言给文章补充一个合适的结尾。（3分）

二）阅读下面的文字，完成12—16题。（19分）

白鸽〔美国〕欧●亨利

陶柏蒙锁上公文包的时候，感到口干舌燥；他颤巍巍地伸手入袋，掏取香烟，觉得手在发抖。他站到窗口，俯视窗外中央公园的一片新绿；点燃一支烟，深深地吸了一口，内心的紧张，稍微缓和了一些。他那疲惫的蓝眼睛，惶惑不决地注视着那个公文包，公文包里正装着他的命运。虽然他心里仍然矛盾，但是他到底还是那样决定了。片刻之后，他就将提着那个公文包，悄然离开这间办公室，一去不再复回。但是，他真不能相信，个人五十四年来的信誉，即将就此毁于一旦。因此他取出飞机票来，困惑地省视着。

这是一个周末的下午，办公室里静寂无声；陶柏蒙的视线，迟缓的从大写字台移向红皮沙发，然后经过甬道、外室，停驻在魏尔德小姐插瓶放在桌上的一束玫瑰花上。魏尔德小姐将和许多其他的人们一样遭受破产；这束玫瑰花，亦将被弃置于垃圾堆中。这似乎太霸道，太残酷；但是，有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也长出刺来保护自己！他知道魏尔德小姐在爱恋着他，而且竭尽一个四十岁未婚女性的可能，在深深地爱恋着他，她供职于陶柏蒙信托公司已经十二年了；虽然他和她之间不会热络交谈、缱绻蜜语，但从她的眼波中，从她羞涩的神情里，从她的行动举止上，她的心思已经很自然地流露出来。她的相貌并非不动人，所以在他们单独相处的时候，对陶柏蒙是一个诱惑。但是，他却不想放弃自己宁静的独身生活……他长长地叹了一口气，提起公文包，整整衣冠，悄悄走过玫瑰花旁，出门去了。飞机要六点钟才起飞。正是醉人的春天，公园里的景致，灿丽锦簇；春阳透过丛林，疏落的影子交相辉映。远处，哥伦比亚广场上空时有洁白的鸽子翩然起落。明天抵达里约热内卢之后，开始新的生活，往后的享乐多着呢！虽然到南美去颐养天年，是他的毕生大愿；但却不曾想到这个愿望竟会实现得这么快！这完全是医生为他决定的，他回想起医生对他说：“一切取决于你自己如同调养，享乐优裕，也许还能多活几年。”

他顺着公园漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情却并不紧张；他和蔼地对一个巡逻警察古怪地笑笑，甚至想要拦住他，而且告诉他：“警察先生，我实在不如我的外表一般值得别人尊敬；我是个拐骗六百家客户的经纪人；我自己也和别人一样，对于我自己的行径感到惊奇，因为我一向诚实；但是，我在世之日已经无多，公文包里的钱财，足够我作最后的享用。”

路过一处玫瑰花丛，他又想起了魏尔德小姐。记得是在两个月以前，她怯怯地交给他一张三千元的支票，“陶柏蒙先生，请你把这笔款子替我投资好吗？”她忸怩地说，“我觉得我早就应该托付给你了。储蓄存款比较起来是最可靠的，而且自一九二九年以来，我一向对股票证券不大信任。”

“魏尔德小姐，我很愿为你效劳，”他内心暗暗得意，“但是，你既然不信任证券，为什么又变了主意呢？”她低下头，羞答答地不做声，停了半晌才说：“是的，我在这里服务已经很多年了，亲见你为别人赚了许多钱……。”

“你总该知道，这种事情多少有些冒险性，万一有个三长两短，你真准备承受吗？”

“我相信托付给你是不会有什么不妥的，万一不幸，我也不会有二话的。”

他提提精神，继续向前走去，远处，哥伦布广场已经隐隐在望了。忽然，他看见路边蹲着一个人，那人的年纪，和他自己不相上下，也许比他还稍稍大一点；头上蓬着苍苍白发，衣衫褴褛，补绽斑斑。陶柏蒙放缓脚步，许多白鸽子正围绕着那个人飞舞，争着啄食他手上的花生；在他怀里，还露出花生袋子。从侧面看去，那个人很和蔼，很慈祥。但是满面皱纹斑驳，想是历经风霜使然。他看见陶柏蒙正在看他，就说：“可怜的鸽子哟！它们经过了漫长的严冬，自从飘雪以来，它们早就被人们遗忘了；我只要能买得起花生，不论气候多么恶劣，我都必定会来的，因为我不愿意让它们失望。”

陶柏蒙茫然地点点头，他盯着那个孤零零的人出神；“那个人这么穷苦，还肯把仅有的钱用来喂鸽子，那些鸽子信赖它们的穷施主……。”

这个念头激起他五十四年来清白无疵的自尊心，使他豁然一惊。他忽然看见那些鸽子变成六百家嗷嗷待哺的客户，其中有几家是孤苦无依的老寡妇，靠亡夫留下的一点薄产，节衣缩食地活着：其中有一只鸽子是魏尔德小姐。羞恶之心，不禁油然而生。他回过头来，跑回公司；虽然他的心里还有一个声音在讥嘲他重投樊笼，为人役使，太不聪明；但是他的意念趋于坚定。他为那个喂鸽子的人祝福，因为那个人把他从噩梦中拯救出来，使他及时省悟。他要从头拾起那位爱玫瑰的人给予他的爱，他得到一个新生的机会。此时，那个喂鸽子的人还在公园里；陶柏蒙茫然地环视四周，回过头来，看见一只肥美的鸽子正在他掌中吃得高兴；……

（本文有删节）

12．白鸽在文中有哪些含义或作用？（3分）

13．概括第二段 画横线句所写景物的特点并简析其作用。（3分）

14．请说出文中陶柏蒙的性格特点。（4分）

15．大师们常常在结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。这种结尾艺术被誉为“欧●亨利式结尾”。试着给本文补上一个“欧●亨利式结尾”。（4分）

原文结尾：喂鸽人熟练地把它的脖子一扭，揣进怀里，然后站了起来。“朋友们，很抱歉！”他对四散飞舞的鸽子们温和地说：“你们知道，我也需要果腹呀！”

16．小说的主题有多义性，本文也一样。请结合自身体会，选取一个角度，联系全文内容，谈谈你对本文主题的认识。（5分）

三、古诗文阅读（34分）

（一）阅读下面的文言文，完成17~21题。

表 微 （清）彭绍升

沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶？亦习而安之耶？”

曰：“吾尝闻教于黄先生若木矣。始吾贫且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣！黄先生进而教之曰：‘子毋然，吾语子。吾昔常苦贫，一日粮不继，将出门干人。步于庭，日方午，顾影忽自咤曰：咄！七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶？且我命固当死，出门将安之？遂闭门兀坐者三日，病且僵。忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯，入门而吁曰：“吾过矣！吾过矣！吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，而食之而后去。嗣是予常常闭门，然粮尽辄继，亦不知何以致之也。子其勉之！’吾闻先生言，知命之不可为也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之。”

又言先生为人坦白，善诱人。习青乌家言，为人度地，辄曰佳，欲其子之速葬也。审向背，谨趋避而已。馈以金，不启封，投之瓮中。子昏，方与人弈，门无贺者，忠伯肃衣冠，上堂欲致礼，先生不顾。已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶？”忠伯谢不敢。

或又言，先生家于木渎时，冒雨入城，辄着木屐，往还六十里。或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”性喜茶，贮雨水数十瓮，客至，拾松子烹而饮之。晨起，东向坐，吸日华以为常。既老，神明不衰。卒年八十余。

17、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟 司：掌管

B．则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯 引：领着

C．忠伯，尔亦如许俗耶 俗：习俗

D．审向背，谨趋避而已 避：避开

【答案】C

18、对下列语句中加点词的理解，正确的一项是（ ）（3分）

①忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力

②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

③子其勉之

④尔其无忘乃父之志也

A．①②中的“则”字用法相同，③④中的“其”字用法也相同

B．①②中的“则”字用法相同，③④中的“其”字用法不相同

C．①②中的“则”字用法不同，③④中的“其”字用法相同

D．①②中的“则”字用法不同，③④中的“其”字用法也不相同

【答案】C

19、下列各组语句中，全都是表现黄若木淡泊无求的一组是（ ）（3分）

①遂闭门兀坐者三日，病且僵 ②而志定，至于今守之

③馈以金，不启封，投之瓮中 ④子昏，方与人弈，门无贺者

⑤已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶？” ⑥晨起，东向坐，吸日华以为常

A．②③⑤ B．③④⑤ C．①④⑥ D．①②⑥

【答案】B

20、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．汪大绅是本文作者彭绍升的朋友，汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶，这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。

B．沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历，黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯，使沈忠伯最终走出了困境。

C．在沈忠伯处境困难的时候，黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食，不仅在生活上帮助了他，而且使他明白了人生的道理。

D．这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生，文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。

【答案】C

21、把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（6分）

（1）七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶？（3分）

（2）吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！（3分）

（二）阅读下面这首宋诗，回答问题

夜书所见 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落①一灯明。

【注】①篱落：篱笆。

22、（1）诗开头两句中“送”“动”两句用语巧妙，说说它们的表达作用。（3分）

（2）结尾两句诗人写儿童挑灯夜捉促织，是用怎样的艺术手法抒发情感的？（3）

（三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）

子曰：“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命，六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》矣。”

23．孔子总结了从十五到七十的人生，反映了他怎样的教育思想？（1分）

【答案与解析】循序渐进的思想。

24．请根据孔子和子夏的对话谈谈你对“绘事后素”的理解。“起予者商也”反映了孔子怎样的品格？（3分）

【答案与解析】绘画的事后于素地，即先有了底子然后绘画；在文中，“绘”比喻礼，“素”比喻为仁义道德，礼以仁义道德为基础。2分。“起予者商也”反映了孔子知之为知之，不知为不知，谦虚好学的品格。（或及时鼓励学生的品格）1分

（四）古诗文默写（6分）

25．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（选三小题）

①是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

③弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

④问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

⑥万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

四、写作（60分）

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

森林里的灯坏了，负责维修的猴子爬上电杆换灯泡。它认为灯光拧好了，便匆忙爬下来。结果，换好灯光的两盏灯，一盏也不亮。当动物们询问时，它便不假思索地说灯光质量有问题。动物们确信无疑，还将负责买灯光的小熊责怪了一顿。几天后，那只猴子再爬上电杆看时，却发现两盏灯光都没有完全拧进灯口里，它忽然想起那天猴妈妈说的话，“之所以相信你，是因为你在高处呀！”

对此，你有怎样的联想和思考呢？请据此写一篇作文，要求自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。

王艺毓的姓名三才配置为:土土火（吉）

它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。

1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。

2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。

3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。

4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。

5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫

缘。

7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。

8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。

9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。

10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。

11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。

12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。

对基础运的影响:（吉）

安定,能避开灾害,能获得意外进展。

对成功运的影响:（吉）

大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。

对人际关系的影响:（吉）

富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达,数不吉者,易患胃病。

对性格的影响:

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。

天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》白居易