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大理剑川石宝山海云居

周敏

大理剑川宝山海云居基本信息

中文名称 大理剑川石宝山海云居 著名景点
创建 高僧普联和尚 位置 一碧如洗剑湖,遥对丽江玉龙雪山

大理剑川石宝山海云居造价信息

市场价 信息价 询价

大理剑川石宝山海云居常见问题

大理剑川安装宽带哪个好

首先必须要知道小区的网络覆盖的运营商是哪一家,可以咨询一下邻居或者物业公司,也可以拨打服务线电信10000,联通10010,移动10086咨询一下,确认有多家运营商覆盖网络后才能有选择权,不然只有一...

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突发!今天剑川石宝山一建筑物失火,疑因燃蜡烛敬香导致!

今天,发生了一件让人无比心痛的事,大理剑川宝相寺地藏殿失火,大火吞噬了建筑的屋顶,现场看着让人十分揪心。

石宝山地藏殿失火

今天下午,有网友向“加油大理”爆料称剑川石宝山今天突发火灾,并提供了现场的视频。从视频中可以看到,位于山上的宝相寺地藏殿

随后,记者了解到,2月19日上午11时25分,剑川县宝相寺地藏殿(该寺院不属于文物点)发生火情,值守人员第一时间报警,并迅速开启消防栓扑火,疏散现场人员;剑川县消防大队、甸南派出所、森林扑火队及旅游、文广、住建、民宗等部门第一时间赶赴现场开展相关工作

火情于2月19日上午11时50分全部扑灭,无人员伤亡。

经现场勘查,初步判断为香客在二层燃蜡烛敬香导致该殿二层屋顶起火,主体结构未发生倒塌。

目前,剑川县相关部门继续做好火情调查和现场排危、修缮等工作,同时将进一步加强对寺院的管理,严禁烟火,确保安全。

每年春节,大家都会前往寺庙敬香祈福,在这里,小编可是很严肃、很认真的提醒大家,进入寺庙一定要记得文明敬香,文明用火,谨防火灾!

云南加油报全媒体

北川米黄大理石地理标志

产地

北川米黄大理石地理标志产品保护产地范围为四川省北川羌族自治县香泉乡、永安、通口镇、擂鼓镇、曲山镇等5个乡镇所辖行政区域。

北川米黄大理石标志使用

北川米黄大理石地理标志产品保护产地范围内的生产者,可向四川省北川羌族自治县质量技术监督局提出使用“地理标志产品专用标志”的申请,经四川省质量技术监督局审核,由国家质检总局公告批准。北川米黄大理石的法定检测机构由四川省质量技术监督局负责指定。

大理有什么好玩的?

大理有哪些好玩的地方?大理旅游的重点是大理古城,其次是大理洱海周边的一些古镇,海滨渔村如双廊(南召风情岛)、金锁岛、喜洲古镇等。最后,大理周边的景点,如宾川的鸡足山、剑川的石宝山、沙溪古镇也值得一去。

达利

大理古城被称为俞晔,也被称为紫城。它的历史可以追溯到南诏王戈的罗丰所建的杨卯城(在今天城西三塔附近),唐天宝是它的新首都。现在的古城建于明洪武十五年(公元1382年),距方圆十二里。这堵墙有20英尺高,20英尺厚。东西南北各有城楼,四角有角楼。解放初期,城墙被拆除。1982年,程楠门重修,门上的“大理”二字是郭沫若题写的。

古城地址在苍山脚下,距大理市下关13公里。

参观这座古城的门票是免费的。

从下关乘坐4路、8路公交车,40分钟左右即可到达古城。此外,游客还可以乘坐位于建设路和文化路的小巴,约30分钟即可到达古城。

绿色山脉

苍山又名点苍山,是云岭山脉南端的主峰。它由19座山峰组成,从北部的洱源邓川到南部的下关天生桥。苍山十九峰,巍峨壮丽,与洱海美景形成鲜明对比。

持续整个夏季的苍山雪是大理四大名景之一,也是苍山景观中的一道独特风景。隆冬时节,百里苍苍,白雪皑皑,春暖三月,雪线之上仍有一堆堆银玉。最高峰马龙峰终年被雪覆盖。盛夏,山腰绿意盎然,峰顶依旧被携雪的云朵覆盖。

苍山景区门票30元。

交通

苍山索道站位于大理古城三月街马场西侧。你可以乘6路公共汽车。

洱海

洱海位于苍山和大理坝子之间,北起洱源县姜维乡,南至大理市下关镇。形似月牙,是一个美丽的高原淡水湖。洱海清澈透明,自古被称为“山中无瑕玉”。大理四景之一的洱海月就在这里。

洱海公园门票:10元;洱海游船:142元

从大理古城到洱海很方便,可以步行去。也可乘坐2路公交车(中巴),或乘坐出租车或马车(提前与车主协商价格)。

崇圣寺的三塔

大理崇圣寺三塔,距下关14公里,位于大理以北15公里苍山乐盈峰下,背靠苍山,面向洱海。这三座塔由一座大塔和两座小塔组成,大塔叫钱逊塔。钱逊塔与南北两座小塔之间的距离为70米,呈三根柱子。远远望去,雄伟壮丽,是苍洱的胜景之一。这是大理国的皇家寺庙,剩下的古迹主要是这三座塔。塔后的崇圣寺是当代重建,规模宏大。寺内曾有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、道观牌位、佛牌。然而世事沧桑,巨钟毁于清朝,雨铜观音毁于十年动乱,道观牌匾佛牌连同寺庙,如今都已荡然无存。

门票121元。

游客可以在下关乘坐班车到崇圣寺三塔,票价3元。如果从大理古城去景区,可以选择只走半个小时。也可以坐小马车去三塔,4元左右;或者乘坐私人巴士。

蝶形弹簧

蝴蝶泉之所以得名,是因为这里有蝴蝶飞舞的独特景象。不过是借助50年代的《五朵金花》而出名的。遗憾的是,在过去的十几年里,人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会了。有时候虽然有蝴蝶聚集,但是数量不多。不过蝴蝶馆里有很多种人造蝴蝶。

门票60元

旅游大巴票价5-8元。或者从大理古城西门或博爱路沿路线乘车,40分钟左右即可到达。

宾吉祖山

因形似鸡爪,故名“鸡足山”。它是中国著名的佛教圣地之一。稷山的美景堪比峨眉、九华、五台、雁荡。山脚下是苍山洱海,后面是金沙江。全山有40座怪山,13座险峰,34座悬崖,45个幽洞,100多个泉池。脊、谷、溪、林、谷构成了鸡足山雄伟、秀丽、幽奇的自然景观。

门票62元(2元保险),索道往返60元

地址:云南省大理市宾川县西北30公里处的李安东乡。

交通宾川县有直达鸡足山(灵山-方慧)的大巴,票价15元。从山门“灵山-方慧”到金顶寺,全长8公里。如果不想爬,可以坐缆车或者骑马上山。

天龙八部影视城

大理天龙八部影视城是大理省级旅游度假区,也是为天龙八部影视拍摄投资建设的大型影视拍摄基地。

整个天龙八部影视城由三大区域组成:第一部分是大理国,包括大理街、大理宫、镇南宫;第二部分是辽国,包括辽城门和大小辽街;第三部分是西夏宫殿和女真部落。

门票52元

交通城在大理古城以东约15公里,崇圣寺三塔以北2公里。骑马8元左右/人,打车10元,马车5元。步行大约需要30分钟。

石宝山的景点

1关于苍山洱海的诗句

1、郭沫若·现代《大理七绝》风花雪月古城开,洱海苍山次第排。

2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远,天寒白屋贫。

译文:夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。

3、毛泽东·现代《忆秦娥·娄山关》从头越,苍山如海,残阳如血。

译文:重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,夕阳光华赤如血。

4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。

译文:站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。

5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月,苍山夹乱流。

译文:明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。

2关于沧溟的诗句

一:唐 顾况《酬柳相公》:

天下如今已太平,相公何事唤狂生。

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。

二、唐:李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》

东望沧溟路几重,无因白首更相逢。

已悲泉下双琪树, 又惜天边一卧龙。

人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。

思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。

三、宋苏舜钦 和《淮上遇便风》

浩荡请淮天共流,长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地, 吹入沧溟始自由。

四、宋张孝祥 《念奴娇·过洞庭》

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。

悠然心会,妙处难与君说。

应念岭海经年,孤光自照,

肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

3关于永乐宫的诗句

永乐宫,位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东,建在原西周的古魏国都城遗址上。这是一处在国内外得有影响的古建筑,它以壁画艺术闻名天下。这里的壁画,是我国现存壁画艺术的瑰宝,可与敦煌壁画媲美。

永乐宫,原来一处道观,是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建,原名“大纯阳万寿宫”,因原建在芮城镇永乐镇,出被称为永乐宫。永乐宫系元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建,包括彩绘壁画在内,元代至正十八年(公元1358迁)竣工,施工期长达110多年。

永乐宫内,宫宇规模宏伟,布局疏朗。除山门外,中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑,是我国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特,东西两面不设配殿等附属建筑物,在建筑结构上,吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”,形成了自己特有的风格。

永乐宫壁画,满布在四座大殿内。这些绘制精美的壁画总面积达96O平方米,题材丰富,画技高超,它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法,又融汇了元代的绘画特点,形成了永乐宫壁画的可贵风格,成为元代寺观壁画中最为引人的一章。

4关于麻料的诗句

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》

双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》

独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》

飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首(之一)》

吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》

独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》

②带“鸟”字的诗句

月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

山光悦鸟性,潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》

荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》

白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

5关于爱晚亭的诗句

有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。

山行 唐代:杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

译文:

沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。

停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

爱晚亭是中国四大名亭之一,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。

扩展资料:

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

参考资料:

搜狗百科_山行

6石宝山的简介

石宝山简介云南大理石宝山景区位于大理市北120公里的剑川县境内。

石宝山为丹霞地貌,球状风化石形成的奇峰异石如钟、如箭、如狮、如象,高者成崖,错落有致,别具一格。景区内胜景迭出,有石钟山石窟、道观宝相寺、金顶寺、海云居寺观、石钟水库等。

这里林木茂盛、石趣无限,庙宇别致景色独特,尤以石窟和摩崖造像而声名久远。其景区包括海云居、宝相寺和石钟山石窟等3部分。

石窟道观宝相寺,位于佛顶山上,依山建筑在一堵高耸险峻的大石崖上,下层是大殿,二殿为寺观,凿石抬梁,被誉为“云南的悬空寺”石钟山因山坡上有一大石形如大钟而得名。石钟山分布在石钟寺、狮子关、沙登村三个地区,系南诏时期白族所创造的艺术瑰宝,也是云南现存规模最大、保存较完好的石窟群,是国家第一批重点文物保护单位,共有16窟浮雕造像139躯,为南诏、大理国时期的雕刻艺术,距今已有一千多年历史。

具有较高的历史和艺术价值。石宝山歌会;石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日,会期从农历七月二十六日至八月初一,是大理剑川最富魅力的人文景观。

歌会期间,来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众,都穿上民族盛装,纷至沓来。方圆十里的山间小道上,人流如潮,宛如一条条五彩斑斓的长龙。

来赶歌会的白族姑娘们,打扮得非常漂亮。他们一路上亮开金嗓子,唱起悠扬舒展的白族调。

白族小伙子们胸前挂一架别致的龙头三弦,弹响明快爽郎的三弦曲。歌声弦音此起彼落,令人陶醉。

老年人认为,在歌会上唱白曲,可以得到吉祥,亦或是平日在家已向神灵许下愿心,为保清吉平安,会期便一定要上石宝山唱上百十个调子,于是在歌会唱调子便成了还愿之举;中年人借歌会抒发情怀,表现自己的歌才;青年男女则多数以歌为媒介,寻找知音伴侣。曲调均为流行于大理州西北部地区的剑川白族调,以龙头三弦或吹树叶伴奏,唱词均为白族诗歌“三七一五”的传统格式,格律严谨,不能跑调跑韵。

因此,对歌既展示歌喉,也比试自己的 智慧和才能。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上,面对当时的情景,加上即兴创作, 往往妙语连珠,动人心扉。

一旦棋逢对手,便对答如流,连日连夜唱下去而难分胜负。傍晚时分,满山遍野炊烟弥漫,人们用泉水煮香锣锅饭,烹调出一道道丰盛可口的家乡菜。

素不相识的来客,只要弹弦开口唱,就被邀请共餐话家常。处处洋溢着山野情趣。

夜幕垂降时,四面八方闪烁的火把和电筒光柱,象流星似的在林中闯荡。庵堂寺院里,花枝树丛间,矗岩巨石下,淙淙山泉边,男女青年弹响铮铮龙头弦,对唱悦耳花柳曲,用歌声交流以火一样炽热的情感,用调子赞美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸,通宵达旦。

夜晚盛大的篝火晚会上,还进行歌舞活动。石宝山歌会是情歌的海洋。

许多质朴真挚的石宝山传统情歌,是白族人民口头创作的艺术结晶,经过几代人的传唱,不少佳作至今仍流传在人们的口头上。歌会的由来,有不少神奇的古老的传说:石钟寺旁如钟的巨石,原来是一口金钟。

远处飞来的恶龙口吐烈焰,把金钟烧成石钟,于是灾情难濒临白族山寨。以沙溪坝子里的情侣阿石波和阿桂姐为道的十姊十妹十“夫甲”(老友)串动千对歌手,云集石宝山日夜对高赛歌。

歌声终于使恶龙魔法失灵,但他俩不幸累死在石宝山。为纪念他们,并防止恶龙再来作孽,人们每年都上山对歌,相延至今。

歌会既是白族人民抒发情怀,赞美生活的盛大聚会,也是进行诗歌艺术交流, 传承民间文艺的桥梁。浩如烟海的白族诗歌正是通过这样的场合一代代流传下来, 成为白族人民艺术的结晶。

石宝山白曲已被列入国际民族歌目,石宝山歌会亦被誉称为“白族歌城”。[1]。

山中有建于元代的悬空宝相寺、明代的金顶寺和清代的海云居,历史悠久,各具特色。始于南诏大理国时期的石宝山歌会,历千年而不哀,独县神韵风彩,青年男女汇聚宝山,通宵达旦,弦歌如潮,被称为西部的情人节。

石窟道观宝相寺,位于佛顶山上,依山建筑在一堵高耸险峻的大石崖上,下层是大殿,二殿为寺观,凿石抬梁,被誉为“云南的悬空寺”

石钟山因山坡上有一大石形如大钟而得名。石钟山分布在石钟寺、狮子关、沙登村三个地区,系南诏时期白族所创造的艺术瑰宝,也是云南现存规模最大、保存较完好的石窟群,是国家第一批重点文物保护单位,共有16窟浮雕造像139躯,为南诏、大理国时期的雕刻艺术,距今已有一千多年历史。具有较高的历史和艺术价值。

在众多石雕中,有菩萨、帝王、外国高僧等造像,还有女性生殖器石雕阿姎白。石窟造像雕刻精美,具有浓厚的地方色彩和民族风格,是白族人民艺术的缩影,是南诏、大理国时期(公园738-1253年)的艺术瑰宝,是研究南诏、大理国社会历史和文化艺术的珍贵实物资料,也是白族和国内各民族及我国和东南亚、南亚、西亚各国进行文化交流的历史见证。是研究南诏大理国时期政治、经济、军事、文化、宗教和民俗的珍贵实物资料。剑川石窟可以和敦煌媲美,被人们称为北有敦蝗,南有剑川。

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