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芳村中市市场火灾原因

含蓄的春天
糟糕的发带
2022-12-23 02:23:32

芳村中市市场火灾原因

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美丽的小甜瓜
2025-09-12 05:13:36

芳村花地百合园市场突然发生大火,从街坊拍下的视频可见,红红的火光照亮天际, 黑黑的浓烟直冲云霄。

据了解,起火建筑为农贸市场,主要燃烧物为纸钱等杂物,幸好无人员伤亡情况。

▲视频源自微博@低调老壮男

最近,随着秋天的到来,广州天气变得干燥,在路上听见消防车呼啸出动救火的次数也明显多了不少。

尽管人们一直说广州是个福地,两年来难受地震、台风等侵害,但随着近代人口急速增长,水火二灾却一直成为了广州的城市大患(点击这里阅读我们之前写过的“广州乙卯水灾”),特别是近代的三次大火,每次都差点把整个西关烧为灰烬……

01

十三行的大火

近代的这三次大火,都是发生在西关的商业旺地十三行。

自1757年开始,清朝乾隆皇帝以海防重地规范外商活动为理由,谕令外国商人只可以在广州进行进出口贸易,是谓“一口通商”。当时,外国人的商馆和贸易的洋货正是集中在城外的十三行(位于现今十三行路以南及文化公园一带)。

▲早期十三行布局图,图源网络

不过,随着航海技术的发展,欧美来广州的商船越来越多,十三行的贸易量激增,但清政府却没有批划更多的经营用地,令到该处堆放了大量货物。

加上从事外贸的人口也相应增长了好几倍,十三行一带变得拥挤不堪,建筑密度甚至超过了广州城内。因此,从现代的消防管理来看,十三行出现大火灾也是迟早的事,而且一烧起来往往就容易“火烧连营”。

▲描绘广州十三行的铜版画,图源网络

1822年11月1日晚上九点多,十三行附近一家饼店失火。当时亦正值秋冬时节,北风猛烈,于是火势顺风向南蔓延,烧到十三行。巧合的是,当时英国商馆边的猪巷里堆放了很多木柴,被点燃以后火势加强。

眼看着大火越烧越猛,商人百姓无不奔走救援。人们用牛车拉水扑救,但效果微乎其微,甚至部分水车反被大火烧毁。外国商人也拿出了几台从欧洲进口的灭火机,但这种老式机器需要先拉到珠江去吸水,再拉回来救火,效率非常低。

▲图源网络

眼见情况紧急,十三行商人们就提议立即拆掉部分房屋,制造出一条隔火带,但时任两广总督的阮元却出于迷信拒绝,转而祈祷神佛灭火。

由于阮元的不作为,到了次日中午,整个西关已经烈焰冲天,大火足足持续七日七夜之久。这场“天灾人祸”共计焚烧1.5万余户,洋行11家,十三行里只有丹麦、英国东印度公司和荷兰公司的商馆保存下来。同时,火烧死者达一百多人,包括一些外商,还有27人在逃火中因踩踏致死。

▲图源网络

除了人命伤亡,这场大火造成的经济损失也十分惨重。据记载,当时“洋银融入水沟,长至一二里”。有4000多万两白银,也就是150万公斤白银被烧成了“银水”,“银水”流到水沟后形成了1公里“银路”,液化的白银甚至将珠江染成了“银河”。要知道,4000多万两白银,在那时相当于清朝一年的国库收入。

▲图源网络

1856年,火烧十三行的悲剧再次重演。此时正值第二次鸦片战争爆发,12月14日英军直逼广州城,并在城外进行炮击,当其占领了通往商馆区的新豆栏,又拆毁商馆北面和东面的大片中国店铺民房,企图留出一片开阔地时,被拆毁的废墟忽然起火,并迅速殃及美、法、英国商馆。

对于起火的原因,有多种说法:一说是英国侵略者唆使印度士兵和中国无赖汉奸所为,另一说是清朝两广总督叶名琛烧毁外国商管以冒功,还有一种说法是广州民众因痛恨侵略者的暴行,自发纵火焚烧外国商馆,殃及十三洋行。

但无论是谁放火都好,大火之后,十三行商行和外国商馆几乎化为灰烬。《触藩始末》一文曾描述:“夜间遥望火光,五颜六色,光芒闪耀,据说是珠宝烧烈所至。”

▲图源网络

到了1915年,噩运再次降临在十三行。一间油烛店午炊时不慎起火,附近店铺多为煤油、火柴店,顷刻即被延烧,十三行顿时成为人间炼狱。

警察和百姓虽想施救,无奈恰巧广州遭遇水灾,连自来水厂都被淹没,电灯、电话也停用,入夜后一片漆黑,施救十分困难。在24个小时里,大火吞噬了20条街、2000多家店铺民居,尸积如山。

这三次大火,宣告了曾经垄断中西贸易近200年的十三行历史的结束,也宣告了清代广州西关的全盛时期的结束。民国期间,上海取代了广州,成为全国对外贸易最繁荣的城市。这种状况直至1957年后,中国进出口商品交易会在广州创办,形势才有所改变。

02

古代人的火政

不过,别看完火烧十三行的历史,大家就以为以为古人完全没有消防意识的。其实,中国历朝历代都对于防火都极为重视。

早在唐朝时期,宋璟、杜佑、杨于陵等人在广州引导百姓烧制砖瓦代替茅屋、推行辟宽街道扩大防火间距等措施,推动城市防火。

▲图源网络

到了宋朝时期,官府制定了一系列的防火措施,并专门出台了一个《营造法式》法典。为了防止火灾的蔓延,人们就想到了在房屋之间预留小弄,既是防火间距也是消防通道,并规定城中建造的望火楼要高约9米以上,用来观察城中火情。

若发生火灾,士兵白天用旗帜发出扑救信号,夜间便用灯火提示。这望火楼就相当于是宋代的“119”。火灾发生时,当时被称为“防隅军”、“潜火军”的消防员会立即带着水枪和水桶等设备前来救火。

▲古代望火楼,图源网络

在平时,更夫便会摇动木铎,穿街走巷,提醒大家——“风干物燥,提防火烛”。

到了清朝,广州终于在1906年设立消防所,成立专门的消防队,但困于财政不足和官员现代消防意识落后,人员管理与救火设备却十分落后。

每天清晨5点,消防队员都会组织跑步训练,途中他们人手一件灭火工具以增加荷重。由于灭火器材有限,通讯亦不发达,万一此时广州某地发生火灾,往往就得等他们回来才能出队救火。

▲广州清代外销通草画上的消防队,图源网络

同时,消防队配置的“火烛车”只是一台水泵,没有动力驱动。消防员需要寻找附近的水塘或水井,把帆布喉插入水中,然后合力压泵,但水柱也只可射以至两层楼高。

▲晚清消防队,图源网络

由于官方消防队不够得力,广州城内的民间救火队便充当着特殊的角色。当时不少商铺自发集资购置水车等装备,“铺多者或以一街而设数车,铺少者则以数街而设一车”,每一间铺户派一、二人入队。

03

近代消防建设

1924年广州当局决定成立消防总署,留英归来的陈墨香担任总署长,他带回了当时英国先进的消防理念,以及从国外引进的先进消防设备。

1927年冬天,在广州文明路47号处,广州消防总署大楼建成。这是美国知名建筑师查尔斯·伯捷,参照英国消防楼设计的一栋仿西方古典柱式构造的建筑。楼高二层,下层为泵水房,停放泵水消防车,旁边建有马房,后院还特别挖有一个用来储水的鱼塘。

▲图源网络

最特别的是,大楼里有一个高达29.4米的瞭望塔直通房顶。站在瞭望台,整个广州城一览无余,是当时的广州第一高楼。由于瞭望塔地处商业核心地段,消防员一旦观察到火情,就会拉响警铃,消防员可立即出动救火。

跟据老消防队员回忆,那时9名消防员组成的瞭望班,24小时在瞭望塔上轮流值守。有经验的瞭望员可以精确地说出火灾发生的内街小巷,被誉为“活雷达”。

▲民国时期广州消防队训练的情景,图源网络

除了筹建消防总署大楼,陈墨香还引进了大量先进消防装备,包括机动救火机、运输车、救护车等,还有6 辆从德国购买、用链条传动的“奔驰”救火车。另外,广州第一艘消防船“景华舰”也出现在这一时期,舰上配有45支水炮,停靠在海珠桥脚的珠江河畔。

▲近代欧洲先进的消防设备被引进广州,图源网络

消防员们脱下清朝的褂子,穿上了防水的消防制服。当时广州制定的《救护火警规则》和《消防警察服务守则》,还详细规范了火灾发生时,消防员的责任和扑救火灾中应予遵守的事项。

在整个民国时代,广州的消防实力一直处于国内领先地位。

▲图源网络

1949年10月,中华人民共和国成立,而广州消防总署亦改组成为广州市公安局消防大队,总部也在原来的文明路47号。

但在很长一段时间,因为种种原因,广州消防事业都落后于世界上很多先进国家和地区,专业技术和设备双双匮乏。直至1977年底,全省公安消防部门只有消防车181辆、消防艇7艘,一旦发生火警,依靠的就只有消防员不怕牺牲、排除万难的精神了

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论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的 文章 ,简称之为论文。本文是我为大家整理的1000字的论文 范文 ,仅供参考。

1000字论文范文篇一:

在现代社会中,人与人之间的交往越来越密切。人们越发的感觉到 人际交往 的重要性。人际交往是一个集体成长和社会发展的需要. 大学生的社交能力普遍偏弱使得人际关系成为 重中之重的一个课题.多年来,学生长期在高考指挥棒下,过分注重 追求成绩而忽视了人际交往能力等其他素质的培养.进入高校后,学 校也很少有专门的系统课程培训.所以导致很多大学生智商很高,情商却很低,往往处理不好如何与其他人相处,沟通,交流. 我认为,人际交往时获取友谊的重要途径。处于青年期的大学生,思想活跃、感情丰富,人际交往的需要极为强烈,人人都渴望真诚友爱,大家都力图通过人际交往获得友谊,满足自己物质和精神上的需要。对于刚刚进入大学校园的新生,新的群体的构成和紧张的学习生活,使得一部分学生由此而导致了心理矛盾的加剧。此时,积极的人际交往,良好的人际关系,可以使人精神愉快,情绪饱满,充满信心,保持乐观的人生态度。友好、和谐、协调的人际交往,有利于大学生对不良情绪和情。在工作中同样如此,良好的人际关系能使我们保持一个良好的心情,全身心的投入到工作中去

“搞关系”算不上一个褒义词,很容易让人联想到“走后门”、“暗箱操作”等不光彩行为,但有一类人,他们的职责就是“搞关系”,这个关系“搞”得好不好,直接影响到企业的生产效率,这就是员工关系经理。员工关系经理是个不太常见的头衔,只有在正规的外企、国企集团、合资企业中才能觅到他的踪影。他的工作职责包括两大范畴:一是处理员工和 公司的关系,即传统意义的劳资关系,另一方面是员工内部的关系协调。

不论是工作还是生活,人际关系已经成为一个人在社会中最重要的组成部分之一。在工作中可以从很多方面体现出人际关系的重要性。人际关系用文明的角度来说,是一个人在社会集体关系网的地位的体现,用庸俗的角度说,就是兄弟多,讲义气的一定是“大哥”。

当然,结合你的实际,我个人也有一句话送给你,希望能对你起到帮助。如果你的所在单位是直辖市或省会城市的主线单位,那么亲属关系及世交关系,才会对你有直接性的帮助,如果是支线单位,那么你的主管领导将对你的前途起到直接作用,但前提是看你如何去做,你的综合能力如何。如果你所在单位是普通地县市的主线单位,那么除上述关系外,还要有一定的经济实力,如果是支线单位,基本就是靠经济实力和自身能力,所谓自身能力不完全是工作能力,70%是为人处事,也就是你所说的人际关系。总之,人际关系也要看在什么地方,什么时间来用。

官场上有三句话说的好“再大的领导、再大的官,也要看小爷翻不翻(脸)”“小爷喜欢玩你的话,当你是个玻璃球,小爷不喜欢玩你,你就是个玻璃碴子!”“如今都讲究“双盈”和“实效”,主要看你需要不需要!”

社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称,也被称为“人际交往”,包括亲属关系、朋友关系、学友(同学)关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。人是社会动物,每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观,然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响,甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。

1000字论文范文篇二:

唐朝的时候,洛阳的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房间里有一口铜铸的磬,没人敲它,常常自己“嗡嗡”地响起来,这里是什么原因呢?

原来,这口磬和饭堂的一口大钟,它们在发声时,每秒种的振动次数—

—频率正好相同。每当小和尚敲响大钟时,大钟的振动使得周围的空气也随着振动起来,当声波传到老和尚房内的磬上时,由于磬的频率跟声波频率相同,磬也跟着振动起来。发出了“嗡嗡”的响声。这就是发生振动的共振现象,也叫共鸣。

你注意过吧,胡琴的下端都有一个不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。当你兴致勃勃地拉起胡琴时,琴弦的振动通过蛇皮会引起“肚子”中空气的共鸣,使发出来的琴声不仅响亮,而且音乐丰满,悠扬动听。人们把这种“肚子”叫做共鸣箱。你瞧,扬琴、琵琶、提琴、钢琴等乐器,不都有各种形状,大小不一的共鸣箱吗?

除了共鸣箱之外,人们利用共振现象来做的好事还不少呢。

建筑工人在造房子的时候,不论是浇灌混凝土的墙壁或地板,为了提高质量,总是一面灌混凝土,一面用振荡器进行震荡,使混凝土由于振荡更紧密、结实。

大街上的行人,车辆的喧闹声,机器的隆隆声——这些连绵不断的噪声不仅影响人们正常生活,还会损害人的听力。有一种共振性的消声器,是由开有许多小孔的孔板和空腔所构成。当传来的噪声频率与共振器的固有频率相同时,就会跟小孔内空气柱产生剧烈共振。这样,声音能在共振时转变为热能,使相当一部分噪声被“吞吃”掉。

此外,粉碎机,测振仪,电振泵等,也都是利用共振现象进行工作的。

但在某些情况下,共振现象也可能造成危害。例如:当军队过桥的时候,整齐的步伐能产生振动。如果它的频率接近于桥梁的固有频率,就可能使桥梁共振,以致到了断裂的程度。因此,部队过桥要用便步。

在我国西北一带,山头终年积雪。每当春暖花开,山上冰雪融化,雪层会离开原来的地方滑动。往往一次偶然的大吼声,厚厚的雪层就会因为共振而崩塌下来,因此规定攀登雪山的勘察队员,登山队员不能大声说话。

我们要将共振充分运用到各个科学领域,还要防止共振现象给生活、工作、环境带来危害。这就需要我们不断去研究、探索。

1000字论文范文篇三:

研究背景:中国学校 教育 普遍采取的是老师测评的 方法 ,由老师单方面给予学生评价,老师单方面的测评有着客观,公正,高效的优点,但不免存在与学生间缺少沟通,不能充分调动学生的学校积极性,参与度方面的缺点.本实验意在对比自我测评与老师测评的优缺点,进而研究学生自我测评的可取性.

研究内容:1.学生 英语口语 表现的自我测评与老师测评是否存在差异?2.如果存在差异是由什么导致的呢?3.自我测评相对于老师测评有什么优势呢?4..第二轮的学生测评会与老师的评价相接近吗?

研究方法:

1. 总体简介:通过两周的培训与十周的两轮的测评,测评由师生配合完成,评测标准包括四部分,每部分五分制.通过两轮学生自我测评与老师评价之间的的对比,以及发放的相关实验的问卷调查,根据其调查结果以及测评结果的差异反映实验结果.

2. 参与者:广东大学外国语学院师生,包括18位女同学,10名男同学,22名英语专业的同学和6名非英语专业的学生,在实验研究前,他们都以及 学习英语 6-12年.

3. 具体实验过程:A,通过评估培训确保学生们懂得测评的方法及准则,b,通过举例说明及老师及时的反馈来帮助同学们及时调整评估的准则.c,老师的参与跟及时指导让同学们明白正确客观的评分.d,位确保实验结果可靠性,学生们在测评前都经过了测评的相关培训.e,利用卡方测试表考察两次测评的相关性

4. 辅助工具:评分标准表,问卷调查,学生反馈表数据收集:1,第一轮老师测评与学生自我测评的差异达5.3分,而第二轮测评,差异缩小到1.4 2,学生自测第一轮跟第二轮的测评结果与考试的相关性分别为0.5521与0.7938

3,p值小于0.05,可以看出两次测评的结果是不同的

4,学生们对自我测评问卷调查的反馈,93%的同学认为学生们应该参与到测评中,71%的学生说他们的测评是以评分标准为基础的

研究结果:

1.学生们在第一轮测评中与老师测评的分数相差较大,而且学生们倾向于给自己打更低的分,在老师的及时反馈跟指导后,第二轮测评中的自我测评更加客观,更接近老师的评估分数.

2,问卷调查的反馈结果可以退出学生倾向给自己分数偏低的原因有学习过程,学生们不太倾向给自己过高的分,还有中国传统的自谦的思想。

3,问卷调查的反馈可以得出学生们对自我测评的积极态度。

研究结论:1,学生们在自我测评实验过程中不仅学会了评分方法,而且在给自己同学评分的过程中看出自己应该提升的地方。

2,实验结果表明学生们应该受到自我测评方面的培训,老师也应该给予学生相当的反馈帮助学生提升。学生的性格会左右其评分结果,如成绩更好的学生会给自己打相对较低的分,而成绩较差的同学会给自己打较高的分。

3,更长时间的实验过程会产生更加可信的结果。

1000字论文范文篇四:

当代社会的巨大变化和飞速发展,对人的人文素质提出了更高的要求。我国青少年的人文素质,特别是思想道德素质如何,直接关系到中华民族的未来。在基础教育阶段,培养青少年应有的公民素质、民族精神和国际意识,是我们必须面对的课题。同时,随着人文社会科学各学科间的义叉渗透,并逐步趋向融通,注重学科联系的综合认识方式,有利于人们形成对历史与社会生活的整体认识。人文社会科学发展的这一综合化趋势,促进了学校社会人文学科的综合化进程。

作为综合课程的《历史与社会》,将历史、人文地理及其他人文社会科学的相关知识有机整合,有利于从学生的生活 经验 出发,促进他们整体地、历史地认识社会,在获得相关人文社会科学基础知识和基本技能的同时,逐步学会运用历史唯物主义的观点去分析问题,提高自主学习的能力。

一、课程性质

《历史与社会》是在义务教育阶段7~9年级实施公民教育的综合文科课程。 本课程的综合性不仅在于对相关人文社会学科知识的综合,还有对其基本方法和技能的综合不仅是对历史发展过程和现实社会问题的综合,还体现在对分析、认识某个事件或现象的角度的综合。它是一门在课程目标、课程结构、课程内容及 学习方法 上都力求整合的新型课程。

二、基本理念

(一)本课程将大力提供人文精神,促进学生的自主发展(7-9'SS2'1.2.1) 《历史与社会》课程的开设,目的在于把全体学生培养成有良好的人文素质和社会责任感的公民。不但引导学生综合地、整体地认识社会,逐步形成真实而全面的社会生活观念,而且倡导合作探究的学习方式,为学生终身学习、持续发展奠定必要的知识和能力基础。

(二)本课程将力求真正实现人文社会学科内容的综合

《历史与社会》课程不是学科群体的统称,而是基于学生的生活经验,对历史、人文地理等相关学科内容的整合。它力求综合范围适当、融合程度较高、整合形式合理,从而把各学科领域彼此孤立、相互隔离的内容体系,改造成为各学科领域有机联系的课程体系,而不只是形式上的捏合。

(三)本课程将强调历史地、辩证地观察和认识社会

《历史与社会》课程的整合基础是社会生活与历史变迁,即把社会作为一个动态的过程来描述,借助历史的眼光认识今天的社会。本课程将从纵向发展来呈现人类社会的演进过程及其基本趋势,从横向扩展来揭示不同地域环境和 文化 的差异。在贯穿中国社会发展基本过程的同时,把国际社会的发展历程有机地联系起来,在弘扬民族精神的同时培养学生的全球意识。

1000字论文范文篇五:

钓鱼岛问题

首先,让我们从各个角度谈谈钓鱼岛的归属问题。历史:明朝嘉靖十三年(1534年)第十一次册封使陈侃所著《使琉球录》、嘉靖四十一年(1562年)浙江提督胡宗宪编纂之《筹海图编》、清乾隆三十二年(1767年)乾隆皇帝钦命绘制之《坤舆全图》 (《坤舆全图》使用闽南语发音,称为“好鱼须”,即“钓鱼屿”)。台湾沿用“钓鱼台”名称至今。大陆现代则称该岛为“钓鱼岛”,有时也用“钓鱼台”的名称。在光绪十九年(1893年)十月,即甲午战争前一年,慈禧太后下诏将钓鱼台岛赏给邮传部尚书盛宣怀作采药用地,诏书中写道:“盛宣怀所进药丸甚有效验。据奏,原料药材采自台湾海外钓鱼台小岛。灵药产于海上,功效殊乎中土。知悉该卿家世设药局,施诊给药,救济贫病,殊堪嘉许。即将钓鱼台、黄尾屿、赤屿三岛赏给盛宣怀为产业,供采药之用。” 地理:钓鱼岛位于东海大陆架,而非日本的琉球海槽。政治:钓鱼岛隶属于中国台湾省宜兰县头城镇大溪里。所以,钓鱼岛自古以来就是中国的固有领土!

但为何日文霸着钓鱼岛这块地不放?一是,在大陆架划分上,中国和日本是相向而不共架的大陆架,由冲绳海槽分隔,但钓鱼岛位于冲绳海槽的西侧上沿。一旦日本拥有钓鱼岛,那不只是占领钓鱼岛列屿那几座岛,而是让其领土踏在中国的大陆架上,中国和日本就变成了相向而共架的大陆架。二是,日本近年对东海的调查投入大量资源,按照日本前国土交通大臣扇千景的说法,这些海域中埋藏着足够日本消耗320年的锰、1300年的钴、100年的镍、100年的天然气,以及其他矿物资源和渔业资源,获得这些海域,将使日本由资源小国而成为东亚的资源大国。东海的油气储量大约77亿吨,亦足日本使用近百年。钓鱼岛丰富的资源和大陆架的范围才是日本争夺钓鱼岛的真正原因。

过去几十年来,中日关系一边发展,一边不断集中爆发矛盾和冲突。每次两国关系恶化,日本或者是挑事者,或者是放纵偶发事件升级的一方。无论历史、贸易还是海洋权益,只要日本不率先发难,不火上浇油,中日关系就相安无事。历史证明,面对日本这样的邻居,光讲友好显然是不够的。过分强调中日关系重要,会使日本误判中国对国家利益的排序,误判中国社会对日本挑衅的容忍度。中日本来就是完全不同的两个利益体,两国过去发生过战争,今天在战略上互相防范。两国的友好只能以互利和相互尊重为前提,日本的自我纵容应明确不被允许。

中国应建立一整套反制日本挑衅的外交选项。对日本的各种对华不理智行为,中国有必要将其分类、分级,它的每一种挑衅,中国都有必要提前预设反制 措施 。通过几次快速、坚决的斗争,中国就能在日本的对华思考中植入新的认识,他们会清楚,对维系中日关系,中国没有比日本更多的义务,日本必须同时尽力。想要反制日本,中国应首先利用经济资源,特别是市场资源。中国目前是日本最大的出口国,中国学者唐淳风估计,近10万家日本企业主要靠中国市场存活。日本对中国市场的依存度已超过对欧美等国,粗略估计已超过40%。中国应打通中日关系的政治和经济领域,使日本在做任何一件事时,都考虑自己的实利。此外,在东亚安全、环保、日本的联合国地位等诸多问题上,中国出牌也应坚决。

1000字论文范文篇六:

一、市场形势及市场机遇的分析

今年市场形势与往年相比变化极大,历史规律全面突破,充分认清当前市场形势对于业务人员掌控和把握市场起到至关重要的作用,从国际和国内两方面看:

1、国际市场形势:

1)国际牛源总体数量较少,产品价格较高。澳洲、新西兰目前是小牛屠宰的最佳季节,产品主要供应给日韩、中东、台湾、欧洲等高价格区域巴西、澳洲走私的下滑,基本从广西、等地登陆。或是从越南过来,商品增加4-6元/kg。拉美国家受到美元贬值、通货膨胀、粮食价格上涨的影响,牛源出栏量少,正规的商品只有日本和牛,通过缅甸、泰国,价位在400-600元/kg而南美代理商因人民币升值较强,主要集中胸腩连体、碎肉等商品60-80集装箱/月,后4个月产品价格会明显上升。

2)产品进口总量下降。随着国内对食品安全要求越来越严,海关加大对走私牛肉打击力度,走私产品减量正规 渠道 进口的南美产品总量也低于往年,产品主要是腱子、碎肉和胸腩等品项。3)下半年市场预测。牛源数量会持续减少,价格会持续升高,澳洲因为干旱导致的牛源数量减少不会短期改变,巴西牛肉价格因为美元贬值持续走高中东、香港地区的牛肉消费量会因为价格持续走高而消费减量,产生替代性消费。随之价格较低的印度牛肉出口量将有所提升中国已经通过了美国、加拿大的出口申请,有可能在下半年在市场中出现少量的加拿大牛肉。

2、国内市场情况:

1)2011年牛源严重短缺,采购价格持续上涨,导致肉品价格不断上涨。按照历史规律,4-6月份牛源数量会相对充足,价格较稳定。而今年突破历史规律,自年初开始牛源价格不断上涨,牛源竞争进入白日化,价格调整时间越来越短,今年的年度牛源收购价格计划指标在今年3月份就突破牛源大战今年爆发,价格一个月调整一次,目前牛源收购价19元/kg年末将预测突破20元/kg大关,肉牛屠宰牛源成本占总经营成本90%左右,,目前单纯通过上调肉品价格已经不能完全消化牛源价格的上涨,需要通过调整产品结构、节能降耗、增强管控等各项措施来缓解生产经营压力。

2)国家高度重视食品安全,并全面加大监管力度。人大已将食品安全纳入国家安全,各级政府及职能部门对各行业、各领域的监查已成常态,涉及养殖、饲料、生产、加工、仓储、物流、市场流通等各个环节,检查中出现很多问题,包括一些知名企业。食品安全问题已经成为消费者的关注焦点,安全食品是消费者和品牌企业的首选,价格因素所起的决定性作用有所减弱,消费者对品牌首选。

3)各种材料、辅料、劳动成本的不断提升。CPI7月份同比增长6.5%,物价在不断上涨,当前的调控措施没有发挥作用,企业的经营成本不断加大,沿海的很多出口代加工企业纷纷倒闭,

综上,市场形势是十分严峻的,是所有企业要共同面对的挑战。一定充分认清形势,做好客户的解释、沟通工作,讲清楚、说明白高价的理由,重要的是我们看到困难的同时更要看到机遇。

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勤奋的大碗
沉默的大树
2025-09-12 05:13:36
水龙头在现代是最为常见的,可以说只要用水都离不开水龙头。

只是水龙头这一个名称可不得了,居然是和传说,还有成语以及 历史 事件有关,更让人跌破眼镜的是根据考古的发现,元代的水龙头居然和现代神似。到底是怎么一回事?且听娓娓道来。

根据传说,龙是一个好淫之物,它啊风流,按现在的说法就是妥妥的渣男一枚,可怎架得住龙是高富帅,人家有渣的资本。说句不好听的,龙不想来,可怎奈都有主动投怀送抱的。

什么牛啊,马啊,人家说马杀鸡都牛逼了,它倒好,还来个龙杀鸡,发现那鸡挺惨的。

遇到牛的就是麒麟,马就是龙马。鸡嘛就是蛟。可以说是没有什么是龙不行的。猪还好一点,毕竟古代有猪龙的说法,猪也可以借代为龙。

至于人嘛,汉高祖刘邦不就是说老娘在河边,然后一条龙伏在身上,就有了刘邦,所以称之为赤帝子了。

这不,龙和鱼激情下生出了螭首,据说螭首的相貌是最像龙的,可是身子不像啊!

螭首就是因为极度的不自信,想想也是啊,龙头鱼身的,这能自信吗?所以它经常是到岸上,见一个人就问:“我是不是龙?”

要是回答它是龙!它就很高兴!可一旦回答不是!不像龙!

那么螭就十分地生气了!它会不断地吐水!还真是一个喷子!我喷!我喷喷!那水就是不要钱似的,哗哗而来!

故网络上的那些喷子确实应该拜一下螭才对!或许巴萨刚刚辞职的主席巴托梅乌雇用水军,喷子来黑梅西和皮克等,就是他没拜到喷子的始祖螭,所以暴露了不说,还受到了警方的调查。

正是螭太会吐水了,所以古代建筑中不少就是用螭首来装饰,来排水。

现在叫做消防队,可是在古代却叫做水龙局,失火了,叫做“走水”,得让水龙队请出水龙车,从而用人来压,让水龙车上的水龙头喷水出来!射程可达到20到30米。

一般来说,要用四个人来操作。

水龙车有一个桶,桶内有水,有人工水泵,两人在压抽水,两人在持着水管朝火处喷水。

挑水夫就近取来的水不断地倒入桶里,两人不断地上下推拉,以保证水不断地喷射。

当然要是水龙车大的话,那么上下推拉的人则会增加到四个。再有两个持水管喷水的就有六人协作了。

广西大安消防所目前是我国保存最古老的一个消防所,要是想看古代,尤其是清代的救火还是在大安可以看到,就连央视也曾播出过。

一般来说,北方的水龙车要比南方的精致,而且容水量要大,因为北方少水,自是需要储存水多。

南方水多,可以就近取水,相对来说,挑水夫因为水源的远近,南方比北方需要的挑水夫要少。

正是从水龙车的水龙头里喷水出来,到了后来乾隆时期,乾隆皇帝在圆明园东边造一座豪华的西洋花园,乾隆皇帝对西方的喷泉大生好奇,打算在宫中建造个喷泉,但又不愿意根据西方的喷泉依葫芦画瓢。

于是欧洲画家郎世宁设计出中西合璧的十二生肖青铜兽首,放置于花园中央,每隔两小时依次轮流喷水,这就是中国水龙头的雏形。

十二生肖青铜兽首像流落海外,这又是国耻!晚清的一段耻辱史。

后来凡有出水口的地方都刻有龙头,也就是螭首,也是参照传说中螭喷水的典故,雕刻上了螭就显得气势十足!

最初,在汉朝时,汉武帝就是把螭的模样弄在宫殿上,这是起到了看护房屋建筑横脊;它喜欢登高俯瞰,因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。

直到了乾隆时就把排水口全都雕刻成了龙头的形状,也称之为螭首。

到了下雨天的时候,千龙吐水,这场面是十分壮观的!

后来的水龙局所用的水龙车上的水龙头的名字流传开来,也与宫中的相符合。

人们就把出水口称之为水龙头了。所以中国初期的水龙头就是一根长长的竿子,再配上一个头,这就有如龙的形像的简化一致,称之为水龙头亦属正常。

以前的螭首大多是雕刻在器皿之上,要是西周时人,喊声:“走!用螭首来喝酒!”

可别傻眼!这是真的叫你喝酒!

因为在晚商和周代就有螭首盉盛水调和酒味之器,用水掺酒调和酒味的浓度。

因此,贵族们只要是喜爱喝酒的,都会在墓里放有喝水器皿陪葬。螭首盉就是这样出土的,从殷墟,周代墓,战国时的墓都有出土。

上图的螭首盉,看看像什么?对!就是像一个茶壶!茶壶的老祖宗就是螭首盉。

所以一个有文化的酒鬼往往是对于喝茶的劝说,不要再喝酒了!然后他大声疾呼:“你可知道酒壶可是茶壶的老祖宗!要没有酒壶的诞生,何来茶壶的出现?”

历史 就是这样,茶壶就是螭首盉的后代,脱胎于此,要是没有这种调和酒的器皿出现,也就没有了后来的茶壶。

至于考古发现出了元代的水龙头就令得说土耳其是水龙头源头地的就很尴尬了,据说世界上最初的水龙头出于土耳其,可是元代的水龙头或许就能打破这一切。

广州博物馆收藏的元代铜壶滴漏就可以看出与现代的水龙头很是神似,详见下面的图:

只不过人家是有龙头,而现代的水龙头自然是少雕龙头的。

要是最后支撑部分中间细一点就和现代的形状差不多。

这是元朝延佑三年,公元1316年时所铸造的。

在16世纪,也就是这个元代铜壶滴漏水龙头的两百年后,在土耳其伊斯坦布尔供水泉墙上镶嵌着一种兽头状由石头制成的流水嘴。这被称之为世界上最早的水龙头。

可要是元代出现的话,那么就比土耳其的要早并且更先进。

人们大多称为水龙头是在明清,始于水龙局的水龙车,或者是乾隆时的建筑排水口“水龙头”,其实这一切都错了!水龙头的名称要早一千多年!

叶公好龙这一个成语,想必很多人都听说过吧?其实水龙头这个词就是源自于叶公!

叶公,芈姓,沈尹氏,名诸梁,字子高,春秋末期楚国军事家、政治家,大夫沈尹戌之子。

曾平定白公之乱,担任楚国宰相,封地在叶邑(今河南叶县南旧城),史称叶公。

叶公组织叶邑百姓兴修了东、西两陂大型水利工程,东陂防洪、西陂蓄水。他把水利施工图画在自家墙壁上、梁柱上、衣服上,在每个水渠的出水口都画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。

正是他到处都画上了龙,于是人们都说叶公好龙。

于是也有人对叶公说:”你画的龙不像啊!没有云!“

叶公回答:”我画龙是为引水,干旱没水的时候,只要让龙开嘴吐水就行,要是内涝水多了,就让龙闭上嘴,不要再吐水了!这样就可以灌溉农田和庄稼了。“

叶公这位生于公元前550年左右的人,要是他知道两千年后的水龙头可以办到,他的愿望就可以实现了!而他在这时也创出了一个新词——水龙头!这也是水龙头的由来。

韩国宰相在《申子》中编造了一则寓言:”叶公爱龙如痴,家里墙上画龙、衣上绣龙、柱子刻龙。一天,真龙从天而降来到叶公家,叶公吓得转身狂跑。“

到了汉朝,西汉著名文学家刘向在其所编的《新序·杂事》中,写下了“叶公见龙而走”的段子,成为后世“叶公好龙”之说的来源。

叶公好龙这一个成语也就流传开来了。

叶公也就成了叶姓的始祖,而他所创造的“水龙头”这个词也就在后代沿用下来了,直到现在。

唠叨的鸡
伶俐的香烟
2025-09-12 05:13:36

枫泾古镇景点介绍如下:

1、古长廊

当地最具人情味的江南水乡的典型建筑——长廊。这条长廊全长268米,是江南水乡现存的长廊中数一数二的。在长廊里侧是商店和民房,外沿是与上海、浙江、江苏等地相通的市河,它在古镇区全长1200米左右,是一条区级河道,水系主要来自浙江的天目山,河水流向黄浦江。

长廊不仅美观而且实用,我们可以用两句话高度概括长廊的功效,那就是“下雨不湿鞋,盛夏不撑伞”,这给当地的居民和游客带来了很多的方便。

2、东区火政会

在廊棚一条街的东首,城隍庙桥南堍,生产街124号,是民国期间枫泾东区火政会所在地。这是上海地区仅存的较为完整的一处近代消防机构旧址。

火政会原址建筑是由一幢普通民宅改建而成的。受当时上海租界救火会建筑风格的影响,门面墙被改建成了西洋式。

推开红色的大门,映入眼帘的是大厅里摆放着的几大件旧时救火设备。有20世纪初出现的称作“洋龙”的手压式揿龙,有1937年抗战前的机械“泵浦”,还有1950年后一度使用的轮式救火车等。

3、丁聪漫画馆

丁聪,是我国当代最负盛名的漫画家之一,生前以“小丁”署名在报刊上发表讽刺漫画作品。

陈列馆坐落在古镇北大街421号。由北大街到陈列馆,要走过一段幽静的石板小弄。进入大门,古银杏和紫薇、芭蕉、桂花、腊梅等花木把庭院装点得十分清新雅致。

4、枫泾牌坊

历史上,枫泾古镇一半属江苏,一半属浙江。原先有两个明显的分界标志,一个是西边的界河,另一个就是这东边的牌坊了,这座牌坊就是在原来分界牌坊的旧址上建立起来的,再现枫泾古镇独特的地理区域。

5、古戏台

枫泾因为南镇北镇分治,明代开始,镇上竟建有两座城隍庙,位于南镇的叫南城隍庙,位于北镇的啊乐城隍庙,因为地处东栅(今和平街浪管所)。这种一镇有两城隍庙的现象,恐怕在国内都不多见。

贪玩的哈密瓜
甜甜的荔枝
2025-09-12 05:13:36

泰宁大金湖位于福建省三明市泰宁县,国家4A级景区。其中国内罕见的水上丹霞奇观,令人叹为观止,中国当代学者蔡尚思称之为“天下第一湖山”。接下来是我为大家整理的关于泰宁大金湖的 导游词 ,方便大家阅读与鉴赏!

泰宁大金湖的导游词1

大金湖位于福建省西北部,属三明市泰宁县。大金湖地质公园以丹霞地貌景观为主体, 同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。

丹霞地貌空间分布:北起龙湖镇的天成岩往西南经上清溪、泰宁城关至读书山、记子顶,后南转至猫儿山、龙王岩、八仙崖(大牙顶)至龙安乡,依次分布有上清溪、金湖、龙王岩、八仙岩四个红色盆地。

平面上构成近似“人”形的分布格局,北东长34公里,南北长29公里,总面积215.2km2,地势总体由东北往西南逐渐升高,以记子顶、龙王岩、大牙顶一线为大金湖丹霞地貌最高地带,其中以八仙崖(大牙顶)为最高峰,海拔高度为907.6m,该地带也是峰、柱地貌发育最好最典型的地区,也是景点最集中地带。

在丹霞地貌的西南侧还有花岗岩地貌景观,中部有人文景观。

地质公园总体上可划分为5个风景区(即上清溪风景区、泰宁古城游览区、金湖风景区、龙王岩--八仙崖风景区、金铙山风景区)、11个景区、13个景群、160个景点。

福建大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区,于20__年2月11日成为联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分,成为继武夷山“双世遗”之后又一个入主世界级别的福建旅游景区。

而且,大金湖是同时拥有五块国家级牌子的旅游景区,包括国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家地质公园、国家重点文物保护单位、国家森林公园。

泰宁大金湖的导游词2

泰宁大金湖,位于福建省西北部,属三明市泰宁县,因景区所在地盛产黄金而得名。大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区,于20__年2月11日,成为联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分,成为继武夷山“双世遗”之后,又一个入主世界级别的福建旅游景区。是国内外少有的千姿百态丹霞地貌与浩瀚湖水相结合的,独具特色和魅力的风景名胜区。

金湖景区堪称湖山极品,素有“天下第一湖山”之美誉。浩瀚幽深的湖泊与千姿百态的丹霞奇观完美结合,阳刚与阴柔相济,豪放与婉约互补,构成了景象万千的水上丹霞奇观。天公造化,万物显灵。这里汇聚了众多天然大佛,个个形态逼真、尽显灵趣,其间还有众多金龟、圣象、麒麟等佛家灵物相伴左右,更有“仙”、“寿”等天书真迹遗落丹崖,与灵验异常的“甘露寺”相辅相成,世界佛教高僧无不为之惊叹。据传,云游金湖,有缘之人可在祥云之间感受湖山的灵气,在水上天佛的佑护下时来运转。

【天迹水帘】

请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰。两峰对峙,中间夹有一条白水际瀑布,飞流而下。这瀑布高约20米,宽约10米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下,这瀑布犹如串串明亮的珠帘,似乎从天而降,我们称之为“天迹水帘”。靠近这水帘,百米之内便能听到轰雷般的响声,感受到腾腾雾气。

在地质学上,天迹水帘是处在不同的地层接触面上。上层为沉积岩,相对较松软下层为火山岩,岩性较坚硬。经水流侵蚀切割,上层较松软的岩层被剥蚀,下层较坚硬的火山岩便形成了悬崖,水流从悬崖上倾泻而下,从而形成了景色壮丽的白水际瀑布。

【野趣源】

关于野趣源,当地有这么一句 顺口溜 :野趣源,忘忧园,日月崖上藏孝岩,茂林修竹风情寨,半壁欢乐半壁愁。何为“半壁欢乐半壁愁”呢?走过前面这座情侣桥,再越过上面的滑瀑,马上就能够知道。

现在我们来到野趣源。这里环境幽雅、空气清新、林木葱郁、四季如春、野趣无穷,故名“野趣源”。在溪岸边的竹林里,既有情趣盎然的民俗风情寨,又有活泼可爱的珍稀动物供游人观赏周围还建有鸳鸯阁、休闲屋、吊绳床、藤秋千、划小船、射竹箭等娱乐休闲设施,特别适合开展 野炊 、露营等休闲旅游活动。这就是“半壁欢乐”的由来。至于何为“半壁愁”呢?请看,眼前这块千疮百孔的岩壁,它叫“日月崖”,“日、月”合起来即一个“明”字。据说这日月崖是明末爱国举人、反清复明志士邱嘉彩隐居的地方。当他看到反清复明实在无望时,就把全部的田产赠给侄子,然后带着母亲和妻子来到这里隐居。之所以选择这个绝壁岩穴作为隐居之地:一是因为这个岩穴,悬在半空中,体现了他“上不顶你清朝一方天空,下不踏你清朝一方土地”的气节。二是因为对面岩壁上有很多的洞穴,一个接一个,蕴涵着“大明江山千疮百孔,遗民无立足之地”的意思。据

说,后来大清国曾多次召他为官,他就是不去而且在他的诗画里,几乎每一首诗都含有“日、月”二字,以示怀念明朝每一幅画都含有蜈蚣和蚯蚓,借以讽刺清朝。当时人们被邱嘉彩的这种“愚忠迂腐”行为所感动,称他为“国之孝臣,母之孝子”,后人也就把此岩穴称为“孝岩”。不过,至于当时邱嘉彩一家人是如何到那悬崖绝壁上去生活,至今仍然还是一个谜。

【醴泉岩】

白水际西北侧是醴泉岩,岩中有一座禅寺。在醴泉岩左侧的石壁上有一条裂缝,一股清泉从约70米高的空中直泻而下,一年四季长流不绝,水质清甜,称为醴泉,醴泉岩也因此得名。

醴泉禅寺始建于南宋绍兴二年(公元1132年),毁于元代兵乱,明代重建,后来又毁于“ 文化 _革命”期间,1982年在原有的基础上依岩重修。这里有两重山门,第一重横书“醴泉禅寺”,第二重横书“巢云古刹”。门上还有两幅 对联 ,一幅“天洒岩涧雨,洞波风壁水”,另一幅“石隐天开面,泉流月有声”,都写得非常真实生动。寺庙建在这高约30米、宽15米、深18米的大岩穴中,正殿为单檐歇山式,两层木构建筑,不施片瓦,冬暖夏凉。岩前翠松茂盛,环境幽雅。

清朝的乾隆皇帝曾六下江南,游尽江南的山山水水,留下了不少有趣的 故事 , 传说 他也到过泰宁。有一天,乾隆皇帝来到醴泉岩,见这里清静幽雅,便想歇一会儿。由于旅途劳累,他一躺下便睡着了。虽然乾隆皇帝打扮得与普通老百姓一样,但他有龙虎之相,寺里高僧一看就断定他是当今皇上,便召集众和尚一齐跪到地上,高呼“吾皇万岁”。乾隆醒来,还装糊涂,问他们:“哪来的万岁?”高僧说:“圣上内着龙衣,身有龙相,启齿金口,一定是万岁。”乾隆皇帝只好认了。当日,高僧设宴招待乾隆,席间有一道泰宁地方菜,乾隆觉得色香味俱佳,便问菜名。高僧回答说:“白玉金镶角,红嘴绿鹦哥。”乾隆听了很高兴,马上封他为护国禅师,并赏赐一件猩红袈裟。回京后,乾隆叫宫廷厨师做这道菜,没有一个人做得出来,只好派人来讨教。这道菜就是普通的菠菜炒油豆腐。

泰宁大金湖的导游词3

各位来宾,大家好!

欢迎来到“丹霞天踪,碧水灵趣”的大金湖旅游观光!这里蕴藏着一座堪称“天踪灵佛寺。首先 自我介绍 一下,我姓张,名世忠,大家叫我小张好了。是金湖旅行社(景区)的导游员开船的师傅姓李,今天将由我和李师傅为大家服务,请大家多提宝贵意见。今天的游程大约需要4个多小时,中午我们将在水上餐厅用餐。在游览过程中请大家注意安全和环境卫生。在此,我先感谢大家的合作,同时预祝今天的“水上佛国”之旅能给大家带来吉祥和快乐!大金湖位于福建省西北部武夷山脉南麓的泰宁县境内,距三明市区176公里,于1994年1月被列为国家重点风景名胜区,20__年成为我国首批AAAA级旅游区。20__年12月,被国务院批准为国家地质公园。该景区面积达136平方公里,其中水域面积26平方公里。大金湖是金溪新湖的简称,金溪是闽江上游富屯溪的一大支流。1980年夏,政府在金溪的卢庵滩兴建一座装机容量十万千瓦的池潭水电站。大坝高78米,长253米,金溪水被堵截后上游形成了一个全长 60余公里、 湖面五万多亩、库容 8 .7 亿立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖风景构成的两大要素:山的雄奇俊逸,水的清丽幽雅阳刚与阴柔相济,豪放与婉约互补丹崖突进湖心,碧水深入山腹山水相映成趣,浩瀚博大与幽深迷离同在瑰伟旷达与旖旎险窄共存,是国内外少有的风景名胜区,千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水相结合,独具特色和魅力,大金湖碧波澄净,群峰竞秀、林木葱郁、石笋兀立、流泵飞瀑、水环山绕。其中白水际瀑布、大赤壁、公子峰、水上一线天、幽谷迷津、虎头岩、猫儿山以及素负盛名的甘露寺、醴泉古刹、尚书墓等100处名胜古迹置之碧水丹山之中,形成一处别具一格的游览区,因此,金湖又被中外游客誉为“黄金之湖”。每年4月至10月为游湖最佳季节,湖上备有大小游艇,可尽览金湖全景。

该景区有着良好的区位优势,距福建省铁路主干线、鹰厦线枢纽站--邵武仅76公里,随着京福高速公路穿境而过,大金湖的旅游资源开发将会更加突飞猛进!相信在不久的将来,大金湖将以她迷人的魅力吸引着越来越多海内外游客前来旅游观光,到那时,大金湖带给我们的将是更加绚丽多彩的世界!大金湖因景区所在地盛产黄金而得名。经过亿万年的天地造化,大自然的鬼斧神工,在这里塑造出许多栩栩如生的天然大佛: 如来佛祖,慈眉善目印身佛影,指点迷津水上观音,灵光显现伽蓝菩萨,雄姿焕发千面罗汉,修身养性平湖卧佛,怡然自得菩提达摩,坐禅说法开心弥勒,教化众生。正所谓“一水藏天踪,千山现佛影”。可以说,整个大金湖就是一座“山水显灵,吉祥汇聚”的水上佛国世界!多少年来,数不尽的善男信女,八方游客,在这里真切感受到众多天然大佛的慈祥佑护,许多美好的心愿才得以实现。我相信,大家都是有福之人,希望今天的金湖之旅能给您带来明天的锦绣前程!大家请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰。两峰对峙,中间夹有一条瀑布飞流而下。这瀑布高约10米,宽约8米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下,这瀑布犹如一串串明亮的珠帘,似乎从天而降,我们称之为“天迹水帘”。靠近这水帘,百米之内便能听到轰雷般的响声,感受到腾腾雾气!而且还会使您产生一种“我欲凌风而去”的感觉。大家看到了吗?在水帘的左侧,有一小巧观音,手持净瓶,云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸,感受一下山野的清新空气和水气中的负氧离子,带上水帘观音的吉祥祝福,开始我们今天的“水上佛国”之旅。随着游船缓缓往前行进,我们现在来到甘露寺码头。从这里上岸步行到甘露寺,大约需要10分钟。提起甘露寺,人们自然而然会联想起三国时期刘备招亲的那个甘露寺。那甘露寺在江苏镇江的北固山,离我们这儿有千里之遥!而金湖的甘露寺,始建于宋绍兴20__年(公元1146年),距今已有850多年的历史了。由于在甘露寺的岩穴上方有块钟乳石,形状像龙头,一年四季间隔滴泉,水质清甜似甘露,故名“甘露寺”。

大家请看,左边这块红色的岩石像一口硕大无比的“钟”,而右边那块岩石像一面独步天下的巨“鼓”,甘露寺便在这钟鼓石之间,所以当地有这么一个说法叫“右鼓左钟,庙(妙)在其中”。在佛教寺庙中,都有专设钟鼓楼。而在金湖的甘露寺,则是大自然天造地设的天钟天鼓。正所谓“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,轻声佛号唤回苦海迷梦人”。金湖的景观大都有移步换景的特点。看!刚才的“天钟”,现在则成了佛祖释迦牟尼的巨大头像。只见他慈眉善目,眺望远方,预示着“如来警示,光明在前”。在如来佛祖面前,卓然挺立着三株千年古松,好象上天赐予的三柱高香,在此替世人进行着亘古不变的朝拜。

走在曲径通幽的石板路上,会发现有块石壁,刻有巨大的一个“净”字。从石缝中流有一股清泉,涓涓细流注入到池中,这池名叫“净手池”。俗话说“寺庙门前必洗手,抽签许愿方可灵”。在这周围有片竹林,竹身呈四方形,秋天才长笋,有道是“摸摸四方竹,可得四方财”。

登上十几级台阶,我们来到甘露寺山门。这里有块石碑,刻的是南宋状元邹应龙长子,进士出身的邹恕写的一首诗“兰若半空中,云山第几重瀑流千丈练,鹤宿五株松晓钟禅房黑,霜林木叶红悬崖回首望,归思过前峰。”这首诗赞美了甘露寺的建筑风格和四周秋季景色。兰若,就是梵语中家庙的意思。如今,千百年过去了,山水依旧,香火依然旺盛,诗中提到的古枫还在,只是那古松少了几棵,真可谓“古刹千年历沧桑,甘露依旧润游人”。走进别具一格的山门,眼前豁然开朗。[抬头仰望,一座造型别致的寺庙展现在我们眼前,这就是甘露寺。只见它建在下窄上宽,呈倒三角形的巨大岩穴中,采取了“一柱插地,不假片瓦”的独具匠心设计,用“T”形斗拱相连接。据考证,十二世纪时,日本高僧重源法师三次入闽,前来甘露寺考察,回国后建起了举世闻名的奈良东大佛殿。现在请大家抬头仰望,在甘露寺上方,有块黑红相间的岩壁,极像应身佛的身影。只见他左手持佛珠,右手小指微翘,惟妙惟肖!这就是“印身佛影”。在佛教经典中,只有当一座寺庙的佛性达到最高境界时,才有可能出现这种“印身佛”的景象。尽管这种境界千古难寻,然而在灵气汇聚的甘露寺里,有缘之人却可以看到佛祖的印身,感悟到佛祖的存在!支撑甘露寺那根粗大的柱子,叫“如意柱”。据说男抱得志,女抱得子,小孩抱了聪明可爱,老人抱了健康长寿。不过,各位若要“如意”的话,还得踏踏实实地登上这101级台阶,只有一步一个脚印,才能“百尺竿头,更进一步”。参观完甘露寺,回到码头,我们将乘坐16号游船继续游览

唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中曾说到“山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵。”这句话在金湖得到最真实、生动的体现。

大家请看,前方的大赤壁上赫然印着一个巨大无比的“仙”字,活灵活现,俨然还是隶书体。在它的对面,有座形同寿桃的丹崖,崖面上也隐现着巨大 草书 的“寿”字!真乃真“仙”高“寿”,仙寿对应,这是大自然的神来之笔,没有任何人工的痕迹。可见上天对大金湖的垂爱,在此已表露无疑!我们现在来到金湖最具代表性的景点——水上一线天。众所周知,我国有“名山三百,支山三千”,这些名山都有陆上一线天,不足为奇。可是,你可曾听说或领略过金湖水上一线天那别具一格的风景吗?那么前方被誉为“世上少有,国内罕见”的水上一线天,将会使您饱览到这独一无二的稀世奇景。“古窍何年壁,中间别有天”,这是古人所言。“舟行胜似穿三峡,水上还看一线天”,这是游人所说。大自然的天公造物之奇、山水显灵之趣,在这里得到最集中、最神奇的体现。

随着游船缓缓驶进峡谷,远看似乎进不去,近看却可以进去,有种“山穷水复疑无路,柳暗花明又一景”的感觉。这一景指的就是“水上观音”。大家请抬头仰望,有块巨大的岩石勾勒出一幅观音菩萨临水而立的侧身像,上面滴下来的串串水珠,似乎是从净瓶里洒下的甘露。这景象宛如大慈大悲的救世菩萨降临人间。据佛经记载,观音菩萨能救苦救难,普渡众生。几千年来,观音以她善良、真诚、慈悲为怀的精神在中国老百姓当中广为流传。可以说是“家家阿弥陀,户户观世音”。

船到尽头豁然开朗,有一圆形深潭,可容纳几艘游船掉头。抬头仰望,四周悬崖峭壁,中间只有一块天,顿生“坐井观天”之感,我们成“井底之蛙”了。悬崖上有两条小瀑布绕一圆石倾泻而下,宛如“二龙戏珠”。这四周的悬崖峭壁由五块岩石构成,多像五只大象正围绕观音虔诚朝拜,我们称之为“五象朝圣”。在右边的岩壁上,还有一只巨大的金龟头朝上,正趴在那里,似乎在神情专注地聆听观音菩萨的教诲,这种绝妙的境界,令不少游人叹为观止!正所谓“金湖水上一线天,甘露遍洒洒满天。观音引入天外天,游人如坐井中天。二龙戏珠水冲天,五象朝圣欲升天。金龟上岸头朝天,水中倒影一线天。”现在我们来到金湖最开阔的湖面——十里平湖。这里群山环抱,岛屿星罗棋布,水动山浮,令人心旷神怡。

大家请看,正前方连绵起伏的群山仿佛是一尊神态安祥的水上卧佛,我们称之为“平湖卧佛”。在卧佛的头部,那座高耸的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面罗汉”,他法力无边,时常爱变幻出不同的形态来逗游客开心。看,现在他又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫,所以又称“金猫观湖”。大家请看,湖畔有座孤立高耸的丹霞峰柱,它的外形很像一尊威风凛凛的古代将军。他像谁呢?对了!他就像赫赫有名的“红脸关公”。中国有句古话,叫“文拜孔子,武拜关公”关公可以说是家喻户晓的历史人物,虽然距今已有1800多年的历史,然而他那种“对国以忠、待人以义、处事以仁、作战以勇”的精神,已成为中华民族的象征。这位名垂千古的英雄,不仅被历代皇帝所推崇,更被民间尊奉为驱邪避恶的保护神。有这么一幅对联生动形象地描绘了他在儒、释、道三教中的地位:“儒称圣,释称佛,道称天尊,汉封侯,宋封王,明封大帝。”佛教中把关羽称为“伽蓝菩萨”。相传关羽在“大意失荆洲,兵败走麦城”之后,被孙权所擒杀。孙权将其首级献与曹操,谁知曹操反刻沉香木为躯,厚葬于洛阳,而其身躯,孙权也只好以王侯之礼葬于当阳,所以有“头定洛阳,身困当阳”之说。关羽死后,因其阴魂不散,托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师,大叫“还我头来,还我头来!”,大师点化说,你当年过五关斩六将,这些人的头找谁要去?关羽顿然醒悟,便皈依佛门,成了寺庙里的守护神,也就是“伽蓝神”。关平成了其左胁侍,周仓成了其右胁侍。如今关羽成了我们金湖水上天然大佛寺的守护神,相信在他的佑护下,我们即将结束的金湖之旅定能吉星高照,一帆风顺。

各位朋友,天下没有不散的宴席。今天的“水上佛国”之旅就要结束了,在此,我衷心感谢各位对我工作的支持和理解,同时更希望大家对我的讲解多提宝贵意见,相信我们有缘再次相聚大金湖。最后,衷心祝愿大家带上金湖山水的灵气和吉祥的祝福,从此平步青云,事业有成,合家幸福!谢谢!

泰 宁大金湖的导游词4

曾经欣赏过九曲十八弯武夷美景,到过八角寨的险山峻岭,但印象最深的还是福建泰宁的大金湖。大金湖以丹霞地貌景观为主体,同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。今天,我们一共要去其中的两个景点。

到了那,映入我眼帘的是水平如镜的、一望无际的大金湖,旁边连山叠翠,仿佛是一副美丽动人的水墨画,令人深深得陶醉。

我们旅游的第一个景点是瀑布。那里的水,清澈无比,沉淀在水底的泥沙丝毫不使水变得浑浊,湖里面的东西看得清清楚楚那里的瀑布,壮观无比,哪把是站在数十米远,也能感觉到,瀑布拍击水底溅出来的水花那里的岩,既美丽有苍老。

有的岩石红黑相间,这里一条那里一条,上面再带点绿色的树林,像是一对天生的组合。有的岩石苍老无比,在它满脸碎痕的脸上,显示出了它走过的岁月,让人十分敬佩。瀑布一泄而下,疑是银河落九天,令人赞叹不已。

我们旅游的第二个景点是甘露寺。听说,那里有钟乳石,它挂在石壁上,它还能滴下露水,滴到露水的人来年都会很幸福,心想事成。我也慕名而来,来看看这钟乳石。我们走了弯弯曲曲的石路之后,我们终于找到了钟乳石,它座落在悬空寺上,寺庙红白相间,钟乳石是绿色的,还带点白,十分漂亮。

在滴露水的钟乳石下面有个瓶子,里面有很多硬币。我走到钟乳石下面,抬头仰望它,突然间就有一滴滴到了我头上。我想:这钟乳石似乎太欢迎我了吧!

刚来就滴到我头上了,我肯定很幸运。我正准备走开,又有一滴滴到了我头上了,我想:它是想让我别走,我开心地和它说了拜拜。下山的时候,我还吃到了烤鱼,真是先苦后甜呀!因为我上山的时候满头大汗,有苦又累,脚很酸,而且嘴巴很渴。可下山的"甜"让我很是满意。

就这样,我怀着愉快的心情离开了大金湖!

泰宁大金湖的导游词5

各位游客朋友,我们现在来到的是泰宁大金湖,它位于福建省西北部,属三明市泰宁县,因景区所在地盛产黄金而得名。大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区,于20__年成为被联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分,是国内外少有的千姿百态丹霞地貌与浩瀚湖水相结合的、独具特色和魅力的风景名胜区。大金湖堪称湖山极品,素有“天下第一湖山”之美誉。浩瀚幽深的湖泊与千姿百态的丹霞奇观完美结合,阳刚与阴柔相济,豪放与婉约互补,构成了景象万千的水上丹霞奇观。天公造化,万物显灵。这里还汇聚了众多天然大佛,个个形态逼真、尽显灵趣,其间还有众多金龟、圣象、麒麟等佛家灵物相伴左右,更有“仙”“寿”等天书真迹遗落丹崖,与灵验异常的甘露寺相辅相成,世界佛教高僧无不为之惊叹。凡此种.种,为大金湖赢得四块国家级牌子——国家重点风景名胜区、国家重点文物保护单位、国家地质公园和国家森林公园。

各位游客朋友,我们现在看到的就是大金湖的水面了。大金湖其实是金溪新湖的简称,金溪是闽江上游富屯溪的一大支流。1980年夏,政府在金溪的卢庵滩兴建一座装机容量十万千瓦的池潭水电站。大坝高78米,长253米,金溪水被堵截后上游形成了一个全长60余千米、湖面3400万平方米、库容8.7亿立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖风景区构成的两大要素。同时又有一百多处名胜古迹遍布其中,被中外游客誉为“黄金之湖”。

大家请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰。两峰对峙,中间夹有一条白水渫瀑布,飞流而下。这瀑布?约20米,宽约10米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下,这瀑布犹如串串明亮的珠帘,似乎从天而降,我们称之为“天迹水帘”。在地质学上,天迹水帘是处在不同的地层接触面上。上层为沉积岩,相对较松软下层为火山岩,岩性较坚硬。经水流侵蚀切割,上层较松软的岩层被剥蚀,下层较坚硬的火山岩便形成了悬崖,水流从悬崖上倾泻而下,从而形成了景色壮丽的白水潦瀑布。

现在看到的是甘露岩寺,在山门碑刻上,题有宋朝进士邹恕写的一首诗:“兰若半空中,云山第几重瀑流千丈练,鹤宿五棵松。晓雨禅房黑,霜林木叶红悬崖回首望,归思过前峰。”表现了甘露岩寺的建筑特色和四周的秋季景色。其中的“兰若”,就是寺庙。甘露岩寺建筑奇特。甘露岩是一个天然的内窄外敞的洞穴,?约80米,深30米。洞的上下为砾岩,中层为砂岩,寺内岩层滤净,渗出的泉水清甜甘洌如甘露,人称龙泉,寺庙因此被称为甘露岩寺。宋绍兴十六年(公元1146年),了凝和尚依附岩壁建造了这座寺庙。这个洞穴上部宽30多米,下部宽却只有10多米,呈倒三角形,古人把这地理上的劣势变为建筑上的优势,以独木擎天解决岩势上宽下窄的难题。一根柱子落地,上面建起了四幢楼阁,整个重檐歇山式的层楼叠阁,包括上殿、蜃阁、观音阁、南安阁等建筑,都依靠一柱支撑,顶部无需片瓦,造型别具一格。这个寺庙的全部建筑都是木质的,用T形拱头相连接,没有用一根铁钉。

各位游客朋友,前方的“水上一线天”,是金湖景区很有代表性的景点之一。岩危壁峭,合掌双峰相互挤轧,湖水上涨浸过山腰,形成深绿色的狭长水巷,只容一只小船擦崖而过。峭壁耸立间突出的五道石棱,人称五马落槽。峭壁上长满各类花草,其中有石兰‘、吊兰和还魂草等,还有两股飞泉由上而下直泻深潭。

再往前就来到了金湖最为壮阔的水面——十里平湖。这里群山环抱,岛屿星罗棋布,水动山浮,令人心旷神怡,遐思万千!十里平湖南北长8千米,东西宽3千米,水深60多米,在这里,山水云天共一色。这十里平湖的景色,不同天气有不同的气象景观:晴天,风和日丽,波光粼粼雨天,波涛汹涌,山色凄迷。还有山雾、日出、晚霞、星月,变幻出许多迷人的景象。无论什么时候看,这里都是一幅充满诗意的 山水画 。

大家看正前方连绵起伏的群山,像不像一尊神态安详的水上卧佛?我们称之为“平湖卧佛”。在卧佛的头部,那座高耸的山峰又好像是一尊悠然自得、仰天大笑的千面罗汉。随着移步换景,它又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫,所以又称“金猫观湖”。而在湖畔那座孤立高耸的丹霞峰柱,是不是又像一位威风瘭瘭的古代将军?他就是赫赫有名的“红脸关公”。他像一个守护神,守护着金湖这个水上大佛寺。

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