我家农村，每天自来水放水不固定，浴室有个水罐，想用自吸泵上水，但家里人经常不在，怎么实现自动上水呢

一网络界看法：能伤人吗？那是肯定的。“六脉神剑”出自金庸的武侠小说《天龙八部》，乃大理段氏一脉中的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术。其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。

不过我个人认为六脉神剑不如一阳指厉害，以为一阳指只有一招，与人作战必须一招制敌，得尽全力啊！不然就挂了！！大家说说是这个理吧？？

二学术界对此功法的看法与研究

引用的---------

作者：swordmean

导师：金庸

专业：光电子

摘要：六脉神剑具有广阔的应用前景，本文从激光原理出发，论证了生物激光的可行性及实现的办法，在人类进化事业中，具有十分重大的意义。

背景：与传统的武功，如降龙十八掌，九阳真经等相比，六脉神剑是一种威力极强的武功，具有操作简单，响应时间快，杀伤力大（功率密度大），效率高， 使用范围远等优点，因此为广大的武学名家所觊觎，但是由于大理段氏将这门武 功列为绝密档案，而且存在修炼困难等问题，六脉神剑的产生原理，始终是武林 中的一个谜，作者从事激光器理论研究多年，终于凭借两条基本假设，解决了生 物激光产生中的若干困难问题。并提出了一种快速修炼六脉神剑的方法，本文的 发表，具有划时代的意义。

从激光原理看六脉神剑的产生机制

公理1：真气是一种类似于等离子体的物质形态

公理2：真气和激光都可以在经脉中传输

六脉神剑其实是一种小功率的生物激光武器，这从六脉神剑的效果上可以看出来，但是，这种生物激光，还存在很多亟待解决的问题，如传输损耗过大，非基模激射等缺点，这大大影响六脉神剑的威力。从激光原理看，激光的激射需要两个条件：粒子数反转和谐振腔的形成。我们先研究六脉神剑产生粒子数反转的原理，因为在丹田中，存在大量的真气，一般来说，这些真气以等离子体的形式存在，但是对于武学名家，可以通过修炼，将这些等离子体，积累并释放出来，一般来说，释放的速度越快，能量越高，则武功的威力也越大，降龙十八掌就是通过长时间的积累，将这些真气积累至顶峰时释放出来，因此产生出巨大的功率密度。而九阳神功，则是指导如何提高这种等离子态的真气的容量和衰减时间的方法。

如果在丹田内产生某种势场，导致大量的等离子的原子结构发生变化，就可能使这些基态的等离子体转化为激发态，再通过跃迁释放出光能，因此，从原理上说，六脉神剑与其他的武功是截然不同的。导致基态原子激发的势场，是由等离子体分布不同而产生的磁场，导致等离子体激发的这种势场，在激光原理中，这被称为泵浦。一般的武功，恰好忽略了这种非均匀势场的作用。通过泵浦，我们就实现了粒子数反转，在大量的粒子数反转的条件下，就可能产生激光。

下面我们再看谐振腔的形成，这与真气的运行路线有密切的关系，鉴于以上讨论的粒子数反转条件只能在丹田内完成，这种生物激光器的谐振腔也在丹田内， 同样可以通过控制周围势场的形状来限制跃迁产生的光在丹田中的分布，而光场 的分布，影响了激光的质量，决定了激光器是单模激射和多模激射，有经验的精 通六脉神剑的天龙寺长老，能够同时控制多个激射波长，但是由于多模激射的势 场太过于复杂，难于控制，大部分人，如枯容大师，段正明等，只能单波长激射，由于传输问题，这种单模激光很容易发散，若以这种发散的激光输出，就只能练成一指。段誉能够练成六脉神剑的主要原因，完全是因为北冥神功这种奇异的武功的出现，首先，通过北冥神功积累了大量的真气，因此，为粒子数反转提供了强大的泵浦，大大提高了粒子反转数密度。其次，北冥神功本来就是吸取别人的内力，因此，它的势场分布，与一般的武功完全不同，恰好符合谐振腔的谐振条件，不需要像其他人那样通过外力来强行控制真气场的形状，因此，段誉可以轻而易举的练成六脉神剑，但是，这种北冥神功的真气场 ，和真正的谐振腔条件，还是具有一定的差别，因此，段誉的这种激光激射，并不是时时都能够产生，需要一定的矫正，可惜的是，能够同时知道北冥神功和六脉神剑的，世间上唯有段誉一人，而段誉是看图学成的，又对二者的关系完全不明白，因此，段誉的六脉神剑具有很大的限制性，这一点，就算是帮助段誉研究过的萧峰，也不明白，因为他不知道六脉神剑真正的输出是激光而不是真气。

从以上分析可以看出，谐振腔的形成和粒子数反转，也是六脉神剑这种生物激光的基本原理，从这个原理来看，除了北冥神功外，吸星大法和明玉神功，也有类似的作用。

下面再讨论激光在人体中的传输和激射过程。从一般的武功来看，真气传输的通道是经脉，六脉神剑的光传输也是这样的，提供真气运行通道的经脉，同时也是激光传输的光波导，否则，以北冥神功这种强大的泵浦产生的激光，早就对人体产生了伤害。在这里，我们假设经络实际上是一个类似于光纤的波导。从后面的论证中可以看出，这个假设是正确的。由于光波导的截至频率为0，因此，也适合于一般真气的传输，而在传输中一般真气没有发生泄漏，是因为外层波导的禁带宽度大，对传输中的真气构成了势垒，因此，除了少量的真气通过隧穿逸出外，大量的真气都可以达到终点。

由于经络既是真气传输的通道，又是光波导，从这个意义上，这一段波导不仅仅是光传输的通道，而且是一段光纤放大器，光在经络中传输的同时。还能获得增益，这就大大提高了输出光功率，我们可以把这一段光波导近似成EDFA，由 理论计算可知，若增益越大，EDFA的长度越长，所获得的增益就越大。

也许会有人怀疑六脉神剑是生物激光的真实性，因为真正的单模激光器的光传输距离是很长的，而六脉神剑就要差一点，这一点前面实际上已经提到过。六脉神剑其实是一种小功率的生物激光武器，这从六脉神剑的效果上可以看出来，但是，这种生物激光，还存在很多亟待解决的问题，如传输损耗过大，非基模激射等缺点，这大大影响六脉神剑的威力。由于一般的泵浦是依靠改变磁场分布来形成的，因此难于获得较大的泵浦，就算是北冥神功，因为势场分布和谐振腔条件的微小差异，也会导致输出功率的大大下降，但是我们有理由相信，通过理论计算，我们可以使北冥神功的真气场完全符合谐振腔条件，这时的六脉神剑， 威力将以数倍的提高。

其次，从大理段氏的六脉神剑来看，都是从手指上发出，他们对激光原理的了解还不是很深入，因此输出的激光，都不是基模激射，从激光原理可知，高阶模的激光光斑面积大，但是功率密度，强度等，都要比基模激光要差，因此，六脉神剑还有改进的余地。

再次：空气对激光的损耗是十分大的，由于散射，吸收等作用，空气对激光的损耗非常大，而且从实验结果来看，六脉神剑的输出激光波长，极有可能在紫外光波段，并不是在空气的损耗系数最小的范围内，再加上非基模激射，因此段誉的六脉神剑，威力远远比理论值要低。

针对以上的分析，我提出的快速修炼六脉神剑的方法有两种：

1.先修北冥神功，吸星大法或明玉功，推荐北冥神功。

2.首先通过理论计算和实验分析，通过ansys模拟出丹田中的真气场分布，在再加以修炼另外，六脉神剑还有许多需要改进的地方，如选择合适的波长，实现纯基模输出，降低输出损耗和阈值真气密度等，有兴趣的读者可以自行分析。

总结：六脉神剑其实是一种人体内的一种生物激光器，随着对真气性能的深入研究，我们相信，我们最终会在广大的中国人民身上普及，将来的战争，将不 再是以科技取胜，决定战争胜负的最重要的因素，将会是参战的人数，我们有理 由相信，中国将会是世界上最强大的国家。最后，希望这种生物激光器，能够最 快的应用到 PLA中去，这将对台湾当局产生强大的威慑力，为和平解决台湾问题 带来新的希望。 并可以开创另一个全新的科技程面。

必将引领世界。。。。。。oh！！my god 吹大了

可以告诉你 是因为有汽蚀 这样对泵的寿命有影响 最好调整一下进水管路 螺丝要紧一些 再试试 让出水口高一些 这个要具体看情况来解决了 只能回答给你这么多 汽蚀有很多原因 一般都是安装的问题

不可以！千万不要走！！

估计你是第一次去，想开辆两驱车，从新疆叶城的0公里，到西藏首府拉萨去，我来告诉你为什么不要走。

我曾经4次自驾西藏，用时半年。对西藏的山山水水，人文地理相对比较了解，藏新线我跑完全程，有图片为证。

相信有许多朋友告诉你，现在我们国家的道路，一般的小车都可以通过，Suv和越野车更好。但是最关键的两点他们可能不知道，或者没有总结经验，更无法告诉你。

第一，新藏线指新疆叶城到西藏拉萨。从叶城出发，第一天必须跑到三十里营，因为沿途没有住宿和加油站。可是问题来了，叶城的海拔只有几百米，到三十里营一天海拔达到5千米以上，一般的人都会因高反而返回和病倒。所以要像我一样反向穿越藏~新线，而不是新~藏线。

第二，这条线也可以说是国家公路比较虐的一条线。如果你单是为了证实自己曾开过这条路，两驱车没有问题。但是我们既然选择了这条线，目的是想欣赏一般人见不到的风光和美景。可你开了一辆两驱车，特别是小型轿车。像野温泉、谷歌王朝等美景，你根本看不到。

最后我还是建议你开辆四驱车，或者与四驱车同行。

没有为什么，全线黑化，冲天柏油大马路。

有一些路段损坏了，就象你开车上班，穿过了一段正在施工的工地一样，虽然难走，但也照样能走。

只是，沿路荒凉，人车稀少，海拔高，脑袋有点疼。

加上行前可能你曾听了不少英雄放出的流言，懦夫的谎言，你信心不足罢了！

当你看到下面图片，勇气倍增了！

图一，2005年自驾珠峰

图二，2007年自驾新藏公路，界山达坂。

图三，2003年自驾青藏公路！

平常两驱车能否走新藏线的问题，回答当然是肯定的:可以，没有问题。判断考虑的主要因素有:

一是季节原因。所说的平常行驶，应该就是避开了冬季等大雪封路的季节，冬季雪厚冰坚，路面湿滑，一般情况下是行不得的。但其他季节，路面正常，路况简单，路段明了，是可以行驶的。

二是路况因素。新藏线经过多年的艰苦建设，现在已经基本上都是柏油路面，交通部门也能够正常养护，没有特别损坏坑坑洼洼的烂路，要说有，就是新疆有一小段是软基路段，需小心行驶，还有一小段接近叶城，路面已经损坏，碎石路面，但路基坚实，不影响车辆慢速通过。

三是动力问题。两驱车除非走冰雪路段，易出状况，既然已经避开大雪封路季节，就不会有什么问题，新藏线路，就是国产面包车如五菱宏光等，也经常遇见，比比皆是。

四是安全考虑。出门在外，特别是千里之外的人烟稀少的藏疆高原之地，安全第一，因此应考虑选择越野车、suv等底盘较高的车辆，以备不测。同时应考虑涡轮增压的车款优先，自然吸气及老掉牙的老爷车，动力衰减较大，欧系车高原上动力衰减也较明显，请慎重选择。

五是应急备灾。新藏线上情况瞬息万变，千变万化，特别是气候的变化，对行车影响很大，以及高寒环境下行车，也是对车辆的极大挑战，因此，应急用的车品，必须携带，如拖车绳、充气泵、工兵铲、脱困板、补胎钉、启动宝等，以备不时之需。

新藏线行车早已经不是禁区，两驱车你大胆的往前走。

两驱车可以走新藏线吗？ 为了你和同行者的生命安全考虑，个人不建议大家开着两驱车走新藏线，如果你的车是一台两驱车，又想完成进藏梦想的话，建议你走川藏线和滇藏线 ，因为新藏线是出了名的难走。很多路面损毁严重，再加上如果碰上冰雪等恶劣天气，驾驶两驱车的风险要高一点，特别是如果你喜欢去一些人迹罕至的景点，必须要四驱车。

新藏线又称叶拉公路，编号G219，从叶城到拉孜，全长2673公里，虽然这是一条国道，但是路况比较差，它是世界上海拔高、道路险、路况极差和环境最恶劣的高原公路，基本上是行走在与尼泊尔、印度、克什米尔地区接壤的“世界屋脊的屋脊”上，要跨越44条冰河，16个冰大坂，很多路段都是无人区，平均海拔4500米以上，堪称“世界道路之冠”。

驾驶两驱车型，最大的挑战在于通过性，很多路段的路面因为是冻土层，路面损毁严重，如果碰上结冰路面就更加难走，因为很多地区都是无人区，一旦车辆受困，很难找到人可以求助，但是另一方面，因为人迹罕至，那里的山川湖泊都保持了原生态，风景非常美，所以很多人形容新藏线是 “眼睛上天堂，身体下地狱，灵魂回故乡”。

除了新藏线本身的艰险以外，你在去一些景点的路上，要走一些县道甚至不知名的小路，这些小路对车辆的通过性提出了更高的要求，它们不像国道那样修缮的那么完善，经常出现石子路、泥路，如果你要去看真正的风景，这些小路是必须走的，但是两驱车型是很难穿越这些小路的。

如果是两驱车，可以走著名的318国道，也就是川藏线，具体路线就是：

宜宾—乐山—雅安—石棉—康定—新都桥—雅江—理塘—巴塘—左贡—八宿—然乌—波密—墨脱—林芝—拉萨。

这是进藏最常走，路况最好的路线之一，而且沿途也有海螺沟、新都桥、稻城亚丁、怒江72拐、然乌湖、林芝桃花、布达拉宫等等风景。

出藏可以走滇藏线，从西藏出藏，然后一路开到云南，这也是一条非常美的路线，沿途有丽江、虎跳峡、香格里拉、飞来寺、盐井等著名景点。

拉萨—墨竹工卡—工布江达—林芝—古乡—波密—左贡—芒康—香格里拉—丽江—大理—昆明。

总之，如果你是想完整体验西藏自驾游的乐趣，个人建议还是驾驶一台四驱并且有一定越野能力的车更好，因为很多地方路面条件较差，但是风景极美，如果是两驱车就会因为去不了而心生遗憾。

两驱车基本上可以走新藏线 ，因为这几年新藏线道路比较平整了。不像以前那种烂路只有马车才可以走。我去年和朋友开铃木天语从广西到西藏。从云南往香格里拉方向走214线到达芒康走318到达拉萨。我们一直边开车边玩，走G219线进入阿里地区，这边空气很干燥。人烟稀少务必带足食品和水，我们也是走走停停欣赏风景，10来天才到达喀什市。这边道路虽然不宽但是路况还可以。我们3个人一起轮流驾驶，这车质量很好，高原动力稍微有点肉， 汽车 高原反应都这样还可以接受。一路我们到过云南，西藏，新疆，青海，甘肃，四川，重庆，贵州回到广西跑了2个多月大概差不多两万公里，车子没有任何毛病，吃油也不多。所以说新藏线开两驱车也可以去的。但是底盘别太低哦。希望我的分享能帮够帮助到你

两驱车乃至轿车走新藏公路都没问题的，只要不下雪。2017年10月我在珠峰时，就遇到一个东莞的人，开了一台丰田雷凌，好像还是混动版的，和他聊起走新藏公路的加油情况，他说他的车加满油能跑800多公里，我们的途观在内地跑高速才是650公里，他从318进藏到拉萨后一直开到珠峰，然后走新藏公路到了新疆。在珠峰我们加了微信后一路互相通报路况。他比我早一天离开珠峰，先往新疆走，我还去了古格王朝，扎达土林。岗仁波齐后，才走新藏公路往新疆走，我们开的是途观。他开雷凌一路顺利到达叶城，中间和我们一样在三十里营房住了一晚。

新藏公路从狮泉河到叶城全程都是铺装路面，只是偶尔有一部分路面压得有点烂，

总体来说新藏公路比青藏公路路况好很多了。三十里营房前后的一百公里有部分冰雪路，通过时小心就是了，只要不下雪没大碍。

路上加油也不用担心，日土加满油跑一百多公里又有个油站再加满就可以到三十里营房再加油，然后就可以到叶城再加油了。

文中配图均为2017年10月走新藏公路时拍摄的路况。

当然可以了。新藏线虽然位于新疆西藏高海拔地区，人烟稀少，但现在都是柏油路，路况不错，只要你不下公路去冒险走烂路的话，是没问题的。况且加油站，餐饮饭馆应有尽有，非常方便。

驾驶你的两驱爱车 出发吧

两驱车318，109，219都能走的，又不是单纯的去越野！本人2015年川进青出，去之前怕奔驰GLK260，和同学开哈佛h5去的，一路上轿车多了去了，五菱神车多了去了！最让我记忆深刻的是过通麦天险的时候，前面的凯悦轿车里的人下来推着上的。邦达镇还碰上兰州西固区的老乡一行三辆车都是轿车。（后面3张照片是过通麦时拍的）

2019年5月底，我单人单车109进，219去阿里普兰县，驾驶三菱劲炫2驱！车都开到羊湖边上了直接上照片给你看！

两驱车可以走新藏线。新藏线219国道，路都挺好的，没有需要车辆脱困的路，没有车走不了的路。只是有部分路段是修复路面，走着不舒服，但可以走。走新藏线对车的要求只是车况，无论什么车，都要保证车没有问题，上路前一定要检查和保养，不要坏在路上。因为路途遥远，一路无人区，救援修理都不方便。还有就是一路注意要加油。

走新藏线对人的要求很高。一是驾驶技术；因为新藏线山路较多，不但盘山路多，还要翻越：库地达坂、麻扎达坂、黑卡达坂、介山达坂、无人区等环境比较恶劣的路段。达坂平均海拔都在5000左右，人的高反是比较严重的，所以对人的身体状况是极大的考验。

一路上人烟稀少，吃住都很简陋，行走在大段的无人区，而且新藏线是高原地区，景观以高山、湖泊、路景为主。鲜有绿色养眼。一路走来；无论从身体上还是精神上都会给予极度的摧残。让你仿佛有脱离尘世的感觉。

所以关于走新藏线；把车辆检查到位，身体要好，把高反药及一些保暖用品备好，感冒药及一些防感冒的药备上。在高原行走，千万不能感冒的。注意了这些，你可以放心上路了。

一条路，勇敢的穿越世界屋脊，从喀喇昆仑到青藏高原，人生就到了另一个高度。脱离尘世的恍惚时时让人激情万丈，一次又一次翻越雪山达坂和走不完的高原天路，承载着你对旅行的梦想。追逐旅途风光，定格惊喜瞬间，这就是旅行的意义。

这就是我的回答。希望对你有帮助。

可以。虽然我没去过，但看到很多车都可以，有面包车，小轿车，SUV，越野车等。

所以里面大部分都是两驱车，最好做好防范意识，换好轮胎，带上防滑链，选好路线。新藏线是这几条线路里海拔持续高，最难走的线路，第一次自驾进藏十分不建议选择这个线路。

还要准备些药品，主要是消肺炎的药和感冒药等，带点个氧气瓶，以防万一。

最重要先办理个边境通行证，和自己的证照一起带上，我看他们有些人没这个有些地方去不了。

希望我的回答对您有帮助。

-风物君语-

是理想国

更是江湖场

金庸先生曾说：“我没来过大理时写大理，大概前世是大理人。” 的确，金庸笔下的武林江湖出现过太多次大理，比如在 《天龙八部》 中出现的段氏大理国地名，有两个就很特别：

剑湖 ，大理州北部剑川县郊外的一片湿地，栖息着号称 “世界上最漂亮水鸟”的紫水鸡 ； 无量山 ，大理州南涧县南端的连绵山丘，种植着 中国大陆最早开放的冬樱花 之一。

就这样一北一南，现实世界中的 大理白族自治州 被颇具武侠气质的地名包裹着。

这里的“风花雪月”从来不仅仅是文艺风和小清新 。大理无论是地形地貌还是人文 历史 ，亦或是代代相传的 美食 民俗，都颇有那么点 武侠气质 ，或大气硬朗，或神秘诡谲，是一个各方 英雄逐鹿的江湖 。

控守滇西要冲的大理白族自治州，是云南不与外省或外国接壤的两个地级行政区之一。

大山大河的骨架

在大理，云岭向南伸出了 老君山-苍山-哀牢山 的余脉，滇西北的横断山区也在继续向中东部的云贵高原过渡着。 大理就像一个浓缩版的云南省 ：不到300公里的南北跨度上，大理州的海拔高度也从4295米的雪斑山，一口气跌落到730米的怒江江面。

怒江 从大理州极西的云龙县最边缘短暂流过，便为全州奉献了海拔最低点； 澜沧江 则在云龙、永平、南涧群山深处蜿蜒南下，还顺道接纳了两条重要支流 沘江 和 黑惠江 。

“三江并流” 的另一个主角 金沙江 更在大理州走出了独特之路：在丽江石鼓的 “长江第一湾” 她掉头北上，但流经虎跳峡、绕过玉龙雪山后又重新南下——直到丽江永胜和 大理鹤庆 的交界处，金沙江又猛然向左拐出一个90度大弯，从此奔向东海不回头。

对东南亚影响深远的另一条河流 红河（中国境内段称元江） ，也在巍山县滴水汇源的。元江流出大理州不远，便在红河哈尼族彝族自治州冲出了 元江宽谷 ——这是云南另一个重要的自然地理分界线。

“风花雪月”的肌体

名山大川为大理州搭建好壮阔的舞台，而在这闪亮的聚光点下， 独占C位的大理市 光彩夺目。大理的 “风花雪月” ，称赞的便是苍山洱海间的大理市；在这诗意无限的文骚词藻背后，大理市的地理密码也暗藏其中。

风即 “下关风” 。沿着西洱河在苍山和哀牢山结合处冲出的峡谷，稳定的西南风吹了进来。这条风廊道的底部，便是继续 西行去印缅的天然通道 。直到今天，洱海西南角的下关仍然是云南举足轻重的 交通枢纽 ，大理州政府、大理市的市区也在此处。

花为 “上关花” 。关于它众说纷纭：按照 《徐霞客游记》 的描述很有可能是一种 木莲花 ； 《天龙八部》 则增添了“十八学士”、“抓破美人脸”等名贵 山茶 的附会；更多人将其阐释为 “户户养花”的风俗 ，大理充足的日照太好养花了。

雪是 “苍山雪” 。大理的纬度和桂林、福州相差无几，降雪只有海拔极高处才能存下。正好， 苍山（点苍山）平均海拔3500米 ，自北向南 十九座山峰 中，主峰 马龙峰更高达4122米 。如今苍山积雪只有冬日才能看到，但高峻的山脉仍是大理市的天然屏障，也是不可多得的生态宝库。

月乃 “洱海月” 。苍山十九峰夹出了 十八条溪谷 ，淌下的清澈山泉和弥苴河等河流一起，灌出了 云南第二大高原淡水湖洱海 ，也为大理培育了丰富的水产资源。而在洱海西岸，苍山东麓的平缓坡地还捧出了开阔的耕地资源，这一切都让环洱海地区成为人们聚居的地方。

大理古城 ，也就是大理镇，就坐落在苍山东麓、洱海西岸的富饶土壤上。 山川江湖的舞台已经铺好，大理的江湖故事就此开演！

少与中原武林来往的点苍派也好，神乎其神的六脉神剑和一阳指也罢，都只是武侠小说家充满想象力的创造。但在山水形胜、古道贯通的大理，真实发生过的 历史 ，已称得上传奇！

“昆明池”时代

剑川县的 海门口遗址孕育了云贵高原最早的青铜文明 。而在洱海地区，东岸的 鹿鹅山遗址 、西岸的 磻曲遗址 ……也为后人铺展开几千年前先民们耕种打鱼的生活场景。

出使西域归来的 博望侯张骞 告诉汉武帝，他在大夏（今阿富汗北部）见到了四川出产的蜀布、邛竹，并让 汉武帝对西南边疆产生了浓厚兴趣 。公元前109年起，大汉帝国先后发动巴蜀兵数万人，击溃云南境内多个部落， 将云南大部分区域纳入了汉帝国益州郡的版图 。

这段古老的正史还有两个浪漫的小插曲。相传汉武帝听闻“彩云南现”，派出使臣，最终在今天祥云县的 云南驿 追到了彩云， “云南”之名便由此而来 。

洱海古称昆明池 ，汉武帝在长安城西南郊外开凿人工湖，并且安上了昆明池的名字。1800年后，乾隆皇帝仿汉武旧例，将北京颐和园的金海改名为昆明湖—— 这些文化景观的 历史 源头都出自洱海 。

洱海，或者说是昆明池，为大理的风云际会开了个好头。

云南中心时代

虽然早就编入郡县体制，但长期以来，大理和中原维持的还是类似于 羁縻统治 的关系。初唐， 南诏国 发迹于巍山县，后经四代国王励精图治，于公元738年统一六诏，成为大理的实际统治者。

南诏不仅在唐和吐蕃的夹峙中游刃有余，鼎盛时还 将疆土向南推至安南（今越南北部） ， 国都羊苴咩城（今大理古城一带）也是整个云南的统治中心 。南诏又积极地和大唐发展友好关系，“云南第一碑” 《南诏德化碑》 记录着与唐和好的心愿，“留学生”也一批批派往成都修习华风。

公元937年，云南迈入了 大理国 统治时代。除了继续接纳儒家文化的洗礼，大理国还 “自上而下”地推崇佛教 ，段氏皇帝出家甚至被写进了武侠小说。因为 地处汉传佛教、南传佛教和藏传佛教的交汇处 ，大理国不仅这三大流派都有，还在密宗的深度影响下发展出颇具地方特色的 阿吒力佛教 ，细腰 阿嵯耶观音 是该派的代表圣像， 大鹏金翅鸟 也被奉为保护神。

如今，描绘大理国王礼佛、可与《清明上河图》媲美的 《张胜温画卷》 珍藏在了台北故宫；但在大理州各地，一座座 密檐式白塔 也在向后人展示着昔日“妙香佛国”的风采。

茶马古道时代

公元1253年，大理国倒在了蒙古大军的铁蹄之下。元朝设置云南行省，并 将统治中心东迁昆明。大理自此告别了“云南老大”的地位 ，但是 历史 的惯性和地缘的优势，让其仍是当之无愧的 “滇西第一城” 。

南方丝绸之路 的 灵关道 和 五尺道 在大理州境内交汇，再合为 博南道 继续西去，对于行走在 茶马古道 和 盐马古道 上的悠悠马帮，大理是他们重要的贸易中转站。当徐霞客在明末造访大理时，他惊喜地发现三月街 “十三省物无不至，滇中诸蛮物亦无不至” 。

晚清的大理故事多了 国际色彩 。1904年法国人 田德能 来到宾川县的朱苦拉村传教， 种下了中国最早的咖啡树 。 喜洲商帮 创制了下关沱茶， “川销滇茶，缅销川丝” ，一步步走上了 云南-南洋商路 的巅峰。二战时 滇缅公路 和 驼峰航线 能够为国家输血，必经之地的大理正是一处极其重要的血泵。

在云南， 条条大路通大理 ，而这些道路就是大理的 “经脉” 。“少年子弟江湖老”，一波波时光里的过客，在打通了经脉的大理，留下了数不尽的江湖传言。

在金庸小说中，大理国皇室拥有 “渔樵耕读” 四大家臣，这四种古老的职业，正好浓缩了东方传统生活之美。今天在大理，“渔樵”因生态保护等政策几乎中断， “耕读”的田园村落，仍然在苍山洱海间描摹着水墨画卷 。

最醒目的莫过于耸立在村口的大青树。它们大都是 高山榕 ，老人们将其看做 风水树 ，枝叶的长势昭示着村子的兴旺程度和未来走势。

街场 差不多是大理村子的另一个标准配置。有些小村的街场干脆是十字路口旁的一块小平地，有的街场一旁则有引苍山溪水而成的 公共洗菜池 ：大家刚从地里摘下来菜，顺手一洗就摆起摊来。

白墙灰边外观的白族传统民居镶嵌在绿色田野，别提有多清新脱俗了。它们的基本结构为 “三坊一照壁” 围成的四合院，最特别的是 大照壁的四字题书 ，有些是“耕读传家”之类的家训，有些是“玉洱银苍”之类的风景词，有些是“彩云南现”之类的 历史 典故，有些则和主人家的姓氏有关。比如李白号称青莲居士，李家人便可在照壁上骄傲地题写“青莲遗风”……

靠山吃山，靠水吃水， 大理的 美食 也是一个江湖 。

苍山上的 杜鹃花 和 野生菌 要挑准季节才能吃到；用 鲫壳鱼 和 酸木瓜 等烹制的 酸辣鱼 一年四季都可品尝； 生皮 是从“火烧猪”身上直接割下来的半熟猪皮，大快朵颐间有一种粗犷的田埂美； 梅子泡酒 文雅地缓解了米酒的冲头感，甜甜的梅子味又像“风花雪月”一样让人沉醉。

不过大理最具江湖气的地方 美食 ，数来数去还是 乳扇 ：这种晒干的奶酪制品，有一种说法是来源于南下攻打大理国的草原大军！

在这充满着人情世故和烟火气息的人间江湖之上，大理还有一片 “神的江湖” 。白族人有着独一无二的 本主信仰 ，也就是每个村落各有 本主庙 ，供奉着自己村的“本境福主”守护神。

本主们的来历五花八门 ，有的是民间英雄，有的是帝王将相，有的来源于观音菩萨或大黑天神等佛教神明，有的甚至可以是一块石头。

有趣的是，这些本主神也有七情六欲。他们之间可以有暧昧，也可以因为有过节而不往来。江湖，大概就是这样的爱恨情仇。

虽然只是一座经济不甚发达的小城，但大理一直都是滇西各地州人民外出务工或置业的首选，大理的江湖也在迅速向云南以外扩张。

欧美嬉皮士 留意到大理温暖的气候和友好的原住民，他们不仅将为了纪念“护法运动”而命名的 护国路 变成了 洋人街 ，也让大理人成为改革开放后云南最早一批接触到正宗西式餐点的群体。

21世纪最初10年，在丽江 旅游 业一骑绝尘的衬托下，大理凭借着自由自在的氛围，成为了许多年轻人心中 “诗与远方” 的代名词。但随着 旅游 业的发展，人民路也开始变得 灯红酒绿 起来。

就像江湖从来都不是 乌托邦 那样，商业化的潮流并不能掩盖苍山洱海的独有魅力，来大理的 新移民 和 旅居者 仍然络绎不绝。除了自由职业者、艺术家、音乐人、咖啡师等常见身份，近年来还兴起了来大理短期定居 考研 。

而对于已经常住多年的 “老大理” 而言，往古城周边的村子（或更远的乡镇）搬家，也是他们重新找回过去大理感觉的一种方式。

今天的大理，依然是很多人的 江湖场 和 理想国 。圣托里尼或托斯卡纳或新中式风格的各种民宿、有机生活或素食体验的新农场、各式各样的创意市集……虽然侠气的大理逐渐变得岁月静好般的“小清新”，但从古到今，在山海名城大理，江湖只是换个形式存在，江湖永不落幕！

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文丨Treetree

编辑 | ZZZ

图片编辑 | TAO

地图编辑 | 伍攀

封图摄影 | 杨矛

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问题一：准备自助游苍山洱海 有什么好的建议 游洱海的船票要每人100元,据说能往下砍20元,我没尝试

洱海确实很美,蓝天、白云、碧波再衬上苍山的青翠，让你有留连此间终老于此的想法。晴天的时候阳光很强烈,最好有遮阳的措施,但是这里的天气多变,一天之间可以阴晴转换几次的.上苍山可以选择做索道或者骑马,骑马往返每个人40元,不算贵,

问题二：我想一天玩苍山洱海和古城怎么玩 这个问题...... 早上可以先去天龙八部影视城逛逛，逛够了就去坐索道，在影视城里买票乘坐，可以直通苍山顶，风景相当不错，这个值得一去。索道下来后可以去古城南门拍几照玩玩，接着从城门洞进去也就是复兴路，路两边都有卖大理石工艺品，玉，翡翠，银饰，大理土特产，白族服装，小吃等等。你还可以去洪龙景，洋人街逛逛。中午饭你可以去玉洱路下段的四方小吃或者益恒，当地的特色菜这两家都有，你要是嫌远了，也可以在人民路吃，不过本人觉的这两家不错，收费也差不多，至于人民路的那些实在不敢恭维，收费更是坑爹。想吃点西餐可以在洋人街和洪龙景。 至于午饭后去哪玩，怎么玩你自觉看着办吧。我今天实在是不想打字了，看见键盘想吐。

温馨提示: 古城里那些拉游客的大妈们千万别理！

问题三：在大理,我想一天游苍山和洱海,时间够吗?怎么安排比较好? 如果要一天的话太紧张了吧。。。。非要一天游完的话只能是早上坐索道上山，中午下来，下午再去游洱海~~~~

问题四：去云南大理，苍山洱海，要一个什么样的理由好点 世界那么大，我想去看看

问题五：要多少钱，大理住双廊还是洱海好，大理苍山洱海怎么玩 云南好玩的景点太多了，向你介绍一条比较省而精的线路，既能领略云南的美妙风土人情，又能饱览红土高原的神奇瑰丽，让您的云南之行充实而愉快；不晓得游玩的最佳线路，我有驴友群385123655有很多旅游一起结伴，推荐旅游路线：昆明―大理―丽江―香格里拉―版纳参考路线及行程安排：

》第一天在昆明玩一天，可以考虑西山、昆都夜场、世博圆、民族村、滇池，都在市内，公交车可以到达，晚上可以就近在长途车站、火车站、飞机场附近的旅馆、酒店住下，注意防贼。

》第二天赶长途车到大理（行程308公里，4个多小时，夜间行驶要5个小时以上），游览大理老城夜景，晚住大理老城；

特别说明：从昆明到大理几乎每个长途汽车站都有车，最晚一班是晚上17:30。如果傍晚到达可在古城外租马车到洱海边（最多10元），可逛古城夜市，到了大理一定要尝尝大理的特色菜，砂锅鱼20元/锅、木瓜鸡、酱爆螺肉 买去丽江的汽车票，30元/人。

》第三天参观大理古城、仓山洱海及其他名胜，晚可在洋人街（酒吧街）腐败，宿大理老城；

特别说明：去苍山可乘公交车到感通寺，并由此去苍山。上苍山的缆车30元（终点中和寺），推荐骑马上山，价钱一样，还可以随时拍照，最重要的是不必走一段相当长的上坡路去索道站（大理城不大，有许多残疾车或其他交通工具，价格都不贵）；

》第四天早7：30坐头班车出发开赴丽江（行程248公里，3-4小时）。在丽江进午膳，下午参观古城及白沙壁画等景观，晚上可欣赏纳西古乐，宿丽江；

特别说明：可去百岁坊的集贤小吃店品尝八大碗（必须6-8人吃，是当地结婚的食品，据说是8种食物做成），丽江小吃中名气最大的是丽江粑粑，有甜咸两种。正宗的一家在关门口下行约五十米处，四方街附近的多是比别处批发而来，价格略高且味也欠缺一些。鸡豆是一种豆类，产于高海拔地区，且产量极低。由该种豆制作的凉粉，是较受欢迎的一种小吃。较正点的在大石桥顺河下行三十步的木桥边，一般有冷热两种，热时为糊状，极有风味。加上当地的水焖粑粑一个，正合三到四人的份（价格四元、五元两种，以量而定）。冰粉、凉宵（北大有诗意的后生们称凉虾，形神皆俱）是游客较喜欢的一种小吃，工龄较长的在四方街入口处，卖可口可乐的机器旁。吹肝在别处少见。是猪肝经过吹胀、腌制、天然风干而成。一般是凉拌而食。一定要问是否为风干的，因为常见的大多是新鲜的。火腿的味道也还行，但较难遇上家制的，且随着这些年冬季气温升高，腌制较易变坏。一般是买来的或是永胜（丽江地区一个县）三川火腿（味道也很不错）。晚上一定要去河边的酒吧喝茶品酒，否则白来一趟丽江。

》第五天游览玉龙雪山，乘缆车上山（110元/人）。观看雪山景观后前往黑白水，并于当晚抵达大具，夜宿大具（或返回丽江）；

特别说明：束河其实也可从丽江骑自行车去，并不远。拉市海据说有鸟，但要看季节，若时间不够可不去。该行程最好包车前往。因白水河吃饭较贵（因为只此一家），所以可自备干粮。骑马上毛牛坪来回60元/人，到了毛牛坪还想骑马，要另外付款，旺季40元，淡季20元，不想骑马，可沿着木板桥慢慢欣赏玉龙雪山和高山草原风光。骑马下山时，牵马人也许会对你说加10元带你另走一条路，可欣赏另一番风景，可别在上当了哦，按原路返回即可。若想徒步虎跳则应宿在大具，但那里住宿条件不好，应提前有所准备。只想去虎跳参观的则可返回丽江。腐败游的话此天的参观线路可在丽江参加一日游的旅行团，行程大致一样，只要记得别乱买东西就成了。

》第六天由丽江向泸沽湖方面进发（行程200公里，7-10小时），下午抵达泸沽湖。

特别说明：......>>

问题六：云南苍山洱海游玩请教 环湖自行车租用建议按天租 这样便宜，才村在大理古城附近，离双廊的南诏风情岛有50公里，建议骑车过去后在双廊住一晚

你说的这几个地方都要门票 给你个网站 你的自己参考

详细的云南大理旅游，路线订制，景点介绍，云南旅游路线攻略，云南美食等吃、往、行、天气等各种攻略可参考：就去云南 9797kan/h-col-136

问题七：从大理古城到苍山，洱海怎么游玩（不考虑去双廊）？ 如果您在大理古城的话，那就到古城西南一公里处的天龙八部影视城那里，乘苍山大索道上苍山。注意不要到山顶，因为现在是雨季，到山顶往往大雾很重，啥也看不到。到中站就行了，省一半的钱，可以在玉带路上走走看看。下来后，到一塔路口，乘C2路车到才村码头（底站）下，那就是洱海了。

问题八：大理洱海有什么好玩的 洱海是白族人民的“母亲湖”，白族先民称之为“金月亮”，是一个风光秀媚的高原淡水湖泊，具有优越的区位优势，显著的综合功能，厚重的历史文化，良好的发展环境，是大理政治、经济、文化的摇篮，也是自治州经济可持续发展的基础。

洱海具有供水、农灌、发电、调节气候、渔业、航运、旅游七大主要功能，洱海形成于冰河时代末期，其成因主要是沉降侵蚀，属构造断陷湖。

在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受，让人领略那“船在碧波漂，人在画中游”的诗画一般的意境。湖内有“三岛”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之胜。三岛：金梭岛、赤文岛、天儿岛四洲：青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘五湖是：南塘湖、北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖九曲是：莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。洱海还有许多美丽的海湾，其中较大的有海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。尤以海中三岛，使洱海变得更加绮丽。

洱海公园(20张)

在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。这个公园建于1975年，已有相当规模。其东北部是一片种植着云南的山茶、杜鹃、报春、雪莲等名贵花木的花苑苗圃。大理地区的各种佳木奇卉，也集中在这儿，如大理观音塘的观音柳，鸡足山的鸡山竹，大理感通寺的感通茶等。北面沙底浅海，围作海滨浴场，浴场边上又有宽原草坪可供游人憩息。草坪之后，斜依陡坡，用花岗石砌起200多级登山石级，石级之上，有飞檐出角的望海楼，望海楼又贯串着一列画栋长廊，在林木葱葱的团山顶部，构成一组古色古香的民族形式建筑。在望海楼上，漫步长廊，极目眺望，整个苍山洱海的壮丽风光便直奔眼底。

“洱海月”是大理四大名景之一。明代诗人冯时可《滇西记略》说：洱海之奇在于“日月与星，比别处倍大而更明”。如果在农历十五，月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空、玉镜高悬，清辉灿灿，仿佛刚从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中

洱海

，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

洱海形似人耳，南北长，东西窄；当洱海水位1966米时（85高程）南北长42.0千米，东西宽最大8.8千米，最小3.05千米，最大水深21.50米，平均水深10.8米，湖面面积252.91平方千米，蓄水量27.94亿立方米；底质为粉沙和粘土；在入湖河口附近滨岸水域内主要是泥沙和大部淤积，深水区淤积的沉积物多为砂壤和带腐殖质的褐色粘土；入湖河溪大小共117条，北面主要为弥苜河、罗时江、永安江，西部汇有苍山十八溪水、南纳波罗江，东有海潮河、凤尾箐、玉龙河等小溪水汇入，出湖河流仅有西洱河。

洱海风光

洱海海岸线长30公里，曾是北通东西两湖，南达大理、下关的船运码头，沿湖居民多以渔、航为生。历史上最高水位1976．098米（海防高程），最枯水位1973．28米。1969年起，随着西洱河水电的开发，规划最低水位1969米，实际降至1970．66米，降低3．34米。随之出现了一系列生态失调问题：岸边再造，已建泵站悬空失效，鱼类资源骤减，井水干涸。

洱海地区气候温和，年平均气温15.7℃，最高气温为34℃，最低气温为－2.3℃，湖水不结冰。年平均降水量1000～1200毫米。湖面除接受大气降水外，主要靠河流补给，从北面入湖的河流有弥苴河、罗莳河、永安河；从南面入湖的有波罗河；西面有苍山十八溪入湖。湖水平均深度15米，最深21米。湖水在下关经西洱河向西南流......>>

问题九：大理苍山洱海一日游求推荐 坐车一般是在大理下关吧，洱海公园那里可以坐船游览洱海，好像就2-4小时左右，具体记不清楚了，感觉一个早上就完了，然后你到了才村码头下船后，出来路边有中巴车一样的车，还有公交车，好像是C2路，上车问问人去苍山怎么走，司机会告诉你的，一般都是坐索道了，但是你这种时间是相当赶，不建议你游2个点，选其一吧，喜欢水就游水，喜欢山就爬山，时间紧就下次再去没有去过的地方吧！

问题十：大理洱海苍山一天怎么走 那建议您这么玩：

第一天：

1、如果您是乘火车到大理的，火车大约是早晨7：00左右到大理下关。出火车站后，一直向前走，过高原明珠雕塑（就是一个很大的球形建筑），即到洱海公园，约一公里左右。洱海公园是观洱海、苍山比较好的地方之一。

2、之后，乘洱海游船，以游洱海为主。乘游船游洱海，包括南诏风情岛、小普陀等。可选择回原码头，也可以到大理古城才村码头下，建议您到才村码头下。洱海中的南诏风情岛是近年新建的，主要介绍南诏文化，岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星――阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成。小普陀在洱海东部海中的一个小岛上，相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民，因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁该为小浦脱，意为观音修行之处。

3、在才村码头下船后，直接乘C2路车到大理古城，在玉洱路或苍山门那里下，那里客栈很多，选择余地大，一个标准间大约是50元。住下后，到大理苍山门那里，可乘崇圣寺专线车或19路车到崇圣寺，当然也可以走过去，约1公里。崇圣寺以寺中三塔闻名，又称“大理三塔”；是中国著名的佛塔之一。此寺初称应天广福禅院，或称应天雪峰禅院，后世将崇圣寺视为禅宗云门宗、法眼宗的发源地。宋太平兴国三年(978年)，赐名雪峰崇圣禅寺，一直沿用至今。抗日战争时期毁于日军，寺庙几成废墟。1979年起， *** 批准崇圣寺作为佛活动场所重新修复开放。2002年起又大规模恢复重建崇圣寺。复建时集唐、宋、元、明、清历代大理建设特色的精华，按主次三轴线，八台九进十一个层次进行规划建设，整个仿古建筑群落占地六百亩，建筑面积2.1万平方米。大理三塔的主塔名叫千寻塔，高69.13米，为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，颇有气魄。之后返回大理古城。

4、大理古城不大，方圆仅2公里，晚上比白天有意思，而且大理天黑得晚，现在大约是20：00才天黑，所以可以夜游。大理古城简称榆城，位居苍山脚下，距大理市（下关镇，大理州与大理市 *** 所在地）13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批24个历史文化名城之一。大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光秀美。大理古城不大，方圆2公里左右，东西南北有四座城门，上有城楼，城中还有一座城楼，可上去玩玩。城中有一贯穿南北的大街复兴路，复兴路有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。在古城内的主要景点就是复兴路、人民路、博爱路、护国路（洋人街）、红龙井、杜文秀大元帅府等。

第二天：

以玩苍山为主。苍山别名点苍山，是云岭山脉南端的主峰，东临洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的马龙峰4122米，以前山顶上终年积雪，现在到5月份还偶尔见雪，进入6月份就看不到了。苍山共19峰、18溪，溪水由西顺东流淌一直注入洱海。许多充满白族文化特色的景观都位于苍山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、无为寺、中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等。

您在大理古城乘4路车到观音塘下，游观音塘，这个寺庙很有名，大理佛教协会就在那里。旁边有个张家花园，是新修的，不建议去。之后乘面包车（也就黑车，但安全，司机都是本地人。可向司机买索道票，便宜一点，因为对当地人优惠）到感通寺。之后乘感通索道上苍山，沿玉带路游玩。这是观苍山洱海最好的景观路。之后从苍山索道......>>

大理地区的同学都比较关心哪些卫校比较好，下面我为大家具体介绍下，仅供参考：

大理最好的卫校

大理州只有一所卫校——大理卫生学校。大理卫生学校是一所具有近60年悠久历史的国家级重点中等职业学校、国家现代服务业和制造业技能型紧缺人才护理专业培训基地、国家级护理实作实训基地。

她位于“文献名邦”、国家级风景名胜区、全国优秀旅游城市、中国最佳魅力城市的滇西交通枢纽大理市。

大理卫生学校专业设置

护理(临床护理方向)

掌握对各系统疾病病人实施健康评估的办法，并能选择恰当的护理措施。熟练掌握基本护理技能和专科护理技能，对不同年龄阶段的病人实施护理。正确掌握中医用药护理知识和常用中医护理技术。

护理(口腔护理方向)

熟练掌握基本护理技能，掌握基本口腔器械的选择、使用和消毒方法。具有配合牙科医生进行口腔内科、口腔外科、口腔修复治疗的技能，具备正确选择和使用常用口腔修复材料的能力。学会进行口腔卫生保健和口腔疾病预防的宣传方法。

护理(急救护理方向)

熟练掌握基本护理技能，掌握对重症病人进行病情观察及护理记录的方法。熟练进行心电监护仪、呼吸机、输液泵、除颤器等仪器的具体连接与操作，掌握ICU护理的基本知识和基本操作。熟练完成监护室内各类仪器管道的清洁和养护。

护理(老年护理方向)

熟练掌握基本护理技能和专科护理技能。掌握老年人健康及功能状态的评估方法及老年期的心身健康和疾病的护理特点，并能选择恰当的护理措施，帮助老年人预防疾病、恢复健康和促进健康。能够在各级医院、社区卫生服务机构和养老院等从事护理工作。

护理(涉外护理方向(日语或英语))

培养具有一定科学文化素养，德智体美全面发展，具有良好的职业素质、人际交往与沟通能力，熟练掌握护理操作技能和较好的英语或日语应用能力，能够在国内外相关医疗卫生机构从事临床护理、社区护理和预防保健等工作，具有职业生涯发展基础的技能型、服务型的高素质劳动者。

助产

本专业培养具有一定科学文化素养，德智体美全面发展，具有良好职业素质、人际交往与沟通能力，熟练掌握助产和护理操作技能，能够在各级各类医疗卫生、计划生育和社区卫生服务机构从事临床助产、护理、母婴保健等工作，具有职业生涯发展基础的技能型、服务型的高素质的劳动者。