中国的福尔摩斯排行榜

老子化胡，老子在道教中是一位非常尊贵的神，被称为“太上老君”，他是创立道家思想和哲学的人。老子化胡是指中国的老子西出函谷关，到西域（包括天竺）对西域人、天竺人等外国胡人实行教化的事件。从历史的角度看，当年佛教从印度西来，在文化上极度自信的中国人却很少有人相信，印度西来的佛教徒为了更好的让中国人接受佛教，在中国传教时自己宣扬“老子入天竺变化为佛陀，教化胡人之事，道教徒认为这是历史事实，后道教徒撰写《老子化胡经》。

老子姓李名耳，字伯阳，曾经担任过当时宫廷图书馆管理员，非常博学。看到国家开始衰落，老子就辞去职务去了西方。他经过边界时，当地的一个官员尹喜请求他写点东西，于是他就写了关于道德的文章，赠给那位官员尹喜。这就是老子留下的世界名著《道德经》，也是后来道教最重要的经典。传说老子活了200多岁，后来出函谷关去印度、西域等外国教化胡人去了。2600多年前，老子离开洛阳，出函谷关向西，之后再也无人知晓其下落。《史记》笼统地说他西出函谷关，不知所终。传说他在那里变成了释迦牟尼佛，建立了佛教，并开始对印度人实行教化，这就是所谓的“老子化胡”。从历史的角度看，这只是当年佛教从印度西来，在文化上极度自信的中国人却很少有人相信，印度西来的佛教徒为了更好的让中国人接受佛教，佛教在中国传教时自己说出“老子化胡”的事件，道教徒也认为是事实，后道教徒撰写《老子化胡经》，成为双方认可的事件。

历史记载

三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》： “罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠（Buddha）。浮屠，太子也，父曰屑头邪（Suddhodana），母云莫邪（Maya）。浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。”

后汉书襄楷传曰：‘或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。’齐书顾欢传云：‘欢着论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。

佛道之争

佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。二则以华夷地域不同，益证老子序中以东为木，属阳，为道之所出；西为金，属阴，为佛之所生。阳尊阴卑，故道教优于佛教。三则以华夷之间，种族不同，夷人始信佛教，华人不当信。四则以佛教之流入中土，每致国家之衰乱，故不应信。自道教初兴，佛教东来，初期颇有互相利用之处，因两者所标义旨，间有相同。佛教传入之初，译天竺文为汉字，尝袭用道家字义，后道家亦有袭用佛教教义者。

佛道之争，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离帝王之爱恶亲仇，结果有力者较易获胜，失败者，每遭毁灭之厄运。佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难；三国时代，曹植作‘辩道论’批难神仙说之诈妄；西晋时，王浮所作‘老子化胡经’，为后世论争重要材料。主要的内容是：老子出关西去之后，化为佛陀，把他的教导传化于西域。特别指出，所谓印度佛教乃是渊源于老子的教导。化胡经中的"化"字，包含了教化、宣化与转化的意义，"胡"自然就是洋人，外国或外国人的意思。长时期，中国人除了中国的汉族以外，所有的外族或外国，一律广义地称之曰："胡"。最初化胡经的"胡"字，是狭义地专指佛教。作者是道士王孚，南朝僧佑在他《三藏集》中的《法祖法师以诬谤佛法．．．。"王浮是西晋时的道士，而且是一位道教的祭酒（领袖）。[1]

然争论之白热化则在南北朝以后，北魏太武帝时寇谦之开创新天师道，并使之国教化，确立道教之宗教教团；南朝宋之陆修静、梁之陶弘景对教学整备及道教经典整理予以体系化，对社会之影响亦相对增加，而足以与佛教相抗衡，其论争焦点系以‘夷夏论’为中心，争论舍华夏固有宗教而信奉夷狄之教（佛教）之是非；南朝宋明帝泰始三年（467），道士顾欢著’夷夏论‘，引致明僧绍著’正二教论‘、慧通著驳顾道士’夷夏论‘以辟之，又有张融著’门律‘，主张道佛一致，而以道教为本，佛教为化迹，提倡本迹说，然就二者优劣而言，主张道教居优位。

于北朝，孝明正光元年（520），宫中亦有佛道二教之论争，即清道观之道士姜斌与融觉寺之沙门昙无最，以老子与佛陀二人之出世先后为对论主题。其前，甄鸾之‘笑道论’与道安之‘二教论’二书为当时有关佛道优劣论争之重要论著，此二书皆以强烈之论点大力论难道教，双方发生激烈冲突。然于北朝，佛道之抗争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫，此即历史上著名的‘三武灭佛’中，北魏太武帝与北周武帝等帝王强力摧残佛教。

三武灭佛即指：(一)北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃下诏诸州，坑沙门，毁诸佛像。(二)北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，决心灭佛。(三)唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗，收充两税户。为历史上佛教徒之大浩劫。

隋代统一南北，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇，太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针，道教乃得蓬勃发展。武德四年（621），道士傅奕上奏沙汰僧尼十一条，济法寺法琳撰‘破邪论’论道教之虚妄，道教方面李仲卿著‘十异九迷论’、刘进喜著’显正论’，批论佛教，激烈争论佛道席次之先后问题。八年，定道、儒、佛之顺位。高宗显庆三年（658）三次召集僧道于内殿论议；五年，僧静泰与道士李荣又就老子化胡经引发论争；至龙朔二、三年（662～663），论争犹未止。此等佛道论争之结果，道教方面摄取佛教经典之教理，制作种种经典以对抗佛教。宋代道教活跃，王重阳创全真教；元时，其第五代教主邱处机之弟子李志常占有佛寺，破坏佛像，并将‘太上混元上德皇帝明威化胡成佛经’及‘老子八十一化图’，刻板刊行，少林寺福裕斥其伪妄，宪宗五年（1255）令二人对论，志常败论，帝遂勒令烧毁道德经以外老子化胡经、老子八十一化图等一切伪经；以后二教明争暗斗相续不绝；元世祖至元十八年（1281），下诏弹压全真教，魏晋以来之佛道之争遂平息[3]

佛道二教各有其特色与信众，对立结果往往意气用事，各成派系，排斥异己，或互相诋毁，如佛徒着笑道论，道流亦作笑佛论以敌之。然佛道二教经魏晋南北朝、隋、唐数代之发展而更深入民间，牢不可拔，影响后世学术思想甚巨。

有关收录佛道论争之文献不少，较重要者有十异九迷论、夷夏论、三破论、显正论、弘明集、道宣之集古今佛道论衡、智升之续集古今佛道论衡等。

佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。二则以华夷地域不同，益证老子序中以东为木，属阳，为道之所出；西为金，属阴，为佛之所生。阳尊阴卑，故道教优于佛教。三则以华夷之间，种族不同，夷人始信佛教，华人不当信。四则以佛教之流入中土，每致国家之衰乱，故不应信。自道教初兴，佛教东来，初期颇有互相利用之处，因两者所标义旨，间有相同。佛教传入之初，译天竺文为汉字，尝袭用道家字义，后道家亦有袭用佛教教义者。

佛道之争，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离帝王之爱恶亲仇，结果有力者较易获胜，失败者，每遭毁灭之厄运。佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难；三国时代，曹植作‘辩道论’批难神仙说之诈妄；西晋时，王浮所作‘老子化胡经’，为后世论争重要材料。主要的内容是：老子出关西去之后，化为佛陀，把他的教导传化于西域。特别指出，所谓印度佛教乃是渊源于老子的教导。化胡经中的"化"字，包含了教化、宣化与转化的意义，"胡"自然就是洋人，外国或外国人的意思。长时期，中国人除了中国的汉族以外，所有的外族或外国，一律广义地称之曰："胡"。最初化胡经的"胡"字，是狭义地专指佛教。作者是道士王孚，南朝僧佑在他《三藏集》中的《法祖法师以诬谤佛法．．．。"王浮是西晋时的道士，而且是一位道教的祭酒（领袖）。

然争论之白热化则在南北朝以后，北魏太武帝时寇谦之开创新天师道，并使之国教化，确立道教之宗教教团；南朝宋之陆修静、梁之陶弘景对教学整备及道教经典整理予以体系化，对社会之影响亦相对增加，而足以与佛教相抗衡，其论争焦点系以‘夷夏论’为中心，争论舍华夏固有宗教而信奉夷狄之教（佛教）之是非；南朝宋明帝泰始三年（467），道士顾欢著’夷夏论‘，引致明僧绍著’正二教论‘、慧通著驳顾道士’夷夏论‘以辟之，又有张融著’门律‘，主张道佛一致，而以道教为本，佛教为迹，提倡本迹说，然就二者优劣而言，主张道教居优位。

于北朝，孝明正光元年（520），宫中亦有佛道二教之论争，即清道观之道士姜斌与融觉寺之沙门昙无最，以老子与佛陀二人之出世先后为对论主题，论争结果，姜斌被论破，流放至马邑。其前，甄鸾之‘笑道论’与道安之‘二教论’二书为当时有关佛道优劣论争之重要论著，此二书皆以强烈之论点大力论难道教之低劣。然于北朝，佛道之抗争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫，此即历史上著名的‘三武灭佛’中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教。

三武灭佛即指：(一)北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃下诏诸州，坑沙门，毁诸佛像。(二)北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，决心灭佛。(三)唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗，收充两税户。为历史上佛教徒之大浩劫。

隋代统一南北，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇，太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针，道教乃得蓬勃发展。武德四年（621），道士傅奕上奏沙汰僧尼十一条，济法寺法琳撰‘破邪论’论道教之虚妄，道教方面李仲卿著‘十异九迷论’、刘进喜著’显正论’，批论佛教，激烈争论佛道席次之先后问题。八年，定道、儒、佛之顺位。高宗显庆三年（658）三次召集僧道于内殿论议；五年，僧静泰与道士李荣又就老子化胡经引发论争；至龙朔二、三年（662～663），论争犹未止。此等佛道论争之结果，道教方面摄取佛教经典之教理，制作种种经典以对抗佛教。宋代道教活跃，王重阳创全真教；元时，其第五代教主邱处机之弟子李志常占有佛寺，破坏佛像，并将‘太上混元上德皇帝明威化胡成佛经’及‘老子八十一化图’，刻板刊行，少林寺福裕斥其伪妄，宪宗五年（1255）令二人对论，志常败论，帝遂勒令烧毁道德经以外老子化胡经、老子八十一化图等一切伪经；以后二教明争暗斗相续不绝；元世祖至元十八年（1281），下诏弹压全真教，魏晋以来之佛道之争遂平息

佛道二教各有其特色与信众，对立结果往往意气用事，各成派系，排斥异己，或互相诋毁，如佛徒着笑道论，道流亦作笑佛论以敌之。然佛道二教经魏晋南北朝、隋、唐数代之发展而更深入民间，牢不可拔，影响后世学术思想甚巨。

有关收录佛道论争之文献不少，较重要者有弘明集、广弘明集、道宣之集古今佛道论衡、法琳之破邪论、神清之北山录、智升之续集古今佛道论衡等。

介绍文件 韦姓起源 韦姓起源有三： 一、夏朝少康时有豕韦国，其后人以韦为氏。 炎帝、黄帝分别代表了我国古代的母系、父系氏族社会，又以他们为主体与东夷少昊族组成了“华夏民族集团”，因而“炎黄”被尊奉为中华民族的始祖，也是中国人许多姓氏来源的始祖。比黄帝稍晚的韦姓祖先是“五帝”之一的帝颛顼高阳氏。按《史记·五帝本纪》载：黄帝娶姜姓炎帝后裔氏族部落女嫘祖为妻，生的儿子中有一个叫昌意。昌意又娶今四川岷江流域的姜姓蜀山氏族部落女昌仆为妻，生的儿子中有名叫颛顼。颛顼聪明伶俐，15岁就能协助处理部落事务，成年后，继承了祖父黄帝的华夏部落联盟军事首长职务。他善于团结各氏族部落首领，放手让他们处理各种事务，注意发展原始农业、手工业、物品交换业，使原始经济有了进一步的发展，他也得到了部落民众的称赞。他又根据神事、民事混杂的情况，将华夏部落联盟中的神(天)事、民事机构分设，各有“官员”管理，不得混杂。史学界将颛顼帝高阳时期视为我国社会文明的“雏型国家”阶段。颛顼娶滕坟氏族部落女“女禄”为妻，生子老童。老童娶根水氏族部落女骄福，生子重黎、吴回。吴回有子陆终，其母不详。陆终娶鬼方氏族部落长的妹妹女（阝贵）为妻，怀孕长达三年，生了三个儿子。接着，又从其左肋下生出三个儿子：一子名樊，又叫昆吾。二子名惠连，又叫参胡。三子名筏篚，又叫彭祖。彭祖是颛顼的第五代孙、黄帝的第七代孙。彭祖继承父亲的氏族部落长职务后，注重农业和家畜饲养业，形成彭祖部落。他约生于帝尧初年。 黄帝氏族部落联盟以龙为图腾，后裔氏族因地名、水名或祖先崇奉物的不同，形成了各自的图腾崇拜。彭祖的得名，与其氏族部落善于养豕及用豕皮做大鼓有关。这个部落在典礼、祭祀或作战时，都以击鼓为乐，久而久之，便以大鼓为图腾崇拜，且以大鼓的“嘭嘭”声而姓彭(名[竹钱][竹钅坚])，居地亦名彭城(今江苏徐州)。彭祖亦称大彭。大彭氏族部落居彭城，是帝尧所封。《楚辞·天问》王逸注解说：彭祖擅长调养，做的肉汤特别有营养。他因常做山鸡汤献给帝尧喝，得到赏识，被封于彭城。这个氏族部落的后裔氏族较多，人口兴旺。彭祖的妻子名字不详，儿女的名字也不详，但其部落的各裔支氏族都有善于养豕和制造大鼓的。姓氏书说韦姓“出自颛顼”，道理也就在此。 彭祖的氏族部落中，有以黄帝的龙图腾为称号的，也有以大鼓或豕(猪)为图腾徽号的。到大禹为华夏部落联盟最高军事首长时，彭寿任彭祖氏族部落长，和禹的关系亲密。禹在涂山(今安徽怀远)大会诸侯时，彭寿亦去参加。禹建立夏朝(公元前2070年)后，封彭寿(后世文献称其为彭伯寿)为大彭国君，定都于彭城(今徐州)。夏王启十一年，封于西河(邑城在今山西汾阳，辖地相当于今山西西南及陕西关中华阴、大荔等黄河以西的地区)的启长子武观反叛，彭寿奉命带大彭国军去征讨。武观投降，回朝(今河南巩义市)向父王启请罪，被赦免为朝臣。彭寿因功被晋爵为“伯”(夏代的诸侯国称“氏国”，没有公、侯、伯、子、男之称，《逸周书》称其为“彭伯寿”，当是周史官的观念)，其封国亦称彭伯国，是夏代东方的一个大诸侯国。彭伯国忠于王室，相继为伯的国君一直听从王室调遣，与夏王室关系亲密。后羿、寒浞篡夺夏政权后，彭伯一直不叛夏朝，后来又出兵助少康夺回了王位，立下大功。少康登上王位后，论功封赏，便封彭伯(名字失载)的支族元哲于韦地(今河南滑县，邑城在县东南50里的废韦城，今名妹村)立国。因元哲的氏族是以豕为图腾的，又善于制造大鼓，故改姓为豕韦氏。因而其封国便以豕韦(或韦)为名，韦、韦城或豕韦、豕韦城之名，均以豕韦氏封立于此而得名。文献资料说：彭祖在夏为“豕韦氏”，指的就是元哲封立的豕韦国。按《新唐书·宰相世系四上》的记载，元哲是彭伯寿的裔支孙，元哲就是颛顼高阳氏的第十代孙，黄帝的第十三代孙了。 夏代时，彭伯国势力大，地位高，其裔支豕韦国地位也较高。夏王朝传到夏王桀时，成汤为商国君主，国力强大，开始灭夏。彭诸侯国在汤的劝说下归服，与夏王朝亲密的韦、顾、昆吾等国忠于王室而不叛。成汤在稳定东方后，向西进军，便先灭了韦、顾、昆吾等小国。公元前1600年商朝建立后，被灭的韦国余民有的沦为新封刘累(帝尧后裔)子孙韦国的奴隶，旧贵族则四散逃亡，约定以国名韦为姓。受姓始祖韦伯遐 豕韦氏封立的韦国旧贵族，有一支辗转逃到了今陕西扶风县境内，裔支又迁入今陕西周至县境内，形成韦谷、讳水、讳川、讳渠等名称。这一支韦姓人传到商末时，人口增多，地域有所扩大，首领韦伯(又写作百韦、伯韦)便在（氵韦）川村(今属扶风县)修筑了邑城，建立了韦方国，依附于以周原(今属扶风与岐山县交界地区)为都的周伯国。周武王向东进军灭商纣王时，韦国君率军参加，立下战功。 公元前1046年西周建立后，周武王论功行赏，封韦国为“伯”爵国，国名称韦伯国。周原出土的甲骨文中记载为“韦伯”。这个“韦伯”，古今的姓氏书无考证和记载，不知其名字。我们据《新唐书·宰相世系四上》的记载考证，所说的“韦伯遐”就是指的这个“韦伯”。名字叫韦遐，加爵位称“韦伯遐”。因为从韦遐至第二十四代孙韦孟，约有1400年(一代按50岁计算)，恰与商末至西汉文帝时期的时间相吻合。因此说，韦姓人的本姓祖先是韦遐。商代武丁为王时，迁刘累后裔于今山西夏县，继承帝尧后裔的唐国，封自己的儿子(己姓)为豕韦国君，亦称韦伯国，武王伐纣时被灭。武丁还灭了迁封在今河南原阳县的彭伯国，彭伯国的贵族则入朝为史官。 二、少数民族韦姓。 韦姓少数民族，主要是在广西地区。他们既有韦姓人徙人或与韦姓人通婚生子者，又有韦姓中的客家人，还有少数民族从姓韦者，情况比较复杂。但他们绝大多数人是韦贤的后裔，则是可以肯定的。唐代以前的广西韦姓人已述，现将广西少数民族中的韦姓人简述如下。 唐代时，邕管(今广西)的广源州蛮酋中有韦姓。明代广西土司知州中有韦延寿、韦贵、韦万安、韦保良、韦应鲲、韦昆能、韦文明、韦法真、韦公良、韦富、韦显忠、韦布等。清代有土司知州韦昌、韦懋迁、韦懋选等；东兰州文兰洞蛮的土司知州在明代有韦钱保、韦万目、韦赞见、韦济民、韦爵应、韦玩，清代有韦喜、韦兴宝、韦正宗、韦起云、韦虎臣等；在明代广西僮族中有韦朝威、韦朝猛、韦银豹；瑶族中有韦香等；壮族中的韦姓人则更多，如辛亥革命烈士韦云卿等。 明代贵州的“八番”中有韦番，韦番中有的人后融人了布依族。清代时贵州地区少数民族中的韦姓人较多；云南地区至明清时期，少数民族中有韦姓分布，有的还迁入今越南民主共和国北部；四川地区的少数民族中亦有韦姓。 明清时期，蒙古、满族中有韦姓。尤其是东北地区在唐代后韦姓人兴盛的基础上，历宋、元、元、明、清，不仅本地的韦姓人又有发展，而且又有韦姓人迁入。 汉代西域疏勒等国的韦姓人，有韦国亡后融人西羌族的韦姓人，亦有从杜陵沿丝绸之路人西域的韦姓人。 三、赐姓他姓改姓 赐姓韦： 桓彦范。桓彦范，字士则，润州丹阳(今江苏镇江)人，以官宦子弟入仕，任司卫主簿。唐时宰相狄仁杰赏识其才，荐为监察御史，累迁官为御史中丞。武周长安年间(702年—704年)，他升任司刑少卿。武皇男宠张昌宗引妖人人宫占卜，图谋不轨。大臣宋（王景）欲问昌宗罪，而武皇庇护。桓彦范上书揭露昌宗野心，陈述利害，请求将昌宗交予三司问罪。武后不理。内史李峤上奏武皇，请求为酷吏害死的人昭雪。桓彦范数上书，陈述利害，再三请求为冤死者昭雪，武皇才允许。他刚直不阿、忠于社稷的行为引起宰相张柬之的注目，并引为心腹近臣。 周武皇身体日差，病也加重，男宠张昌宗、张易之为保位频繁活动，欲夺天子之位。宰相张柬之、太平公主等为保李氏社稷，谋诛张氏兄弟，桓彦范等参预策划。诛张昌宗、张易之等后，唐中宗复位，韦皇后临朝听政，以拥立功封桓彦范为谯郡公，赐实封食邑500户，升任侍中。他看唐中宗懦弱，大权由韦皇后与男宠武三思等掌握，心中焦虑，又上书唐中宗，劝其勿大权旁落。唐中宗不听。韦皇后、武三思等欲擅权，以方土郑普思为秘书监，道士叶静能为国子祭酒。桓彦范上书反对。由此韦皇后、武三思集团与功臣桓彦范等结下仇恨，欲除掉他。 李显皇位形同虚设，一切事情完全听韦皇后处置。韦皇后与武三思采取明升暗降的策略，封桓彦范为扶阳郡王，加特进，赐姓韦，与韦后同籍，以示宠幸。韦彦范后被韦皇后贬逐而死。唐睿宗复位(710年)后，下诏恢复彦范的“桓”姓，追复其侍中、特进、扶阳郡王官爵，赐实封食邑200户给其子孙，谥号曰忠烈。 两唐书为其立传时，均称桓彦范。所以，桓彦范不应归属于韦氏。所出的姓氏书，均把他当作赐姓韦的代表人物，是不妥的。 隋文帝开皇年间，京兆人韦衮以屡立战功升任左卫中郎将。他的荣升，得力于家奴桃符(无姓)。桃符除侍候他外，并从其习武，胆大勇敢，又有谋略。韦衮每奉命出征，桃符都跟随，每战都出生人死护韦衮，在敌阵中横冲直闯，无人能敌，人称飞虎将。韦衮视桃符为亲子，向隋文帝表奏其功，释去奴隶身份，成为自由民，又在杜陵一带赐其田、宅，助其娶妻成家。桃符成家立业后，感恩韦衮，宰杀黄公牛奉献给韦衮，并向故主人求赐姓。韦衮为桃符以恩报德的精神所感动，亲切地说：“你我出生人死于沙场，亲如父子，就从我姓韦吧。”桃符和妻子、儿女十分感动，说不敢与主人攀亲。韦衮坚持，桃符才接受。他的儿女由此姓韦。他自己不敢直呼韦桃符，便自称为“黄犊子韦”。因韦衮的关系，加之韦桃符是隋文帝所封赐的功将，杜陵韦氏宗族亦承认是其家族成员。韦桃符后成为杜陵富豪，后代至唐中宗时还出了韦皇后(名果儿，可能与先其祖桃符寓意的桃树开花结果有关)，宰相韦温及诸驸马，显赫无比。韦皇后使这个家族登上了富贵荣耀的顶峰，也使这个家族跌进了万丈深渊，导致了灭族。经历大起大落、大落大起的韦皇后，在报复社会和贪婪最高权力中毁了自己，也毁了家族几百口人，三代以内的祖坟也均被毁。其家虽属韦姓，但不是韦贤的血缘后代。 改姓韦： 韦君宜，作家，北京人，女。她生于1917年，原名魏蓁一，更名韦君宜，清华大学肄业。1936年参加中华民族解放先锋队，加入中国共产党。1939年赴延安后，任新华社、《中国青年》杂志编辑及该杂志的晋绥版主编。新中国成立后，她历任《中国青年》杂志总编，《文艺学习》主编，作家出版社总编，人民文学出版社副社长、总编、社长，中国文联第四届委员，中国作家协会期刊工作委员会主任。她的子女，自然是随其丈夫姓氏，因而不属韦姓人。 另外，传说汉初韩信曾藏身于南粤，为避仇人，以“韩”字半边“韦”为氏，今广西壮族多有韦氏。 介绍文件 韦姓迁徙史 韦姓迁徙史 周初韦伯的东迁 周武王时，宣方国(在今山西垣曲县)复叛，《逸周书·献俘解》记载说：武王令韦伯遐率军和王室军一起讨伐，灭了宣方，又立下战功。武王为表彰韦伯遐的功绩，便封迁韦伯国于其祖先的豕韦国地(今河南滑县东南50里的妹村)，仍称韦伯国；又封其同宗的彭伯国后裔于今河南原阳县，复立彭伯国。周成王年幼继位，由叔父周公旦摄政，兄弟们认为周公有野心，欲篡王位，怨言和蜚语四起，周公也主动避嫌于今陕西商州的楚国内。被封于今河南淇县的纣王子武庚，乘机勾结成王的叔父管叔、蔡叔、霍叔及东方(今山东)奄国、薄姑等叛乱。在此危急形势下，周公急回京师镐京(今陕西长安县丰漓村)，说服召公、毕公，解除成王疑心，毅然率大军东征，平定了叛乱，维护了刚刚建立的西周政权，受到成王称赞。 周成王在论功封赏时，依周公的建议，封立宗室人去东方立国(含与周王室关系密切的大臣)，加强对山东地区的统治。其中封成王的叔父康叔于卫，都于商末故都朝歌(今淇县)，民与封土最多。成王又迁封韦伯国于防(今山东成武)，去加强对夷地的统治。世代相传的韦遐子孙失载其名，但都忠于周王室，与齐、鲁(均在今山东)大国共同护卫王室，做出了应有的贡献，且韦与彭伯国的贵族还有入朝任史官的。故《楚辞·天问》王逸注释说“尧封(彭祖)于彭城，夏商至周，年七百六十七岁而不衰”，陆德明《经典释文·庄子》说彭祖“在商为守藏史，在周为柱下史，年八百岁”。当然这里是指彭祖世代相传的子孙，非其本人就活了“八百岁”。其中应包括了彭姓、豕韦、诸稽、秃、舟等同宗姓人。 颛顼的氏族部落曾迁于今山东西部，遂有风姓(太昊伏羲氏和女娲氏后裔)氏族加入，在长期的结合或通婚中，颛顼部落中的氏族亦有以鸟为图腾而姓“风”的。颛顼为帝后，定都于顿丘(今河南濮阳)，黄帝裔支族防姓氏族部落(原居于今陕西彬县一带)也从渭水流域徙人，在长期错居、生产、生活以及互相通婚中，颛顼族人亦有姓防的。西周时韦伯国迁封的“防”地就是防姓人迁此而得名的。 春秋韦伯迁彭城 周幽王昏庸无道，宠爱妃子褒姒，废王后申氏及太子宜臼，立褒姒为王后，立其子伯服为太子，引起一些贵族不满，诸侯叛乱。水、旱灾害又导致阶级和民族矛盾尖锐。在此形势下，废王后申氏的父亲、封国于今河南省南阳市的申侯，联合在今河南拓城的缯国，以及活动在今陕西西北泾河上游的犬戎，从东、西北两面进军，在骊山(今陕西临潼)杀周幽王。犬戎俘获了褒姒，不久又予以杀害，推翻了西周腐朽王朝。相传周幽王逃到骊山后，曾点燃在山巅上的烽火台。诸侯误认为是幽王又取悦于褒姒，使她有笑容，便不发兵，待知道真的是有战事后，幽王已被杀。“烽火戏诸侯”的故事就是这样来的。 申侯等拥立废太子宜为王，称周平王，以雒邑为都(今河南洛阳王城公园处)，时为公元前770年，史称春秋，亦称东周。春秋时期，周王室地域狭小，政权衰弱，中央控制下不了诸侯，有“政出诸侯”之说。当时有晋、齐、鲁、燕、秦、宋、郑、卫等十多个诸侯国，不仅互相征战，争夺地域，而且还公然侵占王室的土地，周王无力讨伐。韦伯国弱小，被鲁国逼迫，又西迁于同宗的大彭国故地彭城(今江苏徐州)，仍称韦伯国。它和位于今河南原阳的彭伯国，均相继有国君或贵族被召人雒邑王室任史官。 韦伯国传到周赧王时期，与彭伯国同时灭亡。由此，彭姓人和韦姓人又会聚在彭城地区。《汉书·韦贤传》提到的记载其祖先韦孟的《诗》，详细说明了从彭祖至元哲，元哲封立韦国至周郝王时期灭亡的过程。又说其国亡后，战国末其祖先仍有任东周王室史官的，世代以诗书传家，秦朝时期务农，西汉初复人京师长安为官。 周原甲骨文未出土以前所出版的古今族源姓源书，没有下功夫研究韦姓形成的漫长历史和迁徙过程。甲骨文出土后，也没有认真研究其关于“韦伯”的由来，故都沿袭《新唐书》关于韦姓来源的旧说，使人对其省略了的或含混不清的简说很难理解，注释或以白话文叙述者也是依葫芦画瓢，不求甚解。如《新唐书·宰相世系四上》云：“韦姓出自风姓。颛顼孙大彭为夏诸侯，少康之世，封其别孙元哲于豕韦，其地滑州韦城是也。豕韦、大彭迭为商伯，周赧王时，始失国，徙居彭城，以国为氏。韦伯遐二十四世孙孟。”(下述略)山东大学出版社1990年出版的史国强所著《中国姓氏起源》对此载释云：韦姓“以封国为姓，出自颛顼高阳氏，与钱、彭同出一宗，形成于商朝初年，蛤祖为元哲，发源于今河南省滑县。少康为夏帝时，大彭氏国支孙元哲受封于豕韦，在今滑县南建立韦国，时称豕韦氏。商朝初，成汤灭豕韦氏国，韦国王族四散出逃，约定以国名为姓，遂成韦氏。”今日读者很难弄明白其间的漫长演变过程，致使韦姓来源有四种说法，甚至有韦姓来源于江苏铜山大彭之说，且多说本姓祖先是韦伯遐，不知其后的传世情况。 两汉时期迁徙 1.彭城韦孟迁于邹 汉高祖刘邦在“楚汉之争”中封韩信为齐王，称帝后又迁封韩信为楚王，都于下邳(今江苏睢宁县西北)，辖地北至今江苏新沂、邳县，南至盱眙和安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和清江市。韩信是淮阴(今江苏淮阴)人，出身贫寒，幼孤，常以讨饭为生。他就封国后，向曾供过他衣饭的洗衣老妇人赠千金报恩，叹大度地任用侮辱过他的恶少年为中尉，受到家乡父老的称赞。项羽的旧部将钟离昧，曾在交战中与汉高祖为敌，结下仇怨。他在刘邦称帝后被通缉，韩信与他关系素好，便收留了他，引起刘邦的怨恨。刘邦令韩信捕钟离昧，韩信不听。加之韩信是功臣，出巡时常带军护卫，猜忌功臣的刘邦便以有人上告其“谋反”为借，废韩信为淮阴侯，把他软禁于长安宅第，后被吕后杀于钟室。 汉高祖有同父异母弟刘交，好读书，有才干，年少时常和鲁国的穆生、白生、申公交游，又同拜鲁国名儒浮丘伯为师(是荀况弟子的门生)学《诗》《书》。刘邦起义后，刘交跟从，人秦地后被封为文信君。汉王人南郑(今陕西汉中)后，又还定三秦 (今陕西)，刘交跟随左右，备受信任。高祖六年(公元前201年)，废楚王韩信后，分其地为二国，刘邦封其叔伯兄刘贾为荆王，封弟刘交为楚王，都于下邳，有薛郡、东海、彭城36县地。楚元王刘交赴楚王国后，拜穆生等三人为中大夫，高祖又拜韦孟为元王傅。元王对韦孟十分尊重，又拜他为王子夷王傅。夷王仍然尊重韦孟，又拜他为王子刘戎傅。刘戎继承王位后，十分暴虐，对祖父刘交的老臣不礼，穆生辞官回朝，申公、白生留任。太傅韦孟见刘戎荒淫不道，作诗规劝，刘戎不听。于是，韦孟辞去太傅之职，回到家乡彭城(今徐州)，读书写诗为生，成为彭城韦姓尊重的儒吏。此后，他又举家迁于邹(今山东邹县)。从此，彭城、邹县均成为韦姓人的分布地。 韦孟举家迁邹时，同宗的近邻亦有随迁者，彭城留居的同宗韦姓亦不少。韦孟居邹，仍不忘楚王刘戎的情况，为其前途忧虑。他又上奏诗作谏曰：“我祖出自豕韦，夏殷为诸侯。周赧王听信谗言，灭我豕韦国，迁于彭城。高祖受命，我家复兴，辅佐楚王，元王夷王守道，王国大治。戎王继业，怎能荒淫，不守汉德?王政日衰，庄稼不收，民困国穷，危在眼前，恳请吾王勤于政，爱民治国，微臣在鲁心安焉。”楚王戎阅韦孟诗而不悦，后参与吴王刘濞叛乱，军败自杀，楚国被汉景帝废除。 韦孟去世后，葬于邹。其子、孙、曾孙四代都以诗书传家，为汉朝官吏，形成邹地韦姓大家族，彭城的韦姓人亦有相继徙人邹的。这些韦姓人家，又向他地迁徙，便形成齐、鲁各地的韦姓人。至清代时，山东齐河人韦逢甲，为道光十六年(1836年)进士，历任浙江宣平、余杭、浦江县知县，组织乡勇团抗击英军，在吴淞口与英侵略军战斗中英勇殉国。近现代山东地区的韦姓人也较多。 2.邹地韦贤迁长安 韦孟至四代孙的家族墓均在邹，家族人员较多。传到五代孙韦贤时，家族地位增高。《汉书·韦贤传》记载：韦贤自幼聪明，诚实少言，稍大后专心读书，衣食不讲究。成年后，精通《诗》，兼通《礼》《尚书》，朴实无华，待人忠厚，甚得家族及乡里人爱戴。之后，他又在家乡收徒授业，名声大振，号称“邹鲁大儒”。地方官员向朝廷举荐韦贤，汉武帝派使者赴邹，以“公车”征聘他人长安做官。韦贤遂告别乡亲父老，留三子舜在家奉祀祖坟守业，携妻子及另三个儿子人长安(今陕西西安)。 韦贤到达长安后，汉武帝亲自召见，询问治国良策，韦贤对答如流。汉武帝认为其有真才实学，面授韦贤为《诗》博士，任命为给事中。皇太子刘弗陵年少好学，汉武帝又拜韦贤为太傅，令其教太子学《诗》经。 汉武帝在公元前87年去世后，皇太子刘弗陵继位，称汉昭帝。他将恩师韦贤晋升为光禄大夫詹事。不久，又任韦贤为大鸿胪。公元前74年昭帝去世后，无太子继位。大将军霍光与韦贤等大臣商议，迎立宗室王刘询继承皇位，称汉宣帝。汉宣帝封韦贤为关内侯，任其为长信宫少府，对韦贤备加敬重。本始三年(公元前71年)，丞相蔡义去世，汉宣帝便拜德高望重的韦贤为丞相，晋爵为扶阳侯，享始平(今陕西兴平市)食邑 700户。地节三年(公元前68年)，韦贤以年迈辞去相位，归于食邑地平陵(汉昭帝陵，今兴平)安度晚年，去世后谥号为“节侯”。从此，其家人便定居于长安的平陵，成为显贵家族

美国纽约时间，2020年4月7日，福布斯发布第34期全球亿万富豪榜。共有2095位亿万富豪上榜，今年上榜富豪的财富总额为8万亿美元，少于2019年的8.7万亿美元，有267人落榜，1062人的财富下降，人数创了纪录——这体现了市场动荡和新冠肺炎疫情的影响。

中国内地在今年的榜单成绩令人瞩目，有389位富豪上榜，创了纪录，且财富总额达1.2 万亿美元。

中国排名 世界排名 姓名 财富（亿美元） 财富来源 国家/地区

1 17 马云 388 电商 中国内地

2 20 马化腾 381 互联网媒体 中国内地

3 26 李兆基 281 房地产 中国香港

4 34 许家印 218 房地产 中国内地

5 35 李嘉诚 217 多元化经营 中国香港

6 36 何享健 216 家用电器 中国内地

7 38 杨惠妍及家族 203 房地产 中国内地

8 43 秦英林 185 饲养生猪 中国内地

9 51 丁磊 170 网络游戏 中国内地

10 57 黄峥 165 电商 中国内地

11 59 刘銮雄 164 房地产 中国香港

12 61 张一鸣 162 软件 中国内地

13 65 李文达 152 食品 中国香港

14 65 王卫 152 快递 中国内地

15 70 钟慧娟 146 医药 中国内地

16 76 王健林 140 房地产 中国内地

17 86 张志东 130 互联网媒体 中国内地

18 96 李书福 124 汽车 中国内地

19 98 刘永好及家族 123 农产业 中国内地

20 101 吴亚军及家族 120 房地产 中国内地

21 103 邝肖卿 119 房地产 中国香港

22 105 孙飘扬 118 医药 中国内地

23 106 吕志和及家族 117 博彩/酒店 中国香港

24 108 李西廷 116 医疗器械 中国内地

25 110 吴光正 115 房地产 中国香港

26 110 庞康 115 酱油 中国内地

27 115 徐航 112 医疗器械 中国内地

28 139 曾毓群 97 电池 中国香港

29 145 许荣茂 95 房地产 中国香港

30 147 雷军 92 智能手机 中国内地

31 157 张邦鑫 88 教育 中国内地

32 162 宗庆后 83 饮料 中国内地

33 165 刘强东 82 电商 中国内地

34 165 鲁忠芳 82 教育 中国内地

35 169 龚虹嘉及家族 80 视频监控 中国香港

36 169 许世辉 80 零食, 饮料 中国内地

37 179 王文银 79 矿业, 铜产品 中国内地

38 179 张帆 79 触摸屏 中国内地

39 184 张近东 77 家电零售 中国内地

40 185 陈邦 76 医院 中国内地

41 185 蒋仁生及家族 76 疫苗 中国内地

42 200 米高·嘉道理 73 酒店, 能源 中国香港

43 200 谢炳 73 医药 中国内地

44 211 周群飞 69 智能手机屏幕 中国香港

45 211 蔡奎 69 房地产 中国内地

46 221 马建荣及家族 67 纺织品, 服装 中国内地

47 224 蔡志明 66 房地产 中国香港

48 224 党彦宝 66 煤炭 中国内地

49 230 纪海鹏 65 房地产 中国内地

50 237 王兴 64 电商 中国内地

51 253 岑均达 61 医药 中国内地

52 253 梁稳根 61 建筑施工设备 中国内地

53 266 范红卫及家族 60 石化 中国内地

54 266 虞仁荣 60 半导体 中国内地

55 268 冷友斌 59 奶业 中国内地

56 268 刘永行 59 多元化经营 中国内地

57 274 陈丽华及家族 58 房地产 中国内地

58 274 姚振华及家族 58 联合大企业 中国内地

59 280 王文京 57 商业软件 中国内地

60 280 阮立平 57 插座 中国香港

61 280 阮学平 57 插座 中国香港

62 286 罗家宝 56 房地产 中国香港

63 293 邓成波 55 房地产 中国香港

64 293 郭台铭 55 电子 中国台湾

65 304 曾芳勤 54 智能手机部件 中国内地

66 308 赖梅松 53 快递 中国内地

67 308 蔡衍明 53 食品, 饮料 中国台湾

68 315 林立 52 投资 中国内地

69 320 杜伟民 51 疫苗 中国内地

70 320 王来春 51 电子部件 中国内地

71 330 王来胜 50 电子部件 中国内地

72 345 李彦宏 49 互联网搜索 中国内地

73 349 陈东升 48 保险 中国内地

74 349 汪滔 48 无人机 中国内地

75 383 车建新 45 家具零售 中国内地

76 383 陈向东 45 教育 中国内地

77 383 黄世霖 45 电池 中国内地

78 383 汪立平及家族 45 液压机械 中国内地

79 383 王振华 45 房地产 中国内地

80 383 梁绍鸿 45 房地产 中国香港

81 401 郭广昌 44 联合大企业 中国内地

82 401 王传福 44 电池, 汽车 中国内地

83 401 李泽楷 44 电信 中国香港

84 414 周鸿祎 43 安全软件 中国内地

85 426 魏建军及家族 42 汽车 中国内地

86 437 王文学 41 房地产 中国内地

87 437 潘苏通 41 房地产, 金融 中国香港

88 437 杨建文 41 电子 中国香港

89 451 汪林朋 40 家具零售 中国内地

90 451 姚良松 40 家具 中国内地

91 451 朱保国及家族 40 医药 中国内地

92 468 安康 39 医药 中国内地

93 468 林惠英 39 智能手机屏幕 中国香港

94 468 丁世家 39 运动服装 中国内地

95 468 丁世忠 39 运动服装 中国内地

96 468 其实及家族 39 金融信息 中国内地

97 468 王玉锁及家族 39 天然气分销 中国内地

98 468 赵燕 39 医药, 房地产, 金融 中国内地

99 468 林百里 39 电子 中国台湾

100 484 程雪 38 酱油 中国内地

101 494 李华 37 房地产 中国香港

102 514 李德义 36 房地产 中国香港

103 514 廖汤慧霭 36 房地产 中国香港

104 514 聂腾云及家族 36 物流 中国内地

105 514 林书鸿 36 石化 中国台湾

106 538 李运强 35 纸业 中国香港

107 538 张宏伟 35 石油, 银行业 中国内地

108 538 张欣 &潘石屹 35 房地产 中国内地

109 565 何超琼 34 博彩 中国香港

110 565 董伟 34 医药 中国内地

111 565 黄如论 34 房地产 中国内地

112 565 张劲 34 多元化经营 中国内地

113 590 施永宏 33 餐饮 中国内地

114 590 朱孟依及家族 33 房地产 中国内地

115 590 林秀成及家族 33 电子 中国内地

116 616 姜滨 32 声学组件 中国内地

117 616 李海燕 32 餐饮 中国内地

118 616 徐镜人 32 医药 中国内地

119 616 詹克团 32 加密货币矿机芯片 中国内地

120 616 张文中 32 超市 中国内地

121 616 罗纳德·麦高利 32 能源 中国香港

122 616 董建成 32 航运 中国香港

123 648 黄立 31 成像系统 中国内地

124 648 吕向阳 31 汽车, 电池 中国内地

125 648 吴志刚及家族 31 面包连锁店 中国内地

126 648 易峥 31 软件 中国内地

127 680 方威 30 钢铁 中国内地

128 680 傅利泉 30 监控设备 中国内地

129 680 李留法及家族 30 钢铁, 多元化经营 中国内地

130 680 潘政民及家族 30 电子 中国内地

131 680 俞敏洪 30 教育 中国内地

132 680 于泳 30 矿业 中国内地

133 680 梁安琪 30 博彩 中国香港

134 712 陈建华 29 化工 中国内地

135 712 宿华 29 视频流媒体 中国内地

136 712 王振东 29 教育 中国内地

137 712 黄联禧 29 建材 中国内地

138 712 薛向东及家族 29 软件 中国内地

139 712 郑淑良及家族 29 铝产品 中国内地

140 712 周建平 29 时尚零售 中国内地

141 712 陈泰铭 29 电子 中国台湾

142 743 邱光和及家族 28 时尚零售 中国内地

143 743 苏素玉及家族 28 公用事业, 房地产 中国内地

144 743 张涛 28 电商 中国内地

145 743 柯为湘 28 房地产 中国香港

146 764 冯海良 27 铜, 教育 中国内地

147 764 江南春 27 广告 中国内地

148 764 柯尊洪及家族 27 医药 中国内地

149 764 李仲初 27 软件 中国内地

150 764 孙怀庆及家族 27 化妆品 中国内地

151 764 蔡明兴 27 金融 中国台湾

152 764 尹衍梁 27 零售 中国台湾

153 804 胡柏藩 26 医药 中国内地

154 804 卢志强 26 房地产 中国内地

155 804 张力 26 房地产 中国内地

156 804 蔡宏图 26 金融 中国台湾

157 836 李水荣 25 石化 中国内地

158 836 刘忠田及家族 25 铝产品 中国内地

159 836 孙寿宽 25 金属, 煤炭 中国内地

160 836 黄毅 25 汽车经销店 中国香港

161 836 郭基俊 25 房地产 中国香港

162 836 蔡政达 25 金融 中国台湾

163 836 李思廉 25 房地产 中国香港

164 836 董建华 25 航运 中国香港

165 875 梁信军 24 联合大企业 中国内地

166 875 刘汉元 24 农产业 中国内地

167 875 刘金成及家族 24 锂电池 中国内地

168 875 裴振华 24 电池 中国内地

169 875 蔡明忠 24 金融 中国台湾

170 875 岑钊雄及家族 24 房地产 中国内地

171 875 张道才 24 阀门 中国内地

172 875 邢李㷧 24 零售 中国香港

173 908 蔡东晨 23 医药 中国内地

174 908 叶澄海及家族 23 医药 中国香港

175 908 董凡 23 医疗器械 中国内地

176 908 刘明辉 23 天然气分销 中国内地

177 908 陆正耀 23 咖啡连锁, 汽车租赁 中国内地

178 908 王燕清及家族 23 电气设备 中国内地

179 908 林敏雄 23 超市 中国台湾

180 945 林耀英 22 光学组件 中国台湾

181 945 蔡镇宇 22 金融 中国台湾

182 945 邓耀 22 时尚零售 中国香港

183 945 程一笑 22 视频流媒体应用 中国内地

184 945 高德康及家族 22 服装 中国内地

185 945 黄振达及家族 22 建筑施工 中国内地

186 945 蒋卫平及家族 22 化工 中国内地

187 945 李振国及家族 22 光伏产品 中国内地

188 945 茅理翔及家族 22 厨电 中国内地

189 945 欧宗荣 22 房地产 中国内地

190 945 潘伟明 22 房地产 中国内地

191 945 施文博 22 卫生产品 中国内地

192 945 童锦泉 22 房地产 中国内地

193 945 吴少勋 22 酒类 中国内地

194 945 张学政 22 电信 中国内地

195 945 左晖 22 房地产服务 中国内地

196 1001 黄世再 21 房地产 中国香港

197 1001 郭基辉 21 房地产 中国香港

198 1001 陈金霞 21 投资 中国内地

199 1001 陈凯旋 21 家用化学品 中国内地

200 1001 陈学利 21 医疗器械 中国内地

201 1001 池宇峰 21 软件 中国内地

202 1001 许连捷 21 卫生产品 中国内地

203 1001 孔健岷 21 房地产 中国内地

204 1001 李丐腾 21 吹风机 中国内地

205 1001 李卫伟 21 网络游戏 中国内地

206 1001 林建华及家族 21 太阳能板部件 中国内地

207 1001 罗立国及家族 21 化工 中国内地

208 1001 沈国军 21 零售 中国内地

209 1001 王希成及家族 21 轮胎 中国内地

210 1001 张轩松 21 超市 中国内地

211 1001 张学信及家族 21 铝 中国内地

212 1001 赵伟国 21 IT产品 中国内地

213 1001 周八斤 21 汽车零件 中国内地

214 1063 田明 20 测量仪器 中国内地

215 1063 吴光明 20 医疗设备 中国内地

216 1063 陈得福 20 草药产品 中国台湾

217 1063 徐传化及家族 20 化工, 物流 中国内地

218 1063 Lin Chang Su-O 20 房地产 中国台湾

219 1063 阎志 20 房地产 中国内地

220 1063 马志玲 20 金融 中国台湾

221 1063 钟睒睒 20 饮料, 医药 中国内地

222 1063 曹德旺 20 汽车零件 中国香港

223 1063 郭基浩 20 房地产 中国香港

224 1063 刘炽平 20 电商 中国香港

225 1063 李平 20 电池 中国香港

226 1063 曹龙祥及家族 20 医药 中国内地

227 1063 陈华 20 房地产 中国内地

228 1063 耿建明 20 房地产 中国内地

229 1063 何朝曦 20 软件 中国内地

230 1063 季琦 20 酒店, 汽车旅馆 中国内地

231 1063 李永新及家族 20 教育 中国内地

232 1063 林印孙 20 农产业 中国内地

233 1063 沈文荣 20 钢铁生产 中国内地

234 1063 孙广信 20 多元化经营 中国内地

235 1135 李国强 19 汽车经销店 中国内地

236 1135 梁允超 19 营养品 中国内地

237 1135 阮水龙及家族 19 化工 中国内地

238 1135 王超斌 19 房地产 中国内地

239 1135 朱林瑶 19 香精香料 中国香港

240 1135 吴绪顺及家族 19 互联网, 汽车零件 中国内地

241 1135 方润华 19 房地产 中国香港

242 1135 曾开天 19 网络游戏 中国内地

243 1135 罗康瑞 19 房地产 中国香港

244 1135 胡应湘 19 房地产 中国香港

245 1135 邬建树 19 汽车零件 中国香港

246 1135 许健康 19 房地产 中国澳门

247 1196 魏应交 18 食品, 饮料 中国台湾

248 1196 陈文源及家族 18 测试设备 中国内地

249 1196 顾玉华及家族 18 家具 中国内地

250 1196 黄巧灵 18 主题公园 中国内地

251 1196 郭炳江 18 房地产 中国香港

252 1196 李贤义 18 玻璃 中国内地

253 1196 李洪信及家族 18 纸业 &相关产品 中国内地

254 1196 李力 18 医疗保健 中国内地

255 1196 励民 18 半导体 中国内地

256 1196 林凡连 18 能源, 房地产 中国内地

257 1196 缪寿良 18 房地产 中国内地

258 1196 潘来灿 18 酱油 中国内地

259 1196 任建华 18 厨电 中国内地

260 1196 吴冠江 18 医药 中国内地

261 1196 吴忌寒 18 加密货币矿机芯片 中国内地

262 1196 熊武 18 软件 中国内地

263 1196 薛华 18 农产业 中国内地

264 1196 杨剑 18 房地产 中国内地

265 1196 叶小平 18 医药 中国内地

266 1196 张志祥 18 钢铁 中国内地

267 1267 陈世卿 17 电子 中国台湾

268 1267 陈永泰 17 房地产 中国台湾

269 1267 俞培俤 17 房地产 中国香港

270 1267 傅光明及家族 17 禽类 中国内地

271 1267 耿殿根 17 互联网 中国内地

272 1267 赖建法 17 快递 中国内地

273 1267 赖建平 17 酱油 中国内地

274 1267 刘自鸿 17 电子 中国内地

275 1267 陆地 17 无人机 中国内地

276 1267 缪汉根 17 纺织品, 石化 中国内地

277 1267 苗拥军 17 临床诊断 中国内地

278 1267 宋作文 17 铝, 多元化经营 中国内地

279 1267 王文彪 17 天然气, 肥料 中国内地

280 1267 尤小平 17 化工, 氨纶纤维 中国内地

281 1335 陈智松 16 通讯设备 中国内地

282 1335 邓文 16 调味品 中国内地

283 1335 蒋业华及家族 16 房地产 中国内地

284 1335 金磊 16 医药 中国内地

285 1335 林刚 16 医药 中国内地

286 1335 李锂 16 医药 中国内地

287 1335 李卫国 16 建材 中国内地

288 1335 梁丰 16 制造业 中国内地

289 1335 林志军 16 医疗器械 中国内地

290 1335 Lin Chen-hai 16 房地产 中国台湾

291 1335 林志雄及家族 16 医疗器械 中国内地

292 1335 许文龙 16 塑料 中国台湾

293 1335 南存辉 16 电力设备 中国内地

294 1335 王长田 16 电视, 电影制作 中国内地

295 1335 吴羽岚 16 医药 中国内地

296 1335 吴仲毅 16 电子 中国内地

297 1335 徐旭东及家族 16 汽车零件 中国内地

298 1335 易贤忠及家族 16 医药 中国内地

299 1335 何猷龙 16 博彩 中国香港

300 1335 喻渭蛟 16 快递 中国内地

301 1335 沈南鹏 16 创投 中国香港

302 1335 陈湖文 16 文具 中国内地

303 1335 陈立英 16 快递 中国内地

304 1415 徐旭东 15 多元化经营 中国台湾

305 1415 辜仲立 15 金融服务 中国台湾

306 1415 Tseng Cheng 15 石化 中国台湾

307 1415 魏应州 15 食品, 饮料 中国台湾

308 1415 魏应充 15 食品, 饮料 中国台湾

309 1415 魏应行 15 食品, 饮料 中国台湾

310 1415 曹骥 15 制造业 中国内地

311 1415 陈潭庆芬 15 房地产 中国香港

312 1415 陈发树 15 投资 中国内地

313 1415 郭基泓 15 房地产 中国香港

314 1415 陈湖雄 15 文具 中国内地

315 1415 郭颢澧 15 房地产 中国香港

316 1415 顾伟 15 消费电子 中国内地

317 1415 黄敏利 15 家具 中国香港

318 1415 郭梓文 15 房地产 中国内地

319 1415 卓军 15 印刷电路板 中国香港

320 1415 黄伟 15 房地产 中国内地

321 1415 黄小芬及家族 15 印刷电路板 中国内地

322 1415 贾天将及家族 15 有色金属 中国内地

323 1415 李光宇 15 教育 中国内地

324 1415 李良彬 15 锂 中国内地

325 1415 黎旭晖 15 酱油 中国内地

326 1415 米恩华 15 零售 中国内地

327 1415 万隆 15 食品 中国内地

328 1415 吴俊保 15 教育 中国内地

329 1415 吴以岭 15 医药 中国内地

330 1415 夏曙东 15 IT服务 中国内地

331 1415 许树根 15 建筑施工, 矿业机械 中国内地

332 1415 俞发祥 15 旅游业，文化产业 中国内地

333 1415 章燎原 15 食品 中国内地

334 1415 郑树生 15 电信 中国内地

335 1415 周剑 15 机器人 中国内地

336 1415 朱共山 15 太阳能板材料 中国内地

337 1415 朱兴良 15 建筑施工 中国内地

338 1513 雷菊芳 14 医药 中国内地

339 1513 李春安 14 可再生能源 中国内地

340 1513 蒲忠杰及家族 14 医疗设备 中国内地

341 1513 钱瑛 14 饲养生猪 中国内地

342 1513 仇建平及家族 14 手动工具 中国内地

343 1513 邵钦祥 14 多元化经营 中国内地

344 1513 王剑峰及家族 14 汽车零件 中国内地

345 1513 王吉雷 14 物流 中国内地

346 1513 谢嘉 14 无人机 中国内地

347 1513 王佳及家族 14 软件 中国内地

348 1513 杨贰珠 14 房地产 中国内地

349 1513 袁富根及家族 14 金属加工 中国内地

350 1513 张园林 14 房地产 中国内地

351 1513 刘克振 14 制造业 中国台湾

352 1513 王任生 14 零售 中国台湾

353 1513 陈慧慧 14 房地产 中国香港

354 1513 邓颖忠 14 纸业 中国内地

355 1513 傅军 14 房地产, 多元化经营 中国内地

356 1513 胡凯军 14 医药 中国内地

357 1613 程立力 13 禽类养殖 中国内地

358 1613 洪杰 13 涂料 中国内地

359 1613 胡赓熙及家族 13 生物医药 中国内地

360 1613 胡扬忠 13 科技 中国内地

361 1613 姜雪飞及家族 13 印刷电路板 中国内地

362 1613 赵藤雄 13 房地产 中国台湾

363 1613 柯希平及家族 13 投资 中国内地

364 1613 秦荣华 13 汽车零件 中国台湾

365 1613 李凤鸾 13 钢铁, 多元化经营 中国内地

366 1613 黄民奇 13 半导体 中国台湾

367 1613 李坦 13 医药 中国内地

368 1613 刘亚超 13 教育 中国内地

369 1613 马飞 13 电子部件 中国内地

370 1613 马东敏 13 互联网搜索 中国内地

371 1613 邱达强 13 油气 中国香港

372 1613 阮洪良及家族 13 玻璃 中国内地

373 1613 吴凯庭 13 电子 中国香港

374 1613 史玉柱 13 网络游戏, 投资 中国内地

375 1613 王俊民 13 医药 中国内地

376 1613 温鹏程及家族 13 农产业 中国内地

377 1613 黄光裕及家族 13 零售 中国内地

378 1613 项光明及家族 13 废品处理 中国内地

379 1613 谢菊华及家族 13 医药 中国内地

380 1613 修涞贵 13 医药 中国内地

381 1613 杨绍鹏 13 航运 中国内地

382 1613 叶成 13 联合大企业 中国内地

383 1613 张克强 13 房地产 中国内地

384 1613 张万镇 13 电子部件 中国内地

385 1613 张小娟 13 物流 中国内地

386 1613 张轩宁 13 零售 中国内地

387 1613 张茵 13 纸业 中国内地

388 1613 周成建 13 时尚零售 中国内地

389 1613 朱一明 13 半导体 中国内地

390 1730 刁志中 12 软件 中国内地

391 1730 钭正刚 12 能源, 化工 中国内地

392 1730 高毅及家族 12 医药 中国内地

393 1730 何小鹏 12 电动汽车 中国内地

394 1730 胡荣达及家族 12 化工 中国内地

395 1730 花轩德及家族 12 医药 中国内地

396 1730 黄红云及家族 12 房地产 中国内地

397 1730 黄文仔 12 房地产 中国内地

398 1730 李家权 12 化工 中国内地

399 1730 李如成 12 服装 中国内地

400 1730 李晓华及家族 12 包装 中国内地

401 1730 刘晓东 12 香精香料 中国内地

402 1730 刘学景及家族 12 铜, 禽类 中国内地

403 1730 卢竑岩 12 网络游戏 中国内地

404 1730 穆荣均 12 电商 中国内地

405 1730 任正非 12 电信设备 中国内地

406 1730 魏少军 12 房地产 中国内地

407 1730 项光达 12 金属 中国内地

408 1730 许英灼 12 农产业 中国内地

409 1730 杨铿 12 房地产 中国内地

410 1730 姚奎章 12 饮料 中国内地

411 1730 张忠谋 12 半导体 中国台湾

412 1730 易大盛 12 联合大企业 中国内地

413 1730 吴东亮 12 金融 中国台湾

414 1730 俞熔 12 健康 中国内地

415 1730 曾小山及家族 12 铝 中国内地

416 1730 张桂平及家族 12 房地产 中国内地

417 1730 周平及家族 12 公用事业 中国内地

418 1730 朱李月华 12 金融服务 中国香港

419 1730 郭炳联 12 房地产 中国香港

420 1730 程维 12 网约车服务 中国内地

421 1730 程先锋 12 医药 中国内地

422 1851 伦瑞祥及家族 11 房地产 中国内地

423 1851 马秀慧 11 LED照明 中国内地

424 1851 毛中吾 11 制造业 中国内地

425 1851 彭浩 11 电子 中国内地

426 1851 戚金兴 11 房地产 中国内地

427 1851 钱东奇及家族 11 家用电器 中国内地

428 1851 沈亚 11 网上服装零售 中国内地

429 1851 沈锡强及家族 11 化工 中国内地

430 1851 孙孟全及家族 11 食用油 中国内地

431 1851 孙喜双 11 房地产 中国内地

432 1851 唐金奎及家族 11 纺织品, 石化 中国内地

433 1851 吴兰兰及家族 11 包装 中国内地

434 1851 向文波 11 制造业 中国内地

435 1851 谢良志及家族 11 生物技术 中国内地

436 1851 许志翰 11 电子 中国内地

437 1851 易如波 11 房地产 中国内地

438 1851 袁建栋及家族 11 医药 中国内地

439 1851 郑坚江及家族 11 电气设备 中国内地

440 1851 郑跃文及家族 11 投资 中国内地

441 1851 周宗文及家族 11 首饰 中国内地

442 1851 王秋雄 11 鞋袜 中国台湾

443 1851 蔡红兵 11 医药 中国内地

444 1851 曹积生 11 禽类 中国内地

445 1851 黄子欣 11 电子 中国香港

446 1851 陈奇星 11 电子部件 中国内地

447 1851 陈睿 11 网上娱乐 中国内地

448 1851 崔根良 11 电气部件 中国内地

449 1851 戴文军 11 食品 中国内地

450 1851 杜双华 11 钢铁 中国内地

451 1851 侯军呈 11 化妆品 中国内地

452 1851 胡成中 11 制造业 中国内地

453 1851 黄关林 11 纺织品, 服装 中国内地

454 1851 姜银台及家族 11 汽车零件 中国内地

455 1851 梁光伟 11 联合大企业 中国内地

456 1851 梁衍锋及家族 11 房地产 中国内地

457 1851 梁昭贤 11 电器 中国内地

458 1851 刘革新 11 医药 中国内地

459 1851 楼忠福及家族 11 房地产 中国内地

460 1990 徐万茂 10 教育 中国内地

461 1990 杨浩涌 10 电商 中国内地

462 1990 叶琼玖 10 软件 中国内地

463 1990 俞其兵及家族 10 玻璃 中国内地

464 1990 张玉祥及家族 10 服装 中国内地

465 1990 赵鸿飞 10 软件 中国内地

466 1990 周永利及家族 10 联合大企业 中国内地

467 1990 陈卓林 10 房地产 中国内地

468 1990 杜厦 10 大型超市 中国内地

469 1990 范敏华 10 医药 中国内地

470 1990 方洪波 10 家用电器 中国内地

471 1990 金惠明 10 房地产 中国内地

472 1990 吴崇仪 10 制造业 中国台湾

473 1990 柯桂华 10 汽车零件 中国内地

474 1990 赖世贤 10 运动服装 中国内地

475 1990 林龙安及家族 10 房地产 中国内地

476 1990 李仙玉及家族 10 医药 中国内地

477 1990 刘銮鸿 10 百货商场 中国香港

478 1990 卢荣富 10 电信 中国内地

479 1990 林定强及家族 10 房地产 中国香港

480 1990 倪祖根 10 电器 中国内地

481 1990 严彬 10 房地产 中国内地

482 1990 苏汝波 10 房地产 中国内地

483 1990 唐岩 10 社交媒体 中国内地

484 1990 陶悦群 10 隐形眼镜 中国内地

485 1990 王苗通 10 汽车零件 中国内地

486 1990 王文默 10 运动服装 中国内地

487 1990 王言卿 10 碳纤维产品 中国内地

488 1990 王耀海 10 照明 中国内地

489 1990 文一波及家族 10 废水处理 中国内地

490 1990 黄朝阳 10 房地产 中国内地

491 1990 黄康境 10 房地产 中国内地

492 1990 徐其明 10 食品, 艺术品 中

化胡为佛亦称老子化胡，老子在道教中是一位非常尊贵的神，被称为“太上老君”或“道德天尊”，认为他是创立道家思想和哲学的人。老子化胡是指中国的老子西出函谷关，到西域（包括天竺）对西域人、天竺人实行教化的传说。

老子化胡

老子姓李名耳，字伯阳，曾经担任过当时宫廷图书馆管理员，非常博学。看到国家开始衰落，老子就辞去职务去了西方。他经过边界时，当地的一个官员请求他写点东西，于是他就写了关于道德的文章，赠给那位官员。这就是老子留下的名著《道德经》，也是后来道教最重要的经典。传说老子活了160-200岁。2500多年前，老子离开洛阳，出函谷关向西，之后再也无人知晓其下落。《史记》笼统地说他西出函谷关，不知所终。道教徒为了神化老子，传说他在那里变成了佛陀，建立了佛教，并开始对印度人实行教化，这就是所谓的“老子化胡”。

历史记载

《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》： “罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠（Buddha）。浮屠，太子也，父曰屑头邪（Suddhodana），母云莫邪（Maya）。浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。”

后汉书襄楷传曰：‘或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。’齐书顾欢传云：‘欢着论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。

老子化胡经

《老子化胡经》，西晋道士王浮撰一卷。借以抬高道教贬低佛教，后人陆续扩增为十卷。《通志·艺文略》即著录为十卷。晁公武《郡斋读书志》卷十六亦录为十卷，并称魏明帝为之序。《文献通考》卷二百二十四著录十卷，并引裴松之《三国志注》、《新唐书·艺文志》等说明化胡成佛故事的发生及对《化胡经》真伪的争议。敦煌写本有此经十卷本残卷，存一、二、八、十等卷，系唐玄宗时写本。按王浮所撰一卷本《化胡经》，早佚，后经增纂的十卷本，也仅存残卷。主要内容是敷衍老子携关令尹喜西入天竺，化为佛陀，立浮屠教，从此才有佛教产生的故事。现存唐玄宗时写本之第一卷，记西域八十一国名称，多与唐代典籍所载相同，当出于初唐。第十卷《老子化胡经玄歌》，则为北魏作品，可见此十卷本非一时一人之作。

化胡由来

初期的佛教传扬不易，所以常依附于黄老道教而行。佛教攀援道教老子大抵可以从东汉明帝时楚王英说起，《后汉书》说其“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。”黄老、浮屠可以共祠，除佛教初期为了阐教刻意依附老子（老子“我有三宝，慈、俭、不敢为天下先”和佛教重慈悲、戒贪、谦卑相同，可以比附）外，还和当时流传老子入胡为浮屠有关。《后汉书》之《襄楷传》所说：“或言，老子入夷狄为浮屠。”《老子化西胡品》引《太平经》云：“老子往西越80余年，生殷周之际也”（《太平经》撰成在襄揩前）。并且，这种说法，未必出自道教徒，有可能是佛教初传，为求在中土流行，而刻意攀附。佛教攀附道教，混老子浮屠为一，自佛教传入伊始就是如此，似乎一直沿袭到汉末，汉献帝时牟融《牟子理惑论》中依然混佛老为一。到了三国魏末，鱼豢《魏略 西戎传》沿成其意说：“《浮屠》所载，与中国《老子经》相出入，盖以为老子西出关，过西域，之天竺，教胡浮屠属弟子，别号二十有九。”到了西晋惠帝世，道士王浮根据汉魏流传下来的传说编造了《老子化胡经》。上述老子化胡的说法，从汉至西晋，少有佛徒提异议，然而自东晋中叶后，佛教的势力渐盛，不再须要攀附道教，于是开始攻击斥责老子化胡之说。

中国的道教对待印度的佛教可能是另外一种民族神容忍别的民族神但决不能让他们高居在自己之上的形式。在印度佛教传入后不久，中国本民族的宗教道教就建立了。道教的建立虽说是受到了佛教传入的影响，但它却是由我国这个民族自身文化传统中产生的一种宗教。道教的建立和发展，必然会和佛教发生矛盾和冲突。矛盾和冲突当然是多方面的，但首先就表现为“佛道先后问题”。这个问题之所以发生，是由于“老子化胡说”的故事引起的。所谓“老子化胡说”是说，道教的祖师爷老子曾到西方天竺国进行教化，而后天竺才有佛教产生。这个“老子化胡”的故事开始比较简单，目前可以看到的最早记载老子至西方教化而有浮屠之教的材料是《后汉书·苏杨郎襄列传第二十》：

“延熹九年(166年)楷自家诣阙上疏曰：……臣前上琅琊宫崇受于吉神书，不合明听。……闻宫中立黄老浮屠之祠……或言老子入夷狄为浮屠。”

这段记载只是说明当时有“老子入夷狄为浮屠”的传说，这种传说的引起很可能是由于当时把老子和浮屠作为神加以礼拜之故。在佛教传入中国之后，道教尚未建立之前，已经有把老子和浮屠并列者，如(后汉书·楚王英传)中说：

“楚王英……晚节更喜黄老学，为浮屠斋戒祭祀。(永平)八年(65)……诏报曰：楚王英诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓。”

看来在东汉时帝王常把老子和佛看成同类的神，而后道教又把老子神化并尊奉为他们的祖师爷。据《史记》上说，老子生活在春秋晚期，他看到了周朝的衰微，于是西出关(据说是函谷关)，这时函谷关的长官尹喜请老子为他著书，于是老子就作了道德上下篇五千言，而后西去，莫知其所终。由于原来就有老子西去的传说，于是道教徒们就附会说老子西去入夷狄为浮屠。道教是中国所自出，佛教乃外来文化，中国素来持“华”、“夷”之见，把自己看成是华夏的文明地区，而把其他民族都看成是没有开化的夷狄之邦，尊华夏而贱夷狄。从道教的观点看，它自己是华夏民族的宗教，而佛教是外来的夷狄宗教，这两种宗教怎么能并列呢？于是编造了“老子化胡说”，意图把道教抬高到佛教之上。

但《襄楷传》所载，仅仅说“老子入夷狄为浮屠”。并没有明确讲到老子到天竺教化胡人：虽然我们可以分析说襄楷所说的话包含“老子化胡”的意思。到三国时，道教徒不仅编造了老子到西方教化胡人的说法，甚至老子是佛的老师的说法。据《三国志·魏志》裴注引鱼豢《魏略·西戎传》中说：

“《浮屠》所载，与中国《老子》经相出入。盖以老子西出关，过西域，之天竺教胡。浮屠属老子弟子，别号合二十九，不能详载，故略之如此。”

按：鱼豢魏明帝(227—239)时为郎中，卒于晋武帝太康(280—289)之后。《魏略》大概作于曹魏之末。“《浮屠》”指佛教的经典《当为当时的某一经典》，此处所说的“《老子》经，”很可能就是指《老子化胡经》之类的“经”，当然不是指的《老子道德经》，因唐道宣《归正篇·佛为老师章》的注说“出《老子》、《符子》”，或此处《老子》指《老子西升经》。

与鱼豢大约同时有杜挚作《笳赋》，在其序中说：

“昔李伯阳避乱西入戎。戎越之思，有怀土风，遂造斯乐。美其出入戎貉之思，有大韶夏音。”

《后汉书·窦章传赞》章怀太子注说：

“茄，胡乐也，老子作之。”

《魏略》述老子化胡之说，杜挚《笳赋序》说老子入西戎作笳乐，虽然与佛教无关，但可见三国时老子教化胡人的故事甚为流行。在汉末至曹魏这一时期，佛教徒方面没有对这种说法提出反驳。推究其因，或因为佛教这种外来宗教在当时仍依附于中国原有的道术，而老子不仅是两汉以来黄老之学推崇的对象，而且也是魏晋玄学所推崇者，其在人们心目中之地位当在佛之上，所以还没有对“老子化胡”这一说法提出异议。

至西晋初年，“老子化胡说”仍很流行，如作《高士传》的皇甫谧尝说：

“老子出关，入天竺国，教胡王为浮屠。”

皇甫谧大约生于汉末建安年间(215前后)，死在晋武帝太康三年(282)，《晋书》有传。皇甫谧的这段话较之襄楷的话就明确多了。更为重要的是，在西晋时出现了一本据说是由道士王浮所造的《老子化胡经》。《老子化胡经》早已散失，后于敦煌石室得《老子化胡经》残卷，据大忍渊尔《敦煌道经目录》所载，有《老子化胡经》序，第一卷、第二卷、第八卷、第十卷等残卷。但敦煌之《老子化胡经》残卷据考证已不是西晋时的原本，而是经过后人加工扩大而成的。关于记载王浮造《化胡经》以及他和僧人法祖关于佛道二教正邪的争论的材料，在此一时期有东晋末竺道祖撰的《晋世杂录》、刘宋时刘义庆的《幽明录》、梁裴子野的《众僧传》等。记载“老子化胡”故事的书也不少，如葛洪的《神仙传》、东晋孙盛的《老聃非大贤论》、《老子疑问反讯》等。但最重要的材料应是梁僧祐《出三藏记集》卷十五《法祖法师传》中的记载，其文说

“有一人姓李名通，死后更苏，云见祖法师在阎罗王处为王讲《首楞严经》。……又见祭酒王浮，一云道士基公，次被锁械，求祖忏悔。昔祖平素之日，与浮争正邪。浮屡屈，即意不自忍，乃作《老子化胡经》，以诬谤佛法。殃有所归，故死方思悔。”

慧皎《高僧传·帛远传》也有同样的记载。帛远字法祖，是晋惠帝时(290—306)的人，这时已是西晋中期了。从上面所引的材料可以看到两个问题：一是，在西晋时道教不仅有“老子化胡之说”，而且创造出了《老子化胡经》这样的书，用以证明佛教是出于道教；第二是，西晋中叶后，佛教势力渐盛，不再能容忍道教关于“老子化胡”的说法，因而与之争辩。但是王浮与法祖争论的内容不得其详，大体上是争论哪一种宗教是“正道”，哪一种宗教是“邪道”，似乎也还不是直接争论佛道先后问题。

《弘明集》卷一有未详作者的一篇《正诬论》，在这篇文章一开头就提出了佛道先后的问题，，其文说：

“夫尹文子即老子弟子也，老子即佛弟子也。故其经云：闻道竺乾，有古先生，善入泥洹，不始不终，永存绵绵。竺乾者天竺也，泥洹者梵语，晋言无为也。若佛不先老子，何得称先生？老子不先尹文，何故讲道德之经邪？以此推之，佛故文子之祖宗，众圣之元始也。”

这里所说的“经”是《老子西升经》，在《广弘明集》卷一中也引有这句话，即说出自《老子西升经》。《正诬论》这篇文章虽作者不可考，但文中说“晋言无为”云云，大体可断定为西晋或东晋的作品。由此可知，在晋时佛教徒已可以把佛提高到老子之上，来为佛教争取地位。但是这里发生了一个问题，难道道教的著作《老子西升经》会自己说他们的祖师爷老子是佛的弟子？显然是不可能的。其实我们仔细读所引《西升经》的文字根本得不出老于是佛的弟子这样的结论来。因为书中“古先生”是指谁并未明言，何以见得是指佛呢？据史料内容看，《老子西升经》大概也是西晋时的作品，而今存《西升经》有多种版本，据《道藏》中所收宋徽宗注本《西升经·西升章第一》说：

“老子西升，开道竺乾，号古先生，善入无为，不终不始，永存绵绵。”同本末章《戒文章》第二十九说：

“老君曰：吾重告尔，古先生者，吾之身也。今将返神，还手无名，绝身灭有，绵绵常存。吾今逝矣……忽然不见……喜出庭中……即仰睹悬身坐空中，其状如金人。”

这段文字大概也不会是晋时原本的文字，但《西升经》既为道家著作，决无以“古先生”为佛是老子之师的道理，因此大义应是不差的。前面引的一段《西升经》所说的“古先生”自然只能是指老子，并说他去天竺开导其地。后一段更说明老子悬身空中，状如金人，即变化为佛。晋时的佛教徒改《西升经》只改了个别字，加了一句“善为泥洹”，使文意不清，而解释说“古先生”是佛，是老子之师。到唐初道宣的《归正篇·佛为老师章》就改为：“老君曰：吾师化游天竺，善入泥洹”云云，成为老子自己说他的老师佛“化游天竺”了。

道教徒伪造“老子化胡说”，作《老子化胡经》，后来佛教徒又纂改道教经典，把本来是“老子化胡”的意思改为佛是老子之师“化游天竺”。从这点我们可以看出，宗教为了信仰的目的，要把自己的宗教派别抬高到其他宗教派别之上，不惜造假，用以骗人，也骗自己，这种事在宗教史上是屡见不鲜的。

佛道之争

佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。二则以华夷地域不同，益证老子序中以东为木，属阳，为道之所出；西为金，属阴，为佛之所生。阳尊阴卑，故道教优于佛教。三则以华夷之间，种族不同，夷人始信佛教，华人不当信。四则以佛教之流入中土，每致国家之衰乱，故不应信。自道教初兴，佛教东来，初期颇有互相利用之处，因两者所标义旨，间有相同。佛教传入之初，译天竺文为汉字，尝袭用道家字义，后道家亦有袭用佛教教义者。

佛道之争，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离帝王之爱恶亲仇，结果有力者较易获胜，失败者，每遭毁灭之厄运。佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难；三国时代，曹植作‘辩道论’批难神仙说之诈妄；西晋时，王浮所作‘老子化胡经’，为后世论争重要材料。主要的内容是：老子出关西去之后，化为佛陀，把他的教导传化于西域。特别指出，所谓印度佛教乃是渊源于老子的教导。化胡经中的"化"字，包含了教化、宣化与转化的意义，"胡"自然就是洋人，外国或外国人的意思。长时期，中国人除了中国的汉族以外，所有的外族或外国，一律广义地称之曰："胡"。最初化胡经的"胡"字，是狭义地专指佛教。作者是道士王孚，南朝僧佑在他《三藏集》中的《法祖法师以诬谤佛法．．．。"王浮是西晋时的道士，而且是一位道教的祭酒（领袖）。

然争论之白热化则在南北朝以后，北魏太武帝时寇谦之开创新天师道，并使之国教化，确立道教之宗教教团；南朝宋之陆修静、梁之陶弘景对教学整备及道教经典整理予以体系化，对社会之影响亦相对增加，而足以与佛教相抗衡，其论争焦点系以‘夷夏论’为中心，争论舍华夏固有宗教而信奉夷狄之教（佛教）之是非；南朝宋明帝泰始三年（467），道士顾欢著’夷夏论‘，引致明僧绍著’正二教论‘、慧通著驳顾道士’夷夏论‘以辟之，又有张融著’门律‘，主张道佛一致，而以道教为本，佛教为迹，提倡本迹说，然就二者优劣而言，主张道教居优位。

于北朝，孝明正光元年（520），宫中亦有佛道二教之论争，即清道观之道士姜斌与融觉寺之沙门昙无最，以老子与佛陀二人之出世先后为对论主题，论争结果，姜斌被论破，流放至马邑。其前，甄鸾之‘笑道论’与道安之‘二教论’二书为当时有关佛道优劣论争之重要论著，此二书皆以强烈之论点大力论难道教之低劣。然于北朝，佛道之抗争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫，此即历史上著名的‘三武灭佛’中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教。

三武灭佛即指：(一)北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃下诏诸州，坑沙门，毁诸佛像。(二)北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，决心灭佛。(三)唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗，收充两税户。为历史上佛教徒之大浩劫。

隋代统一南北，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇，太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针，道教乃得蓬勃发展。武德四年（621），道士傅奕上奏沙汰僧尼十一条，济法寺法琳撰‘破邪论’论道教之虚妄，道教方面李仲卿著‘十异九迷论’、刘进喜著’显正论’，批论佛教，激烈争论佛道席次之先后问题。八年，定道、儒、佛之顺位。高宗显庆三年（658）三次召集僧道于内殿论议；五年，僧静泰与道士李荣又就老子化胡经引发论争；至龙朔二、三年（662～663），论争犹未止。此等佛道论争之结果，道教方面摄取佛教经典之教理，制作种种经典以对抗佛教。宋代道教活跃，王重阳创全真教；元时，其第五代教主邱处机之弟子李志常占有佛寺，破坏佛像，并将‘太上混元上德皇帝明威化胡成佛经’及‘老子八十一化图’，刻板刊行，少林寺福裕斥其伪妄，宪宗五年（1255）令二人对论，志常败论，帝遂勒令烧毁道德经以外老子化胡经、老子八十一化图等一切伪经；以后二教明争暗斗相续不绝；元世祖至元十八年（1281），下诏弹压全真教，魏晋以来之佛道之争遂平息

佛道二教各有其特色与信众，对立结果往往意气用事，各成派系，排斥异己，或互相诋毁，如佛徒着笑道论，道流亦作笑佛论以敌之。然佛道二教经魏晋南北朝、隋、唐数代之发展而更深入民间，牢不可拔，影响后世学术思想甚巨。

有关收录佛道论争之文献不少，较重要者有弘明集、广弘明集、道宣之集古今佛道论衡、法琳之破邪论、神清之北山录、智升之续集古今佛道论衡等。