| 中文名称 | 古木兰院石塔 | 所属年代 | 唐 |
|---|---|---|---|
| 形 制 | 五层六面石塔 | ||
| 市场价 | 信息价 | 询价 |
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位于南雄市珠玑镇珠玑古巷，建于元至正十年(1350年)，为八角七级实心幢式石塔。全塔用17块红砂岩石雕刻成形后垒叠而成，高3.36米。基座为八角形，置于一古井之上，第一层为莲花座，座上的八角柱体有四大天王像浮雕和刻有"南雄路同知孙朝列重立，元至正庚寅孟冬"等字;第二层至第四层均为莲花座，八角柱体遍刻浮雕佛像;第五层为莲花座，鼓形身刻人头像和莲花图;第六层为覆莲座，八角柱体刻佛像;第七层为莲花座鼓形身。塔刹为葫芦形。该塔是广东为数不多的有绝对年号可考石塔之一，1984年加建塔亭。
1979年12月广东省革命委员会公布为文物保护单位。
佛塔，在佛教文化当中，是具有标志性的建筑物。而石塔在佛教文化的建设以及传播的过程当中更是拥有着不可或缺的作用的。
比如说托塔天王手中的石塔，以及金山寺的镇妖塔等等。这些石塔也是带有非常强烈的传承佛教文化色彩的。在宗教传播过程当中石雕建筑设施的作用，最为关键的当然是希望可以吸引更多旅游者的关注和驻足。
这样的话，如果能够加入一些这样的产品设计的话，那么对于吸引旅游资源来说作用也是非常明显的。而且现在宗教佛教文化的建设在全球都是非常流行的，所以对于旅游资源的开发来说，这些宗教文化的开发潜力也是巨大的。更为重要的是，不论是佛教文化，还是道教文化，它们的文化当中石塔的利用都是有着很大的共性的。
佛塔鉴赏：
石矾塔始建于清康熙九年(1670年)，后倾圮，嘉庆十九年(1814年)重建。塔为密檐式空心塔，通体均用花岗岩条石砌成。塔平面呈八角形，塔基周长22.2米，为简易须弥式塔座。塔通高24.81米，高七层，逐层收分，一层塔壁厚2.19米，至七层塔壁厚0.90米，亦逐层减薄。塔壁条石为一顺一丁砌法，每层分隔处以条石横铺叠涩出檐，八角各设飞檐。塔内以条石阶作螺旋梯，可通顶层。塔刹为葫芦顶，塔顶屋面条石浮雕覆莲纹。每层均开设拱门，一层设一门朝南;二层开三门;三、四、五层各开四门;六层二门一窗;七层一门北向。第二层门额朝西，置青石镌"斯文永昌"四大字，两侧分镌"嘉庆十九年八月旦"、"赐进士出身熏赠内阁侍讲、侍读，特授云霄同知薛凝度书"。
塔四周岩奇石，嶙峋怪异。塔礁被海水环浸，潮涨礁漫可直达塔中。塔右岩壁上有摩崖石刻"健笔凌空"，石刻向南，高约3米，字径0.4米;旁镌款"至堂周情"，字径0.1米，为清咸丰九年恩科举人、云霄厅山长周情书镌。在通往塔礁的乌丘渡头"苍生待济亭"里，有清光绪八年(1882年)的"郡侯薛、雷公功德碑"一方;另尚存清嘉庆二十年(1815年)由云霄义学山长吴文林、云霄抚民厅同知薛凝度"董成"的《新建石矾塔碑记》等碑刻文物。
